الرومان ومرتا الإفساد اليهودي

[محمد سلامة المصري]

تاريخيا، حاصر الرومان القدس سنة 63 قبل الميلاد وفي 70 ميلاديا.
المرة الأولى بقيادة بومبي، والثانية بقيادة تيتوس.
وفي الثانية هدموا الهيكل الثاني.

المرة الأولى كانت فلسطين تحت حكم يهودي مستقل، ما يسمى الحشمونيين وثورة يهوذا المكبة (المطرقة) ضد الوثنيين الإغريق السلوقيين. لكن حكمهم كان بدأ يتدهور واشتعلت حرب أهلية وصراع على السلطة، وظهر الكهنة الصدوقيين الأثرياء الذين أنكروا البعث.
في المرة الثانية كان اليهود يضطهدون أتباع عيسى عليه السلام، وثاروا على الرومان وفشلوا، وانقرض الصدوقيون (لأنهم سلطتهم الاجتماعية كانت نابعة من خدمة الهيكل، فلما زال زالت مكانتهم، وحل محلهم الفريسيون الحاخامات)

 

[امصنصف كريم]

تاريخيا، حاصر الرومان القدس سنة 63 قبل الميلاد وفي 70 ميلاديا.
المرة الأولى بقيادة بومبي، والثانية بقيادة تيتوس.
وفي الثانية هدموا الهيكل الثاني.

المرة الأولى كانت فلسطين تحت حكم يهودي مستقل، ما يسمى الحشمونيين وثورة يهوذا المكبة (المطرقة) ضد الوثنيين الإغريق السلوقيين. لكن حكمهم كان بدأ يتدهور واشتعلت حرب أهلية وصراع على السلطة، وظهر الكهنة الصدوقيين الأثرياء الذين أنكروا البعث.
في المرة الثانية كان اليهود يضطهدون أتباع عيسى عليه السلام، وثاروا على الرومان وفشلوا، وانقرض الصدوقيون (لأنهم سلطتهم الاجتماعية كانت نابعة من خدمة الهيكل، فلما زال زالت مكانتهم، وحل محلهم الفريسيون الحاخامات)

يرجى نقل التدوينة إلى محلها بالموقع

 

[محمد سلامة المصري]

محلها منتدى التفسير، فهي عن تفسير آيات سورة الإسرا عن مرتي الإفساد.
المشكلة التي واجهت المفسرين هي أن المبعوثين في المرتين هم نفس القوم، حسب ما يظهر من نص الآية،لكن البابليين والرومان قومان مختلفان. فهو إشكال يحتاج حلا.
ومن ثم اقترحت تفسيرها بالرومان في المرتين.
لكنه حل ناقص أيضا، حيث أن الآيات تشير إلى أن اليهود انتصروا على القوم بين المرتين وكانوا "أكثر نفيرا"، وهو لا أراه منطبقا على تاريخ العلاقة بين اليهود والرومان في القرن الأول الميلادي.