التفسير الموضوعي

  1. ع

    دعاء نوح عليه السلام في كتاب الله عز وجل

    * النص القرآني الذي ورد فيه الدعاء : قال الله تعالى : { قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ * قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ * فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } ( الشعراء : 116 - 118 ) . * التعريف...
  2. ع

    نبذة عن حكم التطير في القرآن والسنة

    بسم1 التطيّر هو التشاؤم بمرئيّ ، أو مسموع ، أو معلوم ؛ كطير ، أو بقعةٍ ، أو اسم ، أو لفظ ، أو يوم ، أو شهر . وأصله التطيّر بالسوانح والبوارح من الطّير والظِّباء ، وإنّما غلب اسم الطّير لأوليته ، أو لخفّته ، أو لأنّ ما كان يقع في قلوبهم بسببه أقوى ممّا كان يقع فيها بسبب الظِّباء . ثُمَّ كثر...
  3. م

    خواطر حول سورة الأعراف

    سورة الأعراف تتحدث عن الإتباع للحق وتحذر عن أتباع الباطل وأهله وتبين معالم وخصائص ووسائل ورواد اتباع الحق وتبين وسائل الثبات عليه وتضرب القصص من الأمم السابقة وقراها مبينة نتائج اتباع الحق دنيا وأخرى من صلاح وهدى وفلاح دنيوي وأخروي وميزان التفاوت في ذلك بين الخلائق في الدنيا وفي الآخرة. وهذا...
  4. م

    خاطرة حول سورة النساء

    سورةالنساء تتحدث عن النفس البشرية وأحكام وحقوق وآداب ما تولد منها من نفوس ومن عقائد وصفات وسلوكيات وعلاقات وعن مائل ومصير هذه النفس الأخروي وما يترتب عليها من جزاء فيه. ومع حديث عن خالقها ورازقها ومربيها والقائم عليها سبحانه وتعالى وعن صفاته العلى عزوجل.
  5. ع

    براهين التوحيد في القرآن .

    بسم1 تفرّد الربّ سبحانه بصفات الكمال من أعظم أدلّة صحّة التّوحيد ووجوبه وبطلان الشّرك وتحريمه ؛ قال تعالى : { لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى}[ النّحل : 60 ] ؛ فجعل مثل السّوء المتضمّن لكلّ عيب ونقص للمشركين وآلهتهم المزعومة ، وأخبر أنّ المثل...
  6. ع

    ( دعاء آدم عليه السلام في كتاب الله عز وجل )

    * النص القرآني الذي ورد فيه الدعاء : قال الله تعالى { قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } . * التعريف بالداعي : هو أبو البشر، خلقه الله بيده ، وأسجد له ملائكته ، وعلمه الأسماء كلها ، وخلق له زوجته من ضلعه ، وأسكنهما...
  7. ع

    تفسير ءايات المحبة

    تفسير ءايات المحبة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف النبيين محمد صلى الله عليه وسلم. الحمد لله الذى ظهر لأوليائه بنعوت جلاله، وأنار قلوبهم بمشاهدة صفات كماله، وتعرف إليهم بما أسداه إليهم من إنعامه وإفضاله، فعلموا أنه الواحد الأحد الفرد الصمد. الذى لا...
  8. ن

    التفسير المقاصدي موضوع للمناقشة

    أطرح بين يدي إخواني الكرام مصطلح التفسير المقاصدي لمناقشة جدوى إطلاق هذا المفهوم واستعماله كنوع من أنواع التفسير, بيد أن هناك من ينكر استعمال مصطلح التفسير المقاصدي بحجة أن هناك لفظ المقاصد القرآنية, مما يغني عن مصطلح التفسير المقاصدي, غير أنه ليس ثمة حجة يمكن الاعتداد بها من ذلك القول, سوى أن...
  9. ط

    وجه اختصاص السورة بما اختصت به من موضوعات .

    المشايخ الفضلاء ، وطلاب العلم النجباء دلوني على معنى هذه الجملة ( وجه اختصاص السورة بما اختصت به من موضوعات ) وماهي الكتب التي اهتمت بهذا الشأن ؟ رفع الله قدركم وأعلى منزلتكم
  10. ع

    المعذرة، مسـاعدة مرة أخرى !

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أفيدوني بارك الله فيكم، حول: أسباب تهاجر المسلمين بالأدلة الشرعية. والمراجع إن وجدت جزاكم الله خيرًا أخوكم/ عمر شراب -غزة .
  11. ع

    هل بحث أحد موضوع " العمل في القرآن الكريم " ؟

    " العمل في القرآن الكريم " هل تطرق أحد لهذا الموضوع في رسالة جامعية
  12. ع

    طلب مساعدة

    الإخوة الأكارم .. أخوكم يكتب في رسالة بعنوان: (الهجر في القرآن الكريم) أحتاج معلومات، أو كتب حول معنى (هجر القرآن ، لغةً واصطلاحًا) وكذا معنى (هجر السنة، لغةً واصلاحًا) وحبذا الدلالة على أسماء مراجع في الموضوع ! وجزاكم الله خيرًا
  13. ض

    تفسير سورة الفاتحة (موضوعياً) أ/سلمى الشهري-حفظها الله-

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين على هذا الرابط يوجد عرض لتفسير سورة الفاتحة(موضوعياً) لـ أ/سلمى الشهري http://sub3.rofof.com/05bexfz1/Swrtulfathh.html وقد طرحت هذا العرض في إحدى دوراتها التابعة للجمعية الخيرية لتحفيظ القرءان الكريم...
  14. أ

    الفرق بين ضِعَاف و ضُعَفَاءُ من خلال التفسير الموضوعي / بقلم الدكتور أنس العمايرة

    الفرق بين ضِعَاف و ضُعَفَاءُ في القرآن الكريم من خلال التفسير الموضوعي بقلم الدكتور أنس العمايرة (ضِعَاف و ضُعَفَاءُ) كلمتان قرآنيتان متفقتان في المادة اللغوية: (ض ع ف)، وهما جمعان لكلمة "ضَعِيْف"، إذ تقول: ضَعُفَ يَضْعُفُ، ضَعْفاً وضُعْفاً وضَعَافَةً وضَعَافِيَةً. فهو ضَعِيْفٌ وضَعُوفٌ...
  15. أ

    أسئلة عن منهج الكتابة في التفسير الموضوعي ومصادره ؟

    الإخوة الكرام في هذا الملتقى المبارك السلام عليكم ورحمة الله حاليا لدي بحث في التفسير الموضوعي ، وأشكلت علي بعض الأمور فطلبت عونكم بارك الله فيكم ومن هذه الأمور 1 _ إذا كان لدي مبحث وتندرج تحته عدة آيات كريمة فكيف أتناولها ؟ هل أذكرها متتابعة ثم أفصل فيها ؟ أو آية آية . 2 _ إذا أردت ذكر قول...
  16. م

    أَحْــبَابُ اللهِ الحَقِيقيُّونَ ..!

    أَحْــبَابُ اللهِ الحَقِيقيُّونَ ..! فِي عُيونِهم النقيَّة , وآمَالهمُ الطاهِرة , وغَضَباتِهمُ السَّاحرة , وإقْبالهمُ الأخَّـاذ , وإعراضِهم البريء , وانتقاماتهمُ الحالِمة , وتوسُّلاتِهم الفطريَّة , وحيَلهم المَكشُوفة , ووجودهم المبهج , وبعدهم المزعج , وصُراخهم النَّغَميِّ ...
  17. م

    الزواج الحقيقي مؤسسة إصلاح اجتماعية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعضاء الملتقى الكرام طبتم وطاب ممشاكم وتبوَّأتم ومن الجنة منزلا ، وجعلكم الله من أهل كتابه الذين هم أهل الله وخاصته ... أما بعد: الزواج : قال ابن فارس : زوج : الزاء والواو والجيم : أصلٌ يدل على مقارنة شيء لشيءٍ ، من ذلك الزوج زوج المراة والمراة زوج بعلها" ...
  18. س

    سؤال عن موضوع الفلاح والمفلحين في القرآن الكريم

    أبحث عن مراجع كتب أو بحوث أو رسائل عن موضوع الفلاح والمفلحون في القرآن الكريم . ولكم حسن الثواب من الله
  19. ر

    (تَبَاَرك الذّي بِيَدِه المُلك) مالمراد بالبركة؟!

    مالمراد بالبركة في قوله تعالى: {تَبَاَرك الذّي بِيَدِه المُلك وَهُوَ عَلَى كُلِ شَيءٍ قَدِير} ولماذا نُسبت إلى الله تعالى؟! وهل يجوز استعمالها في حقّ غيره سبحانه وتعالى؟! وعلام يدل إسنادها إلى الموصول (الذي)؟! نسأل الله أن ينفعنا واياكم بكل خير
  20. م

    جوانب الرحمة في سورة مريم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد : فالمتأمل في سورة مريم يظهر له بجلاء تكرار ما يدل على صفة الرحمة لله تعالى وقد نوه عن هذا المعنى الإمام ابن عاشور رحمه الله في تفسيره المعروف بـ ( التحرير والتنوير ) حيث قال : " وقد تكرر في هذه السورة صفة الرحمن ست عشرة...
عودة
أعلى