بين الشيخ محمد أيوب والشيخ مساعد الطيار

ع

عاصي الهوى

New member
إنضم
15/08/2004
المشاركات
26
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
اولا اجدها فرصة طيبة لابلغ سلامي لشيخنا الدكتور مساعد الطيار
الذي كان لي شرف الدراسة على يديه
كان متميزا باسلوبه واستقراءاته وطريقة شرحه وايقاد الافكار وتحفيز الهمم
مضت ايام الدراسة ويعلم الله ماتاقت نفسي لشي فيهاكما تاقت لمجالسته والتتلمذ على يديه
كان الشيخ مساعد حفظه الله كثيرا ما يتكلم عن الشيخ محمد ايوب وقراءاته واساليبه وادائه وتميزه
فتتبعت قراءاته وحرصت على الاستماع لتلاواته المختلفة فوجدته متقنا للتجويد حسن الاداء جميل الصوت
ولعل الكثير منا يستمع لقراءته القديمة التي تذاع في اذاعة القران وهي بمرتبة الحدر
فانك تتعجب من الحفظ وقوته والضبط للتجويد وحسن الاداءوالصوت
ولعلك اخي القارئ تتبع قراءات الشيخ محمد ستجد له قراءات كثيرة بعدة أصوات واداءات مختلفة
لاتجدها عند غيره من القراء وان حاول بعضهم كالشيخ العفاسي الا انه لم يبلغ مبلغه وتكلف بعض الشيء
مادعاني لكتابة هذا الموضوع اني قرأت موضوعا عن أعذب قراءة
فقلت في نفسي الشيخ محمد أولى بهامن غيره
وان كان في زماننا هذا رجل يمتلك مزمارا او بعض مزمار من مزامير ال داوود فهو
للتلذذ بسماع قراءة الشيخ اليك هذا الرابط
http://www.sohari.com/nawader_t/madinah/ayyoob.html
ولا يفوتك ان تستمع لقراءة سورة طه
حفظ الله الشيخين ونفع بعلمهما ووفقهما لما يحب ويرضى
 
الطريقة "الحجازية " التي يقرا بها شيخي وأستاذي محمد أيوب حفظه الله هي مما يمكن أن يطلق عليها :"السهل الممتنع " وليس كل من حاولها أجادها ؟؟
وحسب علمي القاصر لا اعلم أحداً من "المشهورين " الآن يستطيعها ،لأن لها شروطاً لابد من توفرها كلها وإلا "خربت الشغلة " كما نقول في الحجاز منها وأهمها:
1- حسن الصوت ،وابتعاده عن "المطبات" الحلقية " بفتح الحاء وتسكين اللام0
2- الإلمام بالمقامات ،وهذا جوهرها ،وحتى لا يغضب منا بعض من لايؤمن بهذا الحديث أقول :أن يعرف القاري أنه خرج عن المستوى الصوتي الذي كان يقرأ به 0
نعم :هناك شيخنا وأستاذنا الشيخ :محمد صديق الميمني شفاه الله وعافاه ،فهو إمام هذه الصنعة الآن ،وهناك بعض المشايخ الشباب منهم الشيخ محمود خليل القاري 0
اللهم ارفعنا وانفعنا بالقرآن 0
 
عاصي الهوى قال:
وان حاول بعضهم كالشيخ العفاسي الا انه لم يبلغ مبلغه وتكلف بعض الشيء
أنقر للتوسيع...

أخي الكريم:
أنا كنت ولا زلت وساظل ابحث عن ضابط التكلف الذي كثُـر المتهِـمون والمتهَمون به اليوم , وإحقاقا للحق وشهادة بما أدين الله به فإن أخانا الشيخ/ مشاري العفاسي - (في نظري القاصر) من أعذب قراء الساحة اليوم صوتا وأجودهم أداءا وتمكنا من النغم وثباتا عليه دون المروق إلى غيره إلا باختياره, خلافا لمن يلتزم نغما معينا ثم يضطره عدم الخبرة والإتقان إلى مجاوزته إلى غيره.
واكرر طلبي بتحديد ضابط التكلف الذي أشرتم إليه -حفظكم الله- وتقبلوا أعظم تقديري , وجزاكم الله خيراً..
 
فعلاً أداؤه وصوته رائع ما شاء الله لا قوة إلا بالله.
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الجكني على اثراء الموضوع
واتمنى لو اتحفتنا بقراءة للشيخ محمد صديق لاني بحثت في الانترنت ولم اجد

الاخ محمود الشنقيطي حفظه الله
كلامي صواب يحتمل الخطأ وكلم غيري خطأيحتمل الصواب
الدراسات الصووتية والقراءات والاداء وحسن الصوت علم لم يوف حقه
ولعل السبب في ذلك عدم توفر اجهزة التسجيل قديما والحرج الشديد من مسالة المقامات
عليه لايوجد ضابط للتكلف من عدمه الا اللهم ضبط احكام التجويد والمخارج والصفات
بل ان حتى ضبط مخارج الحروف وصفاتها فيه تكلف
فهناك من ياتي بالحرف سليقة فيخرج سهلا
وهناك من يتكلف اخراجه من مخرجه وكلاهما نطقه نطقا صحيحا
ولكن الفرق في ذلك السهولة والصعوبة
لان المسالة انطباع للاذن السامعه والقلب المتلقي
عليه فاذني مثلا ترى تكلف الشيخ العفاسي واذنك ترتضيه
كما ان هناك من يرى تكلف الشيخ محمد ايوب وهكذا
للقراءة رونق ونبرة خاشعة وتفاعل معها ومع معانيها فقد ارى انا ان شيخا ما تكلف وقد ترى انت انه طبيعي
والحكم في هذا للغالب المشتهر عند اهل هذا الفن وانا لا اعني بهذا ان الغالب تكلف الشيخ العفاسي
والشيخ محمد لايشق له غبار في هذا المضمار ولا يدانيه احد ولعلك تستمع للمزيد من تلاواته في الانترنت او في التسجيلات الاسلامية

وان من اصعب ماتشرح وتوضح الكلام في الاداء والصوتيات
عليه ارجو ان يتسع صدرك لقولي
والله يحفظك ويرعاك

الاخ الجعفري حفظه الله
لعلك تستمع الى قراءة اول سورة الاسراء
وقراءته حين بكى في سورة ابراهيم بين يدي شيخه
 
بارك الله في الجميع...

لاحظتُ أنّ أكثر المواضيع التي تكون مُعَنْوَنة بــ" أجمل قراة "..." أحلى قراءة "...
تدخلُ تحتَ قسم الأحكام المبنية على الذوق الشخصي فقط ، بمعنى: أنّ صاحبَ الموضوع يكتفي بالإشارة إلى جمال الصوت فحسب ، وربما أشار- أحيانا- إشارة سريعة إلى حسن تجويد القارئ...
والحقيقة أنني لا أمانع قول فلان مثلا : " أعذبُ قراءة سمعتها في حياتي هي كَيْتَ وكيت..." ، ثم يأتي غيره بتلاوة أخرى يرى الأخير أنها هي الأعذب!
فتباين الآراء هنا ؛ سببه اختلاف أذواق الناس.
ولو سألتني عن أحسن القراء صوتا لقلتُ دون تردد : وَمَنْ غير البلبل الصدّاح! محمد صديق المنشاوي – رحمه الله-.
ولا يحقّ لأحد أن يصادر رأيي الخاص ، ويفرض عليّ ذوقه ؛ لأَسْتَعْذِبَ صوتَ أثيرٍ عنده!

أما الآراء العلمية فيُسْتَحْسَنُ أن تصدر عن أهل الصنعة المتقنين المجوّدين...
فوزن رأي شيخٍ متخصص في الفقه مثلا...لا يساوي وزنَ رأي شيخٍ مقرئ متقن...وإنْ كان للرأيين وزن!
أعطيك مثالا : لو قال الشيخ إبراهيم الأخضر – حفظه الله – عن قراءة فلان بأنها متقنَة ، أقول لك حينئذٍ : عض على رأي الشيخ بالنواجذ!
فالشيخ – حفظه الله – من أهل الصنعة ، ونحن - في مثالنا هذا - لا نناقش حسن صوت القارئ...بل إتقانه لأحكام التلاوة ، وعلم الوقف والابتداء...وما إلى ذلك.
وليسَ شرطا أن يكونَ الحكمُ صادرا عن شيخ مقرئ...بل المهمّ – في نظري- أن يصدر عمّن لهم درايةٌ بهذا الفن وخبرة...

والله أعلم.
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى