صناعة التفسير

  1. د. إبراهيم أحمد السناري

    صناعة التفسير الاصطلاح والحقيقة والممارسة من خلال حواشي التفاسير (خطة البحث)

    هذا بحث نشرته حديثا في شبكة الألوكة تجد رابطه هنا ، أردت أن أعرف بخطة البحث فيه تقريبا له لأهل الملتقى الكريم. اشتملت هذه الدراسة على مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة: فالمقدمة نذكر فيها أهمية الموضوع وأسباب اختياره وإشكالية الدراسة والمنهج الذي اتبعناه فيها وخطة البحث. المبحث الأول: تعريف صناعة...
  2. د. إبراهيم أحمد السناري

    صناعة التفسير الاصطلاح والحقيقة والممارسة من خلال حواشي التفاسير (خاتمة البحث)

    الحمد لله على نعمه التى لا تعد ولا تحصى، فقد طوفنا في هذا البحث في رياض صناعة التفسير، ونظرنا في هذا الحوار العلمي بين الممارسين لهذه الصناعة؛ ونريد الآن أن نجمل ما يمكن أن نخرج به من فوائد من هذا التَّطواف: 1-صناعة التفسير تشابه غيرها من الصناعات الشرعية في قيامها على الاستدلال بأدلة النقل...
  3. د. إبراهيم أحمد السناري

    العلاقة بين صناعة التفسير وعلوم آلات التفسير أو "شجرة التفسير".

    الحمد لله وكفى ، وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى، وعلى مَن اتبعهم وبآثارهم اقتفى. فهذه مسألة مهمة تعرضت لها في بحث: "الفروق في صناعة التفسير مقدمات التصنيف ونماذج التطبيق" أردت أن أظهرها في هذا الملتقى الطيب لعل الله تعالى ينفع بها. 1-التفسير الصحيح هو الثمرة الناضجة لشجرة ذات جذور قوية تمكن...
  4. د. إبراهيم أحمد السناري

    هل التفسير صناعة أم معرفة ؟

    هذا السؤال الذي ترجمنا به لهذا الموضوع إنما نطرحه لنحاول به تحديد مثار الغلط في شيء من الأبحاث المحدثة التي تناولت الدراسات القرآنية في هذه الحقبة التي نحياها، وجواب هذا السؤال يدخل في باب "الفروق في صناعة التفسير، فتحديد الفرق بين المصطلحين (التفسير كصناعة/ التفسير كمعرفة) يضع الأمور في نصابها،...
  5. د. إبراهيم أحمد السناري

    الإكسير في نقد دعوى الفراغ القاعدي لعلم التفسير قراءة نقدية لدراسة "التأليف المعاصر في قواعد التفسير. والفروق في صناعة التفسير

    الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى، أما بعد فقد مر ما يقارب ثلاث سنوات على نشر مركز تفسير بحثي "الإكسير في نقد دعوى الفراغ القاعدي لعلم التفسير قراءة نقدية لدراسة "التأليف المعاصر في قواعد التفسير" هذا البحث وإن كان يظهر منه أنه من كتب الردود على دعوى معينة، لكنه يحمل أيضًا رؤية...
  6. د. إبراهيم أحمد السناري

    الجديد في تفسير شهاب الدين القرافي (ت:684هـ)

    الحمد لله وكفى وصلاة وسلامًا على عباده الذين اصطفى، لا سيما حبيبه المصطفى، وآله وصحبه أجمعين. هذا بحث نشرته في شبكة الألوكة على هذا الرابط، وأحببت أن أنشر نتائجه ليكون قريبًا من الباحثين في الدراسات القرآنية، نفع الله به كاتبه والناظر فيه، وجعله لبنة طيبة في الدراسات القرآنية، وهذه هي النتائج...
  7. د. إبراهيم أحمد السناري

    الفروق في صناعة التفسير مقدمات التصنيف ونماذج التطبيق (الملخص وخطة البحث)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا بحث جديد نشره لي موقع الألوكة، وهو بحث فيه فكرة أسأل الله عز وجل أن ينفع بها، وتكون موضع دراسة من أهل العلم والفضل. وهذا هو ملخص البحث، وسأضع رابط الكتاب هنا. الملخص: هذا البحث يقدم تصورًا لطريقة التصنيف في الفروق في علم التفسير، والتصنيف في الفروق في الدرس...
  8. د. إبراهيم أحمد السناري

    هل يجوز إطلاق مصطلح الفلسفية القرآنية أو القرآنولوجي الفلسفي الذي أطلقه ماسيمو كامبانيني ؟

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عباده المرسلين، لا سيما حبيبه المصطفى وآله وصحبه أجمعين، ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد فهذا المصطلح هو تعبير عن مغالطة ارتباط الفلسفة التي لا رأي لها بالقرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وهو تعبير عن تشوهات عقدية تظهر في...
عودة
أعلى