أسماء الرجال في القرآن (أسماء تليق بأصحابها)

[سليمان داود]

السلام عليكم ورحمة الله

أقدم اليوم موضوعا أعتبره بالنسبة لي فتحا من السميع العليم
وأتمنى أن ينال اعجابكم ليس بي؟؟؟
بل يزداد اعجابكم عجبا" بالقرآن العظيم
ودقة كلماته أو الأسماء التي ذكرت بالقرآن العظيم
وموضوعي اليوم ليس عن كل الأسماء الوارده في القرآن لأن هذا الأمر يحتاج الى مئات الحلقات البحثيه لأن القرآن ملئ بالأسماء كأسماء الله الحسنى وأسماء الملائكه وأسماء سور القرآن 0000 الخ
فقط سأتحدث عن أسماء الرجال في القرآن؟؟؟

وقبل أن أبدأ البحث لابد من مقدمة

كم مره وقفنا في طابور ونودي علينا بالأسماء
فلان الفلاني ؟؟ ولاشعوريا" يذهب بصرنا الى فلان هذا

لماذا؟؟؟
هل هو حب التعرف
أم شئ آخر؟؟
أخوتي الأعزاء ان أول مايتبادر لذهني وذهنك عندما نسمع
السيد جمال أو السيدة جميله؟؟
أنهم جميلين حقا" ؟؟؟
فتطير أبصارنا الى تلك الجميله فربما يكون الأسم مطابقا على المسمى فنقول سبحان الخالق فنكسب النظرة الأولىالمسموحة لنا
ونكسب تسبيحة لاشعوريه لخير الخالقين
لكننا نصاب بخيبة الأمل عندما نراها قبيحة المنظر
والأسم لايليق على المسمى؟؟؟

من هنا أبدأ؟؟؟
هذه الأسماء يا أخوتي آباؤنا أطلقها علينا جزاهم الله خيرا
واختاروا لنا أسماء يحبونها أو يتمنوا أن تكون ظلا" لنا؟؟؟
فهذا الرجل يدعى شجاع؟؟
لكنه للأسف يخاف من الصرصار
وذاك أسمه وسيم لكنه للأسف ليس وسيما
وهذا أسمه كريم وتراه يحسب حساب كل فلس ينفقه
وهكذا00000 الخ
وسمعت يوما قولا رائعا" هو ما جعلني أتأمل
(لكل أسم من صاحبه نصيب؟؟)
عندها قلت في نفسي أن خير من يطلق الأسماء وتكون مطابقة لأصحابها هو صانع هذه الأسماء؟؟ الخالق
00
وتذكرت في القرآن أن مولانا قد أطلق أسم يحيى على ابن زكريا؟؟
فقلت لابد أن يكون الأسم مطابقا للمسمى؟؟
وفعلا 000 فقد مات يحيى شهيدا"
ومن قال عنه رب العالمين يحيى لابد أن تدوم حياته؟؟
لذلك أنطبق عليه قوله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا" بل أحياء؟؟؟ عند ربهم يرزقون
واستطرد فكري ليس بهذا الأسم فقط؟؟
بل بكل أسم ذكر في القرآن العظيم
أوليس هذا الكتاب لا يأتيه الباطل؟؟
والأمر الثاني الذي شجعني على ذلك
أن القرأن مكتوب في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق آدم

وتأملت أسم آدم فهو مشتق من أديم الأرض
وتأملت اسم أحمد أو محمد فهو مشتق من الحمد
وتأملت أسم أبو لهب؟؟؟ الوارد في القرآن وتساءلت
لماذا رب العالمين لم يقل أسمه صراحة كما هو (عبد العزى)
فوجدت أن هذا لا يجوز؟؟
لأنه سيكون اعترافا" من الله بأن العزى تعبد؟؟بمجرد أن يقول عبد العزى
لذلك استبدلها بما يليق به( أبو لهب )
كونه كان وجهه أحمرا مثل اللهب
وكونه سيصلى نارا" ذات لهب؟؟؟؟ فهو أبا لهب

ولو قمنا بجولة حول الأسماء المذكورة في القرآن لوجدناها فعلا (أسم على مسمى)
فمثلا" فرعون ؟؟؟ هو مشتق من الفرعنه والكبر والعياذ بالله
والتسلط على الناس؟؟؟
لكن الذي جعلني لا أتوسع في البحث حاليا هي الأسماء التي لا أعرف معناها؟؟؟
فمثلا المسيح لأنه كان يمسح على الأعمى والأبرص فيشفى
لكنني لم أعرف معنى اسمه (عيسى)لأن معناه يجب الرجوع اليه الى اللغة السرياليه أو اللغات الأخرى كأسم ابراهيم أو اسماعيل أو موسى000الخ

لكنني على ثقة مئه بالمئه أنها بعد الترجمة ستكون مطابقة لأصحابها؟؟؟
أما الأسماء العربيه فأمرها واضح
فلو نظرنا الى (زيدا")
فعلا انه زيدا" فقد زاده الله شرفا" بعد أن سحب منه شرفا" أقل؟؟
فعندما ألغي نسبه (زيد ابن محمد)
زاده الله شرفا" رفيعا" وذكر أسمه في آية تتلى
ألسنا نقرأ أسمه في صلاتنا وقيامنا ؟؟؟؟ أيهما أزود؟؟؟؟أن تكون ابن محمد صلى الله عليه وسلم أم يذكر أسمك في القرآن؟؟

وأدعوا من عنده علم بترجمة الأسماء الغير عربيه
الوارده في القرآن أن يضيفها على الموضوع وجزاكم الله خيرا" لما فيه خدمة لقرآننا العظيم
أو يراسلني على هذا الايميل
[email protected]
وجزاكم الله خيرا

سليمان داود الضاحي

 

[د. هشام عزمي]

بسم الله . . .

اسم إسماعيل أصله عبراني و يعني "الله يسمع" . . . قرأتها في أحد الكتب منذ زمن و الله أعلم .

 

[المنهوم]

يا أخي بارك الله فيك ظنك هذا واستنباطك لمعاني الأسماء وأن لها معنى على من سميت به

هذا يصح وينطبق على الأسماء التي سماها الله بنفسه كعيسى ويحي وغيرها ممن سماه الله بنفسه

وأما الأسماء التي وردت في القران كزيد ومريم وغيرها كثير من الأسماء التي سمي بها اصحابه من قبل اهليهم

فلا يلزم ان يكون له معناً على صاحبه كما قلت وكما تعرف

ولذلك جرى التنبيه

 

[سليمان داود]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا لتعقيبك أخي العزيز

ولكن كما تعلم أن الملوك أسماؤهم تكون جميله؟؟؟

لماذا ذكر الله فرعون ولم يذكره بأسمه الحقيقي؟؟؟

ولماذا قال أبا لهب؟؟؟؟ولم يذكر اسمه الحقيقي؟؟؟

مادام نزل في القرآن يجب أن يكون له صفة تطابق صاحب الأسم؟؟؟

حتى لو أطلق هذا الأسم آباءهم

والله أعلم؟؟؟

 

[خالدعبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

شكر الله لأخي سليمان فهمه المحمود ...
[color=FF0000]وانه لتعظيم لكلام الله أن تظن به الكمال و الحكمة ، وتبحث عن أسراره ومراد الله منه ما استطعت الى ذلك سبيلا[/color].

وكفاك هذا الحديث يشد أزرك ، ويدفعك الى ما يرضي الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر ، ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الأجر) رواه الترمذي
وكفاك حصانة وضمانة حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (اذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ، واذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر )

ولقد سبق لي وللشيخ أبي أحمد ان حاولنا فتح هذا الباب ، ودراسة الأسماء في القرآن ... ولكن تعطل البحثأو عطل ‍‍!!

واليوم أشد على يدك ، و سأضيف تباعا ما عندي ...واسأل الله لنا جميعا التوفيق والسداد ...

ولي تعليق بسيط قبل البدء :
[color=FF0000]أظن مما عطل هذا البحث قرونا عدة هو [/color]:

[color=009933]1- الظن الخاطئ بأعجمية الكثير من الأسماء [/color]، وهذا خطأ نبهنا اليه مرارا ، و للشيخ مساعدالطيار بحثه الجميل في ذلك ، وقد نشر حلقاته في الملتقى ، ولنا عنده رجاء المواصلة ، واكمال بحثه ...

[color=006633]2- الظن الخاطئ بمصادفة الأسماء[/color]، وأنه اتفق للمسمى اسمه ، فتابع الله أهل المسمى بتسميته !! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ...وهذا الذي وقع به أخونا المنهوم في مشاركته - جزاه الله خيرا-

[color=006600]3- عدم الربط بين الأسم ووظيفة المسمى [/color]( وأنا أخص الأسماء الواردة في القرآن) ...وهو مما يسهل الوصول الى معنى الأسم ...

[color=006633]4- النقل الذي يحجر على العقل ...[/color]
واني لأجزم أن وراء الأسماء في القرآن أسرار وعلم يفتحه الله على من يشاء وقتما يشاء ، سبحانه !!
والى المزيد ان شاء الله ...

 

[سليمان داود]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله

أخي خالد عبد الرحمن السلام عليكم ورحمة الله

لست أدري كيف أستطيع أن أشكرك على هذه الكلمات

لكنك بالفعل جعلتني أزداد حبا في البحث والتفقه في الدين

فقد أعطيتني دفعة للأمام

جزاك الله خيرا

 

[خالدعبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب ، سليمان ...
أستأذنك بالبدء عن اسم نبي الله ابراهيم عليه السلام ، و أحببت أن أفرد له موضوعا مستقلا ...
وآمل من الجميع أن نجعل لكل اسم موضوعا مستقلا حتى نتدارس كل اسم على حدة ، بلا تشتيت للفكر ، أو ضياع لأفكار هنا وهناك ....

وليقبلنا الله جميعا في سجل الدارسين المتدبرين لكتابه العزيز ...

 

[سليمان داود]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله

نعم أخي خالد عبد الرحمن

نحن أولى بأبونا ابراهيم من غيرنا

والذي يجب أن نعلمه أن كل كلمة أو أسم ورد في القرآن

لابد أن يكون عربيا

حتى أسماء الآلهة التي كان يعبدها الكفار نجدها عربية

وأستشهد بما يلي من آيات بينات


بحيث يقـررالقرآن الكريم في آيات عـديدة أنَّـه عربي وبلسـان عربي مبيـن : " إنَّا أنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ"{يوسف:2}
" وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ "{النحل: 102}
"وَكَذَلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْمًا عَربِيًّا" {الرعد:37}
" وَكَذَلِكَ أنْزلْناهُ قُرآنًا عَربِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونُ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا" {طه: 113}
" وَإنَّهُ لَتَنْزيلُ رَبِّ العَالَمِينَ {} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ{} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرينَ {} بِلِسَاٍن عَرَبِيٍّ مُبِينٍ" {الشعراء: 192-195}
" وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هَذا القُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {} قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُم يَتَّقُونَ " {الزمر:27- 28}
" حَم {} تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {} كِتابٌ فُصِّلتْ آيَاتُهُ قُرْآنًاعَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ " {فصلت : 1-3}
" وَكَذلِك أوْحيْنا إلَيْكَ قُرْآنا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ القُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لارَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ " {الشورى : 7}
" حَم {} والْكِتابِ المُبينِ {} إنَّا جعلْناهُ قُرْآنًا عَربِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ {} {الزخرف: 1-3}
" وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسَى إمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِسانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ " {الأحقاف:12}
في كل هذه الآيات دلالة بينة على أن عربية القرآن الكريم إنما هي عربيةمنهج ،ولذا كثر في هذه الآيات قوله: لعلكم تعقلون ، لعلهم يتقون ، لعلهم يتذكرون" ،ولذا قال الحق عز وعلا :
" وَلَوْ جَعَلْناهُ قرآنًا أعْجميًّا لقالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُه أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ 000" {فصلت: 44}

وليس ابراهيم فقط بل انظر الى نوح عليه السلام وهو الاب الثاني للبشرية بعد آدم

نوح اسمه واضح ولا يحتاج لتعريب؟؟؟

لكن الذي أدهشني هو لسان قومه أيضا هو اللسان العربي؟؟؟

فانظر الى أسماء الآلهة التي كانوا يعبدونها؟؟؟


وداً وسواعاً ويغوث ويعوق ونسراً". كلها أسماء عربية
وبالمناسبة ولو أن المكان ليس هنافقط أحببت أن أضيف أنه لم يذكر في القرآن أسماء آلهة الكفر الا على زمن سيدنا نوح وزمن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وهذا الأمر له دلالات كثيرة
سنوردها في مشاركة قادمة ان شاء الله