دُرَّةُ القَارِيْ للرَّسْعَنيِّ ( نسخةٌ محقَّقةٌ )

[أحمد محمد فريد]

بسم1​

الحمدُ لله ربِّ العالمين ، وصلى اللهُ وسلَّمَ على سيِّدِنا ونبيِّنا محمدٍ وعلى آلِه وصحبِه .
وبعدُ فيطيبُ لي أن أُقدِّمَ للسادةِ أعضاءِ المنتدى التحقيقَ الأخيرَ لمنظومةِ درة القاري في الفرقِ بين الضادِ والظاءِ للرسعنيِّ ، والذي يختلفُ عن سابقِه ، باستبدالِ نسخةٍ خطيةٍ بأخرى أقيمَ منها ، وهنا أَخصُّ بالشكرِ فضيلةَ الدكتور / محمد توفيق حديد على إرسالِه هذه النسخةَ لي ، كما يزيدُ أيضًا على سابقِه بمقابلةِ المنظومةِ بالطبعتَين السابقتَين لدرةِ القاري مع التنبيهِ على الأخطاءِ الواردةِ فيهما - والتي لا يَسلَمُ منها العملُ البشريُّ عادةً - وذكرِ ذلك آخرَ المنظومةِ مع فُروقِ النسخِ ، والتعليقِ ثَمَّ على ما يحتاجُ التعليقَ ، راجيًا التصويبَ ممن وَقفَ على خطإٍ بهذا التحقيقِ ، وجزاكم اللهُ خيرًا .

 

[سليم محمد ربيع]

السلام عليكم، هذه بعض الأخطاء البسيطة في الضبط والتي لا مناص منها:
- في ترجمة الناظم ص 3: هو الإمام ... بن أبي بكر بن خلف: أظن أن الراء من كلمة (بكر) تُنَوَّن. ولو كانت منفردة أي بلا (أبي) حينئذ لا تنون.
- البيت 24: وليسُ: الصواب وليسَ.
والله أعلم، هذا ما رأيته في عجالة من ناحية الضبط فقط.

 

[أحمد محمد فريد]

أخي الكريم بالنسبة لتنوينِ ( بكرٍ ) من ( أبي بكرٍ ) وعدمِه فهي مسألةٌ خلافيةٌ ، انظر مثلا : شرح الكافية الشافية لابن مالك (2/1298) أو حاشية الصبان على شرح الأشموني على ابن مالك (3/212) وقد التزمتُ في الضبطِ منهجَ القائلين بعدمِ التنوينِ .
أما خطأ الضبطِ في (ليس) فقد قمتُ بتصحيحه ، وجزاك الله خيرا

 

[سليم محمد ربيع]

بارك الله فيك، سأراجع المسألة في مظانها من الكتب، والله الهادي إلى الصواب.