عاجل.. أضف رسالتك قبل إعادة طبع كشاف الرسائل الجامعية

د

د.عبد الله الجيوسي

رحمه الله
إنضم
04/08/2003
المشاركات
251
مستوى التفاعل
0
النقاط
16
الإقامة
الأردن - إربد
أخواني رواد الملتقى
نعتزم بإذن الله تعالى إعادة طبع الكشاف ( كشاف الرسائل الجامعية في الدراسات القرآنية) قريبا، لكن ورغبة في استدراك ما فات ذكره في الطبعة الأولى
وأملا في إضافة ما استجد من الرسائل من ذلك الحين
فإني أهيب بالأخوة الكرام إضافة ما لم يذكر في الطبعة الأولى أو تصويب ما وقع خطأ في النسبة سواء في وضعه هنا
او بمراسلتي عبر البريد الالكتروني
بارك الله فيكم جميع
 
شكر الله لك هذا الجهد الرائع في تقريب هذا الكم الهائل من المعلومات جزاك الله خيرا وسدد خطاك.

وأحب أن أضيف رسالتي الماجستير بعنوان:
"منهج الإمام أبي المظفر السمعاني في تفسير القرآن"
بجامعة الملك سعود - كلية التربية - قسم الثقافة الإسلامية.
إشراف فضيلة الدكتور: عبدالرحمن بن إبراهيم المطرودي.
نوقشت في عام 1424 هـ
عدد الصفحات: 464
علماً أنها مسجلة بقاعدة بيانات مكتبة الملك فهد الوطنية من عام 1424
وفقك الله وبارك فيك.

أخوك:
عبدالعزيز بن إبراهيم بن محمد اليحيى
 
بارك الله فيكم يا دكتور عبد الله
وأحب أن أعرف متى طبع الكشاف المشار إليه وأين ؟
نفعنا الله وإياكم بما نعلم، ورزقنا العمل الصالح.
 
منهج التفسير العلمي وتطبيقاته في سورة النحل
رسالة أعدت لنيل درجة الدكتوراه
مرهف عبد الجبار سقا
إشراف الأستاذ الدكتور نور الدين عتر حفظه الله
مقدمة كلية الدراسات العليا ، كلية أصول الدين جامعة أم درمان
عدد الصفحات: 557 صفحة
الدرجة: ممتاز
تاريخ المناقشة 10/ 6/ 1429هـ، الموافق 14/ 6/ 2008.
 
أستغل هذه الفرصة لأطرح على الدكتور الجيوسي وعليكم فكرة ، علها تلقى القبول :

الفكرة هي إنشاء موسوعة حرة ( ويكي Wiki ) ، ( كموسوعة Wikipedia مثلا ) فقط للرسائل الجامعية - وقد نضيف إليها الأبحاث المحكمة - [ وقد نكتفي في البداية بالدراسات القرآنية ، ثم التوسع بعد ذلك - بإذن الله - لتشمل كافة فروع العلوم النافعة لا سيما الشرعية والعربية منها ] .

وأرشح الدكتور الجيوسي للإشراف عليها علميا بما له من خبرة سابقة لا تخفى في هذا المضمار - وفقه الله وزاده علما - .

ويمكن دعوة الأخوة بداية للمشاركة في تحرير نواتها ( المادة الأولية ) ( وقد تكون هذه المادة هي كشاف الرسائل في طبعته الجديدة إن شاء الله ) ، ثم يكون التحرير بعد ذلك من قِبل مرتاديها ومتصفحيها بكل سهولة [ نستطيع التحكم الكامل في صلاحيات التحرير ، أقترح مثلا ألا يظهر تحرير أو مشاركة العضو إلا بعد اعتماد مشاركته من قبل المشرف العام أو من يقوم مقامه فردا كان أو أكثر ، حتى نحميها من عبث العابثين ] .

ولو كانت موجودة الآن ما احتجنا لفتح مثل هذا الموضوع إلا لدعوة الأخوة بالملتقى وغيره للمشاركة في تحريرها ، وأن يدلو فيها كل بدلوه وبما يعلم .

ولا يخفى أنها تسهل عملية البحث كثيرا .

وفكرة الموسوعات الحرة عامة ، هي مشاركة الجميع في وضع محتواها ، وبذلك تتسع كل يوم - إن شاء الله - .
ومن يعلم ؟! قد تصبح - ربما بعد وقت قصير - أكبر موسوعة [ كشاف ] للرسائل الجامعية على الشبكة [ وقد تكون بعد ذلك معتمد الباحثين في الوطن العربي ] .

بل من أهم مميزاتها أيضا ، أنه يمكن مناقشة محتوى أي من هذي الرسائل أو التعليق عليه - حيث سيكون لكل رسالة صفحة - أو مقارنة بعض التحقيقات أو الأبحاث أو غير ذلك علميا .

وكنت قد فكرت في أمرها من فترة لما رأيت بعض إخواني يجاهدون للحصول على معلومات حول ما إذا كان أحدهم كتب أو بحث حول موضوع ما ، ، وكذا الجهد الذي يلاقيه بعضهم للحصول على كشاف الرسائل لجامعة أو كلية ما - إن وجد لها كشافا أصلا - . ونظرا لقلة بضاعتي في الببليوجرافيا أحجمت عن الأمر .

قد تكون نظرتي بعيدة بعض الشيء ، ولكن هكذا بدأت كل المشاريع الضخمة ، وكذا بدأت Wikipedia وغيرها من الموسوعات التي أصبحت المقالات العربية فيها فقط بالملايين وشهرتها أصبحت لا تخفى على باحث [ رغم أن كثيرا من موادها غير لائقة ، وتحوي الكثير من الزيغ ، أعاذنا الله منه ] .

وأستطيع - إن شاء الله - التواصل مع من يستطيع إنشاءها والإشراف عليها تقنيا .

أنتظر رأي الدكتور الجيوسي ومشايخنا وإخواننا الكرام .
 
ما شاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله عمل مبارك ، وجهد مشكور أسأل الله العلي الكبير أن يزيدكم توفيقا وسداد .

وأوفق فضيلة الشيخ / حسين بن محمد على ما ذكر ، وإن إذنتم لي في بعض المقترحات لعل الله أن ينفع بها :

الأول : جمع الرسائل بحسب موضوعاتها مثلا : إن كانت الرسائل تخص إماما من إئمة التفسير : كابن عباس ، فإنها تجمع كلها في مكان واحد ، ليكون لدى الباحث فرصة لاكتشاف الجزء المفقود ، فيكمله ، كأن يكون استكمل تحقيق القرآن الكريم كاملا عدا سور معينة مثلا

الثاني : بعض الجامعات تتبني مشروعا معينا طويل المدى ، وتوزعه على بعض الباحثين ، مثلا تحقيق الطبري على عدة رسائل ، فمن الجميل أن يوضع ذلك في مبحث خاص ، أو بطريقة بحث معينة ، والهدف من ذلك نفس ما قلته فيما سبق .


الثاث ً: اقترح أن يوضع باب خاص لمقترحات الباحثين والمتخصصين ، ويمكن أن يكون ذلك من خلال تقديم بعض الاستبانات إلى رؤساء الأقسام في الجامعات ، بكتابة مقترحاتهم في المشاريع العلمية ، والبحوث الجامعية ، ويتم تسجيلها في نهاية الكتاب ، كاقتراحات تفيد الباحثين .


الرابع : دراستكم للمشروع ، واهتمامكم به لابد أنه ولد لديكم الكثير من الأفكار والأطروحات والمباحث المفتقدة ، فلا شك أن الباحثين يحتاجون إليها


الخامس : تبويب خاص للرسال التي كررت في مكان معين ، يشار إليها بطريق معينة


السادس : ذكر المشاريع التي تمت بكامها كوحدة واحدة كإنجاز تحقيق كتاب كامل مثلا


السابع : ذكر الرسائل التي طبعت ، ورقم الطبعة ، ورقم التواصل مع دور النشر


الثامن : ذكر الرسائل التي لم تطبع


التاسع : يا حبذا لو أعد استبيانا لأصحاب الرسائل لمعرفة رغبتهم في طباعة رسائلهم ، ويشار إلى ذلك في آخر الكتاب أيضا ، يستفيد من ذلك دور النشر ، أو بعض الخيرين المحسنين ممن يرغبون في المساهمة نشر الرسائل العلمية، فهناك الكثير من الرسائل موجودة في الأدراج ، ولم يستفد منها .


العاشر : إخراج الكتاب في [سيدىرايت ] يمكن الاستفادة منه في البحث على الكمبيوتر ، أو يرفق مع الكتاب .


الحادي عشر : من الجميل لو كلفتم فريق عمل لكتابة نبذة عن كل رسالة من حيث خطة البحث والفصول ، والتوصيات ، ويخرج هذا العمل في عدة مجلدات ، فتكون أقرب للاستفادة من البحوث حيث الاقتراب من أفكارها .

والمشروع الأخير يمكن تأجيله لكنه مشروع طويل الأجل ، ويمكن تقسيمه كسلسلة بحسب المجال : فالفقهي في كتاب ، والتفسيري في كتاب ، وهكذا ... فتكون بهذه الصورة موسوعة.

لكم كل التقدير ، وسدد الله خطاكم ونفع بكم
 
بارك الله فيكم...
فيما يخص اقتراحك أخي حسين ... أثني عليه.. لكنه يحتاج إلى فريق عمل توكل أيه مهام محددة...ولا أكتمك أنني منذ زمن وأنا أفكر في وسيلة تمكننا من المتابعة الأولية والدورية لصدور الرسائل العلمية
وأنتهز هذه الفرصة لأقترح أن ينتدب واحد من كل قطر ليزود قاعدة البيانات بما استجد من أمر الرسائل في قطره، ومن بعد يكون فريق متكامل يقوم بدوره بالتأكد من صحة المعلومات الواردة ليتسنى تغذيتها بقاعدة البيانات التي توشك ان ترى النور قريبا –بإذن الله تعالى- حيث سأضعها على موقع خاص لعملية البحث.. قريبا جدا
والعمل حينما يخرج عن إطار الجهد الفردي يكتسب الدقة من جهة والقوة من جهة أخرى, فضلا عن السرعة في النتائج التي نحتاج إليها هذه الأيام..
وفيما يخص مقترحك بشأن الملخص ، فبفضل الله تعالى قد جمعت معلومات وملخصات عن أغلب الرسائل وأرجو أن أتمكن من تزويدكم بها ضمن قاعدة البيانات المشار إليها,,
بل فوق هذا فقد أعانني الله تعالى بعد حوله وقوته على أن أجمع ما يزيد على ( 600) رسالة منها (في الدراسات القرآنية) بنصها الكامل بأشكال مختلفة ومن مختلف أقطار العالم الأسلامي.. لكن – كما تعلمون أن هذا الأمر يدخل ضمن نطاق حماية الحقوق .. أسأل الله تعالى أن يعييننا على الاهتداء لوسيلة تفيد طلبة العلم منها بدلا من إبقائها مخزنة تعلوها الغبرة.

وفيما يخص ما ذكره أخي جمال أقول بارك الله فيك
فأكثر ما اقترحته قد عملت بحول الله على إخراجه, وهو ما يحتاج مني إلى تفصيله .. ولعلي افصله لاحقا لضيق الوقت .. فانتظروه ان شاء الله تعالى
بارك الله فيكم
 
أثني وأثني وأثني على هذا المشروع، واقترح أن تتبناه الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه نظراً لتعدد فروعها، والمشاركين فيها، والمتعاونين معها.
 
(1) رسالة ماجستير:
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز
لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)
تحقيق ودراسة من أول الكتاب إلى آخر سورة البقرة
إعداد الباحث: عبد الله بن نافع بن حذيفة العمري
إشراف: د. عبد العزيز محمد عثمان.
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير
تاريخ المناقشة: 1410هـ

(2) رسالة ماجستير:
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز
لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)
تحقيق ودراسة من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة الأنعام
إعداد الباحث: حمزة بن موسى آدم
إشراف: د. عبد العزيز العبيد
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير
تاريخ المناقشة: 1429هـ

(3) رسالة ماجستير:
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز
لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)
تحقيق ودراسة من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة إبراهيم
إعداد الباحث: عبده بن ديق حسن
إشراف: د. ملفي بن ناعم الصاعدي
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير
تاريخ المناقشة: 1429هـ

(4) رسالة ماجستير:
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز
لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)
تحقيق ودراسة من أول سورة الحجر إلى آخر سورة الحج
إعداد الباحث: وائل بن عبد القادر حجلاوي
إشراف: د. ملفي بن ناعم الصاعدي
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير
تاريخ المناقشة: 1429هـ - 2008م

(5) رسالة ماجستير:
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر في تفسير القرآن العزيز
لموفق الدين أبي العبَّاس أحمد بن يوسف الكَوَاشي (ت 680 هـ)
تحقيق ودراسة من أول سورة فُصلت إلى آخر سورة الممتحنة
إعداد الباحث: حمد بن عبد الله بن مخلف العنـزي
إشراف: د. صالح بن عبد الرحمن الفايز
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية القرآن الكريم - قسم التفسير
تاريخ المناقشة: 1429هـ
 
استفسار واقتراح

استفسار واقتراح

شكر الله للأخ الدكتور عبد الله ولدي اقتراح لاأظن أنه يخفى على الدكتور
وهو جعل كشاف لجميع الرسائل العلمية التي سجلت في الجامعات ولم ينتهي منها أصحابها ، فهي تفيد أيضا في اختصار الوقت على الباحثين ، وأذكر لكم أن أحد الإخوة ذهب يعد الخطة في جمع أقوال ابن هبيرة في التفسير وهو لم يطلع على أن هذه رسالة مسجلة بجامعة قريبة وعلى وشك المناقشة ..فضاع وقته وجهده ..
وفي الحقيقة أني كتبت هذا الاقتراح وليس لدي اطلاع إذا كان هذا الاقتراح قد عمل به الدكتور في كشافه أم لا ؛ لأني لم أطلع على الكشاف !!. سدد الله الجميع
 
عوان الرسالة : منهج الاستنباط من القرآن الكريم
رسالة ماجستير
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
إشراف فضيلة: أ.د. محمد بن عبد الرحمن الشايع
التقدير: ممتاز
سنة المناقشة : 1427هـ
مطبوعة من قبل معهد الإمام الشاطبي بجدة ، توزيع دار ابن الجوزي .
ويوجد تعريف بها على هذا الرابط :
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=8254
وعلى الرابط :
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=40156
 
ترجيحات الزركشي في علوم القرآن - عرض ودراسة
إعداد: غانم بن عبدالله بن سليمان الغانم
إشراف فضيلة الشيخ: أ.د /بدر بن ناصر البدر
رسالة ماجستير
عدد الصفحات : 650 صفحة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كلية أصول الدين - قسم القرآن وعلومه.
1428-1429هـ

ملاحظة: الدراسة طُبقت على كتب الزركشي المطبوعة كالبرهان والبحر المحيط وتشنيف المسامع والتنقيح .... وغيرها من كتبه.
 
التعديل الأخير:
د.عبد الله الجيوسي قال:
فيما يخص اقتراحك أخي حسين ... أثني عليه.. لكنه يحتاج إلى فريق عمل توكل أيه مهام محددة...ولا أكتمك أنني منذ زمن وأنا أفكر في وسيلة تمكننا من المتابعة الأولية والدورية لصدور الرسائل العلمية
وأنتهز هذه الفرصة لأقترح أن ينتدب واحد من كل قطر ليزود قاعدة البيانات بما استجد من أمر الرسائل في قطره، ومن بعد يكون فريق متكامل يقوم بدوره بالتأكد من صحة المعلومات الواردة ليتسنى تغذيتها بقاعدة البيانات التي توشك ان ترى النور قريبا –بإذن الله تعالى- حيث سأضعها على موقع خاص لعملية البحث.. قريبا جدا
أنقر للتوسيع...

مثل هذا المشروع ضروري، غير أنه يستحيل ضمان جودته من خلال متطوعين في البلدان والجامعات.

وما يضمن الجودة والاستمرارية لهذا العمل، هو إنشاء هيئة أكاديمية دولية تقوم بعقد اتفاقيات تعاون رسمية مع الجامعات لتزويدها سنويا بقائمة إلكترونية للرسائل المسجلة والرسائل المناقشة.

وتحتاج هذه الهيئة لإنشاء نظام تحفيز (إما جوائز أو شهادات أو ما شابه ذلك) للجامعات المتعاونة للاحتذاء بها.
 
شكر الله لك هذا الجهد الرائع

وجزاك الله خيراً وسدد خطاك.

رسالة الماجستير بعنوان:
" ترجمة القرآن الكريم بين الحظر والإباحة "
إعداد : محمد محمود كالو
ماجستير ـ جامعة الجنان ـ طرابلس ـ لبنان ـ كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ قسم أصول الدين / تفسير وعلوم القرآن.
إشراف الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا وكيل كلية الشريعة للشؤون العلمية في جامعة دمشق.
نوقشت في عام 15 / 11 / 2001م
عدد الصفحات: 367 صفحة ، لم تطبع بعد.

ورسالة الدكتوراه بعنوان :
" القراءات المعاصرة للقرآن الكريم في ضوء ضوابط التفسير "
إعداد : محمد محمود كالو
دكتوراه ـ جامعة الجنان ـ طرابلس ـ لبنان ـ كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ قسم أصول الدين / تفسير وعلوم القرآن.
إشراف الأستاذ الدكتور عبد المنعم بشناتي.
نوقشت في 24 / 11 / 2007 م.
عدد الصفحات : 363 صفحة ، لم تطبع بعد.

ورسالة الماجستير بعنوان :
" أسباب النزول بين الدراية والرواية "
إعداد : عبد الله إبراهيم المغلاج .
جامعة أمدرمان الإسلامية / كلية أصول الدين / جمهورية السودان.
إشراف الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا.
نوقشت في : 8 / 6 / 2003 م.
 
جزاكم الله خيرا على هذه الإضافات
وبارك الله فيكم
أذكر بأن هذا العمل فردي، والغرض منه التقليل ما امكن من النقص، وأنتم مرآتنا - جزاكم الله تعالى خيرا
وفيما يخص مقترحات الاخوة
مهمة جدا
لكن لا يتم ذلك إلا بمعونتكم
مثلا فيما يخص قائمة الرسائل المسجلة ولم تناقش يمكننا أفرادها للفائدة كما عملنا بالقائمة التي لم تكمل المعلومات عنها في الطبعة الأولى لكن أحتاج إلى من يزودني بعنوان الرسائل المسجلة في جامعته ، وهوا ما كنت أحاول الحصول عليه من خلال مراسلة الجامعات حيث يستجيب بعض الجامعات ويغفل كثير منهم الطلب دون إجابة
 
رسالة علمية:
العنوان: مفاتح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني من أول سورة الشعراء إلى نهاية سورة الروم. تحقيق ودراسة مع مقارنته بتفسير ابن كثير.
تحقيق د. عبد الله بن سوقان الزهراني. (رسالة ماجستير).


رسالة علمية:
العنوان: مفاتح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني من أول سورة لقمان إلى نهاية سورة الصافات. تحقيق ودراسة مع مقارنته بتفسير معالم التنزيل للبغوي.
تحقيق: أمين بن عائش المزيني.
إشراف: د. صالح بن عبد الرحمن الفايز.
لجنة المناقشة: د. محمد بن بكر عابد.
أ.د. عبد العزيز بن صالح العبيد.
نوقشت الرسالة في 1/11/1427هـ، ومنح الطالب درجة الماجستير بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.


رسالة علمية:
العنوان: مفاتح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني من أول سورة ص إلى نهاية سورة الدخان. تحقيق ودراسة مع مقارنته بتفسير أبي السعود.
تحقيق: حامد بن مرزوق الحمياني.
إشراف: د. علي بن غازي التويجري.
لجنة المناقشة: أ.د. السيد رزق عبد القادر.
أ.د. عبد العزيز بن صالح العبيد.
نوقشت الرسالة ومنح الطالب درجة الماجستير بتقدير ممتاز.
وسطبع الكتاب بمشيئة الله ولكن لا يخفى ما يعتري العمل الجماعي من بعض التأخير.
 
رسالة الماجستير
الامام إلكيا الهراسي ومنهجه في تفسيره احكام القران
اعداد خليل إسماعيل الياس
جامعة بغداد / كلية العلوم الاسلامية
تاريخ المناقشة 1995م بدرجة امتياز
225 صفحة

رسالة الدكتوراه
كعب الاحبار وأثره في التفسير
وهي على هذا الرابط
http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=10351&highlight=%DF%DA%C8+%C7%E1%C7%CD%C8%C7%D1

او على هذا الرابط
http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=9451&highlight=%DF%DA%C8
 
وفقكم الله ونفع بكم جميعاً ، وأتمنى لأخي العزيز أبي البراء التوفيق والسداد في عمله الرائع الذي تصدى لإنجازه بصبر ودأب .
أما مقترح الأخ حسين وفقه الله فقد تم عرضه علينا في أحد الاجتماعات قبل سنتين تقريباً ، وطلبنا المزيد من التفاصيل حوله للنظر في إمكانية تنفيذه بشكل دقيق وموحد كما ذكر أخي الأستاذ محمد بن جماعة . ولعل إثارة الموضوع من جديد تفتح باب النقاش حول هذا الموضوع مرة أخرى بعيداً عن موضوع أخي د. عبدالله الجيوسي هنا حتى لا يتشتت الحديث .
 
واشارة الى الموضوع اعلاه ارى انه قد آن لي أن أشير الى امر ما كنت قد سكت عنه منذ سنوات ولطالما ان الرسائل ستكتب وتنسب الى اصحابها ولا سيما نحن امام مشاريع كبيرة نسال الله لها التحقيق والتوفيق ومن باب الامانة العلمية فاقول وبالله التوفيق
كنت أقلب نظري يوما في مكتبة احدى الجامعات وإذا بي أجد رسالة ماجستير من مائة وخمسين صفحة تتكلم عن الامام الكيا الهراسي، فلفت نظري لاني ممن يهتم بالامام الهراسي كوني كنت قد كتبت رسالة الماجستير فيه (الامام إلكيا الهراسي ومنهجه في تفسيره احكام القران)، وإذا بي أجد ثلث هذه الرسالة والتي تتكلم عن سيرة وحياة وعصر الرجل سرقة من كتابي حرفاً بحرف وكلمة بكلمة وسطراً بسطر وصفحة بصفحة وعلى التوالي، ثم لا أجد إشارة صغيرة ولا كبيرة في هذا المبحث الى رسالتي لا في المراجع ولا في المقدمة ولا في الهوامش ولا في المصادر، سرقة علمية بثلث الكتاب! والادهى والامر انها في الدراسات الإسلامية!!!
وبالمناسبة فاني اذكر اني قرأت للشيخ الذهبي انه في أثناء أشرافه على طالب يكتب رسالة جامعية قال: إن الكتاب الفلاني الذي كتبه فلان وهو من طلابي وممن أشرفت عليهم في رسالة الدكتوراه هو عبارة عن مباحث كنت قد كتبتها وقد استعارها مني ليستعين بها في كتابة بحثه وإذا بي أجد فيما بعد هذه المباحث عبارة عن كتاب مطبوع بعنوان آخر وقد وضع عليه اسم الطالب.
ولهذا فان فقدان الأمانة العلمية تمحو شخصية الباحث وما تبقي لهذا الباحث شيء وان كان معه شيء من العلم فانها تمحيه محياً وتجعلها عليه سُبَّة وعارا وهذا مما يجرحه عند علماء الجرح والتعديل لانه نوع من التدليس.
ان الأمانة العلمية صفة لا بد للباحث ان يتصف بها ليكون بحثه مقبولا من الناحية العلمية ونحن نعاني اليوم من مشكلة في البحوث وهي فقدان الامانة العلمية والتي تخل بأخلاقية الباحث فلا يجوز للباحث ان يحرف الاقوال التي ينقلها او ينسبها الى غير قائلها بصورة تلفيقية تدليسا، والأدهى من هذا والامر ان ينسب بحثا ما لنفسه زورا وهو لم يكتب منه حرفا واحدا لانها سرقة وهي تفقد البحث والباحث الثقة به.
 
تعقيبا على مقترحات الاخوة الفضلاء، ووفاء بما وعدت ببيانه في مشاركة سابقة أقول:
1- فيما يخص مقترح الاخ حسين أقول يجيب عنه ما سيظهر في الايام القريبة القادمة باذن الله تعالى
وقد كنت راغبا في ان اجعله مفاجأة لزملائي الكرام، حيث نترقب ظهور موقعي الخاص بالدراسات القرآنية فقد كونت فيه قاعدة بيانات خاصة تخدم عملية البحث ، ليس فقط في الرسائل ، وإنما في المقالات والكتب ايضا
ادعوا الله تعالى التوفيق لإتمامه، وسيكون له رابط رئيس بهذا الموقع الام بإذن الله تعالى.
وما ذكره الاخ جمال القرش فأشكره على هذه المقترحات الثرة، واقول بالنسبة لجمع الرسائل بحسب موضوعاتها، فالكشاف فيه هذه المزية لكن ضمن موضوعات أوسع ، ولا شك ان إتاحتها للباحثين بشكلها الالكتروني سيعين أكثر في الوصول إلى المعلومة.
وما ذكره ثانيا وهو أن نجمع المشاريع التي ضمت مجموعة من الرسائل فهذا ما يمكن استخلاصه من خلال بحوث مستقلة وذلك اعتمادا على الكشاف، ولعل في البحث الذي أرفقه بهذه المشاركة ( ويمكنكم تحميله)، وهو ما تم نشره مؤخرا في مجلة دراسات الصادرة في الجامعة الاردنية اقول: لعل فيه ما يجيب على مقترحك.
وفيما يخص التكرار في العناوين فالبحث المذكور أعلاه يذكر أمثلة ونماذج.
وفيما يخص اخراج الكتاب في سي دي، أزف بكم البشرى بأنه ستكون الطبعة الثانية مصحوبة به.
وأما ملخصات الرسائل فقد جمعت ملخصات عن أغلب الرسائل، والامل في أن تكون بين أيدي الباحثين على الموقع، وأكثر من هذا بإذن الله تعالى فعندي ما يزيد على (600) رسالة في الدراسات القرآنية بنصها الكامل من مختلف الجامعات ، وكم أفكر في تقريبها للباحثين! وأبحث عن الوسائل المشروعة التي تعين على ذلك

وجزاكم الله تعالى خيرا..
 
أما ما أشرت إليه أخي خليل حول سرقة المعلومة دون الإشارة إليها
فهو امر تعاني منه عملية البحث العلمي في عالمنا، وقد ضربت في البحث المرفق (والذي يمكنكم تحميله)نماذج لعناوين تكررت بأعيانها في خمس(5) رسائل علمية!!!
في جامعات مختلفة
 
بداية لا أقول إلا جزاك الله خيرا على مشروعك دكتورنا الفاضل وحقيقة كتابك من الكتب التي فرحت باقتنائها وخاصة أني مهتم بالطبري وبما كتب حوله وحصلت في كتابك على الكثير من العناوين

وإن شاء الله أرى في الطبعة الجديدة المزيد منها

دكتورنا الفاضل على هذا الرابط ( دليل الدراسات والابحاث الجامعية ) تجد قسماً خاصاً بعنوان ( مجال الدراسات الإسلامية ) وستجد فيه الكثير من العناوين الخاصة بالرسائل الجامعية المناقشة في الجامعات اليمنية .

http://www.yemen-nic.net/study_guide/index.php

قبل الختام هل حصلت على عناوين الرسائل الجامعية المناقشة في الإمارات ( جامعة الشارقة و كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي ) ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دكتورنا الفاضل عندي عدة استفسار أرجو ان احصل منك على إجابة عليها .

س : كيف يمكنني التواصل مع الجامعات التي في البلاد الأجنبية لكي احصل منهم على عناوين الرسائل الجامعية التي نوقشت عندهم , كوني رأيت أن تذكر جامعات من تركيا وباكستان وغيرها , فهل هناك شخص معين يستطيع مساعدتي أم عن طريق التراسل
 
بارك الله فيك أخي ابا خطاب على هذا الرابط
فقد افدت منه في المقارنة
وقد ارسلت لك على الخاص مرفقات فيها بغيتك فيما يخص استفساراتك
وتجد بينها كل ما كتب حول تفسير الطبري بما أنك تهتم به
وحبذا لو أرسلت رابط الرسائل في جامعات الامارات
فيما يخص الجامعات التي ذكرت ( مثل الجامعات التركية والباكستان وغيرها ، كنت أراسل بعض الاخوة مباشرة في تلك الأماكن، ومنها ما اجده في مكتبات الجامعات التي تعد مركز ايداع الرسائل كما هو الحال في مكتبة الجامعة الاردنية
لكن لو كان لدى فضيلتكم أي رابط لا تبخلوا علينا به جزاكم الله تعالى خيرا
 
هذه بيانات الرسالة وقد تم عرضها في الملتقى على هذا الرابط
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=9363
عنوان الرسالة : الاختلاف بين السلف في التفسير من أول سورة الفاتحة إلى آخر الربع الثالث من سورة البقرة ." دراسة نظرية تطبيقية"

نوع الرسالة : ماجستير .

مقدم الرسالة : محمد صالح محمد سليمان .
حجم الرسالة : بلغت بدون الفهارس 524 ورقة
اسم الجامعة : جامعة الأزهر .
الإشراف:
1 ) أ. د : بليغ فتحي محمود . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق . مشرفا أصليا .
2) أ. د : علي محمد يوسف شريف . أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق . مشرفا مشاركا
تاريخ المناقشة : 2شعبان 1428هـ . 15 أغسطس 2007 م وقد أجيزت بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعتها .
وفقك الله وأعانك وجعل سعيك مشكورا
 
أبارك لأخي الدكتور عبد الله هذا العمل الكبير والمفيد الذي سـبق به المؤسسات العلمية والجامعات رغم إمكاناتها المادية والبشرية ، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم.
أقترح أن يبحث الدكتور عن ناشر قوى يستطيع أن يسوق الكتاب ويوفره في الأسواق والمعارض، حيث إني بحثت عنه داخل السعودية وخارجها واتصلت بالمندوب وزرت موقع الناشر في معرض دمشق الدولي للكتاب فلم أجده ولم أجد إجابة شافية حول إمكان توفيره.
وإن رأيتم إعادة طباعته عند الناشر الأول فلابد من وضع خطة مناسبه للنشر والتوزيع تليق بأهمية الكتاب.
 
مقدمة أصول التفسير لابن تيمية
عرض وتعليق ودراسة تحليلية

بحث لنيل درجة التخصص « الماجستير »
فى التفسير وعلوم القرآن

إعداد الباحث
أحمد سعد إبراهيم عبد الرحمن

جامعة الأزهر
كلية أصول الدين بالقاهرة
قسم التفسير وعلوم القرآن

إشراف
فضيلة الاستاذ الدكتور
عبد الغفور مصطفى جعفر
أستاذ التفسير وعلوم القرآن
بكلية أصول الديـــــــن بالقاهرة

فضيلة الأستاذ الدكتور
محمد سالم محمد أبو عاصى
أستاذ التفسير وعلوم القرآن
بكلية أصول الديـــــــن بالقاهرة

فضيلة الأستاذ الدكتور
فتحى محمد غريــــــب
أستاذ مساعد التفسير وعلوم القرآن
بكليــــة أصول الديــــــــن بالقاهرة

وقد نوقشت بتاريخ 6 / 11 / 2005 م وحصل الباحث على تقدير امتياز
تبلغ عدد صفحاتها 600 تقريبا .. وقد طبعت فى دار البصائر فى القاهرة بعنوان (مقدمة أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية تحليل وتعقيب ) الطبعة الاولى

يعقبها طبعة ثانية مع بعض الزيادات والتعديلات ان شاء الله تعالى
 
جزاكم الله خير الجزاء على هذا الجهد المبارك.

[align=center]عنوان الرسالة
السياق القرآني وأثره في التفسير
دراسة نظرية وتطبيقية على تفسير ابن كثير

الدرجة العلمية
الماجستير

الباحث
عبد الرحمن عبد الله سرور الجرمان المطيري

درجة البحث والتقدير والتوصية:
98 بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعة الرسالة.

المشرف
د. خالد بن عبد الله القرشي -وفقه الله-.

الجامعة
أم القرى بمكة المكرمة
كلية الدعوة وأصول الدين
قسم الكتاب والسنة
1429هـ - 2008م[/align]
 
د/ عبد الله الجيوسي جهد مبارك مشكور يدل على همة عالية . سددكم الله ونفع بجهودكم
 
مشروع رائع وجميل ، وقد اطلعت على الكتاب وافدت منه ، وسوف أرسل لكم الرسائل العلمية في جامعة تكريت بعد أن اهذبها واخرج مالايتعلق بعلوم القرءان ، أما رسالتي للماجستير فهي :
اختلاف الرواة عن نافع دراسة لغوية
جامعة تكريت / كلية التربية قسم اللغة العربية
باشراف الدكتور جمعة حسين البياتي
وقد ناقش الرسالة كل من الاستاذ الدكتور غانم قدوري الحمد ( رئيساً ) ، والدكتور ( عبد الرحمن مطلك الجبوري ( عضواً ) والدكتورة سهيلة طه البياتي ( عضواً ) ، ونوقشت سنة 1423هـ = 2003
 
معلومات عن رسالتي للماجستير
العنوان
ترجيحات العلامة ابن عثيمين رحمه الله في تفسيره من أول الآية رقم 113 من سورة آل عمران وحتى الآية رقم 100 من سورة النساء جمعاً ودراسةً وموازنةً
رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير في القرآن وعلومه
إعداد
صالح بن سعود بن عبدالله العبداللطيف

المشرف
د. عويد بن عياد بن عايد المطرفي (رحمه الله)
الأستاذ المشارك في قسم الكتاب والسنة في كلية الدعوة وأصول الدين جامعة أم القرى

تاريخ المناقشة
20 / 4 / 1429هـ
لجنة المناقشة
د. إسماعيل الميمني مقرراً (لاعتذار المشرف رحمه الله عن الحضور لمرضه حينها)
أ.د نايف بن قبلان العتيبي مناقشاً
د. عبدالرحمن بن جميل قصاص مناقشاً
وفي نهاية المناقشة أوصت اللجنة بمنحي درجة الماجستير في القرآن وعلومه بتقدير ممتاز
وتقع بمجلد واحد وتحوي 432 صفحة
 
اشكر لكل من أضاف معلومات عن رسالة تخدم هذا المشروع
وأقول لكم جزاكم الله نعالى خيرا
وفيما يخص مقترح اخي الدكتور الحميضي أقول جزاك الله خيرا فنحن ننظر فيما يحقق مصلحة طلبة العلم وندرسه باذن الله تعالى
 
فضيلة الشيخ:
أرجو تسجيل رسالتي:

تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر
لأحمد بن يوسف الكواشي
تحقيق ودراسة
من أول سورة الأحزاب إلى آخر سورة يس

الطالب : ضياء الدين محمد العطيات

بإشراف الشيخ الدكتور : صلاح الخالدي

جامعة العلوم الإسلامية العالمية / الأردن
 
رسالتي في الماجستير:
خصائص التشريع الاسلامي في الكتاب والسنة وإمكانية تطبيقه في الواقع المعاصر.
إشراف: الدكتور عبد العزيز حاجي ( وكيل كلية الشريعة بجامعة دمشق للشؤون العلمية).
لجنة المناقشة: الدكتور صالح معتوق - الدكتور يوسف المرعشلي.
الجامعة التي قدمت فيها البحث: جامعة بيروت الاسلامية ( دار الفتوى).
نوقشت في 17/3/2007، وكانت بتقدير جيد جدا.
 
(( الهمة في ضوء القرآن الكريم )) دراسة موضوعية
الباحث : عبد العزيز سالم شامان الرويلي
الدرجة العلمية : الماجستير
المشرف : محمد حمد المحيميد
ملاحظة: الرسالة ستناقش قريبا بإذن الله
 
عنوان الرسالة: "مدرسة القراءات القرآنية في الأندلس، وآثارها العلمية من القرن الخامس الهجري إلى منتصف القرن السابع"
أطروحة الدكتوراه في العلوم الإسلامية، من مؤسسة دار الحديث الحسنية بالرباط، بالمملكة المغربية.
​
وحدة التكوين والبحث : خدمة التراث الناشئ عن القرآن والحديث عامة، وفي الغرب الإسلامي خاصة.
الباحث : مصطفى بورواض
تحت إشراف : الأستاذ الدكتور محمد رستم.
لجنة المناقشة :
* الأستاذ الدكتور محمد رستم.
* الأستاذ الدكتور عبد الهادي حميتو.
* الأستاذ الدكتور حسن عزوزي.
التقدير : مشرف جدا.
تاريخ المناقشة : 07 ربيع الثاني 1429هـ، الموافق 14 أبريل 2008م.
رابط التعريف بالأطروحة: "مدرسة القراءات القرآنية في الأندلس، وآثارها العلمية من القرن الخامس الهجري إلى منتصف القرن السابع"[FONT=AF_Diwani]"[/FONT]
 
- المسائل المشتركة بين علوم القرآن وأصول الفقه وأثرها على التفسير.
- الباحث: فهد مبارك عبد الله الوهبي.
- رسالة دكتوراه بجامعة أم القرى.
- لجنة المناقشة:
1- د. سليمان الصادق البيرة (مشرفاً).
2- د. محمد بن عمر با زمول (مناقشاً داخلياً).
3- د. مساعد بن سليمان الطيار (مناقشاً خارجياً).
- التقدير: ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبع الرسالة.
- تاريخ المناقشة: 27 / 11 /1430هـ.
- التعريف بالرسالة: هنــــــــا.
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى