عبدالعزيز عبدالرحمن
New member
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ما أفضل كتاب تفسير شامل لكل روايات وآثار الصحابة والتابعين , ويُغني عن غيره , وغيره لا يُغني عنه.
وقد سألت أحد المتخصصين في هذا المنتدى المبارك حفظه الله وأشار إلي بتفسير ابن جرير رحمه الله ورأيه عندي في عين الاعتبار ولكن أريد أن يطمئن قلبي أكثر , وبما أن الجواب فرع عن فهم وتصور السؤال فسأحاول ايضاح ما أريد قدر الإمكان .
أنا يا أخوة بصدد تأليف كتاب مكون من مجموعة من الأيات والأحاديث والاثار والأشعار والأمثال والحكم في المواعظ والرقائق والعقيدة لتكون هذه النصوص عدة للداعية وللخطيب في دعوته لله وعليه فأنا أود جرد كتاب واحد أو اثنان على الأكثر ويكون هذا الكتاب شامل وجامع لكل تفاسير الصحابة والتابيعن رضي الله عنهم ومن باب أولى تفسير النبي صلى الله عليه وسلم , وبحسب بحثي وسؤالي واستشارتي للأخوة تبين لي حتى الأن من التفاسير المرشحة للمطلوب أعلاه :
1-تفسير الطبري .
2-تفسير الدر المنثور للسيوطي .
3-تفسير ابن أبي حاتم .
أشيروا علي يا أخوة وللعلم كنت أتمنى صدور موسوعة التفسير المأثور قريباً لكن يبدو أنها ستتأخر قليلاً إلى حد قد لا أتمكن من انتظارها وإلا يعلم الله لو كانت بين يدي لما رضيت بغيرها بديلاً .
ما أفضل كتاب تفسير شامل لكل روايات وآثار الصحابة والتابعين , ويُغني عن غيره , وغيره لا يُغني عنه.
وقد سألت أحد المتخصصين في هذا المنتدى المبارك حفظه الله وأشار إلي بتفسير ابن جرير رحمه الله ورأيه عندي في عين الاعتبار ولكن أريد أن يطمئن قلبي أكثر , وبما أن الجواب فرع عن فهم وتصور السؤال فسأحاول ايضاح ما أريد قدر الإمكان .
أنا يا أخوة بصدد تأليف كتاب مكون من مجموعة من الأيات والأحاديث والاثار والأشعار والأمثال والحكم في المواعظ والرقائق والعقيدة لتكون هذه النصوص عدة للداعية وللخطيب في دعوته لله وعليه فأنا أود جرد كتاب واحد أو اثنان على الأكثر ويكون هذا الكتاب شامل وجامع لكل تفاسير الصحابة والتابيعن رضي الله عنهم ومن باب أولى تفسير النبي صلى الله عليه وسلم , وبحسب بحثي وسؤالي واستشارتي للأخوة تبين لي حتى الأن من التفاسير المرشحة للمطلوب أعلاه :
1-تفسير الطبري .
2-تفسير الدر المنثور للسيوطي .
3-تفسير ابن أبي حاتم .
أشيروا علي يا أخوة وللعلم كنت أتمنى صدور موسوعة التفسير المأثور قريباً لكن يبدو أنها ستتأخر قليلاً إلى حد قد لا أتمكن من انتظارها وإلا يعلم الله لو كانت بين يدي لما رضيت بغيرها بديلاً .
