نتائج البحث

  1. د

    هل يعتد بهذه الاجازة؟

    جزاكم الله خيرا ونفع بكم اللهم آمين
  2. د

    هل يعتد بهذه الاجازة؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود الاستفسار عن أمر معين سمعت به مؤخرا وارغب بإفادتكم اخوتي الكرام هل ان قرأ طالب على شيخ قراءة عاصم كاملة واجازه به واراد الطالب ان يكمل القراءات مع نفس الشيخ فهل يجوز للشيخ ان يقرأه الكلمات المختلف فيها فقط ؟؟ يعني يقرأ الايات التي فيها الفرش فقط على افتراض انه...
  3. د

    استفسار حول مخرج حرف القاف

    جزاكم الله خيرا أخي الكريم ولكن لي تعقيبان: اللفظ ليس خفي بل واضح أنه ليس من مخرجه يعني يميل الى الكاف بوضوح والثاني : ان شاءت أن تعلم غيرها من الطالبات وكانت هذه الطالبة تعرفا للفظ الصحيح فلما تسمعها قد تظن أن نطقها هي الخاطيء فتغير مخرجها الصحيح الى مخرج آخر ألا يخشى عليها من ذلك؟؟؟؟ وهل انا...
  4. د

    استفسار حول مخرج حرف القاف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي الافاضل الكرام عندي طالبة تقرأ علي رواية قالون وهي قد أجيزت بروايتي حفص وشعبة من مشايخ آخرين وليس عندي ولكننا لما بدأن القراءة وجدت انها تنطق حرف القاف المفتوح والمضموم صحيحا ولكن لما تنتقل الى مخرج حرف القاف المكسور فإنها تبتعد عن مكانه ويظهر لديها حرف ما...
  5. د

    هل تجوز الاجازة بمثل هذا الحال؟

    جزاكم الله خيرا نعم ستذكر تفاصيلا الاجازة ولكني خشيت ان لا تحتسب لي اجازة لأني اريد غيبا وهي تملكها حاضرا وقد اشترطت علي الختمة على خمس مرات على الاقل حتى اسمع دون خطأ كما ذكرت بارك الله فيك ، وبعدها ان اخطأت تعيد لي الختم بدون خطأ ، ووافقت وربنا الميسر ولكن قلت اسأل عن هذه الدقيقة حتى أكون في...
  6. د

    هل تجوز الاجازة بمثل هذا الحال؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم أخوتي أود الاستفسار عن امر معين هل يجوز ان يجيز شخص آخر بقراءة او رواية معينة غيبا وهو مجاز حاضرا وليس غيبا؟ يعني فرضنا أن لي أخت مجازة عن شيخها بالقراءة برواية حفص من مصحفها " حاضرا"، أي اجازة قراءة واقراء، وأريد الحصول على اجازة بالقراءة غيبا...
  7. د

    حول الاجازة القرآنية... هل هذا جائز؟

    جزاكم الله خيرا أخوتي الافاضل وبارك الله فيكم وضح الامر ولله الحمد
  8. د

    حول الاجازة القرآنية... هل هذا جائز؟

    وسؤال آخر بارك الله فيكم أعلم أني أثقلت عليكم ولكن اتقاء لشر قد يفتح هل يجوز أن يجيز شخص ما بقراءة أو رواية من طريقين معا؟ كأن يجيز برواية شعبة من الطريقين الشاطبية والطيبة مثلا بختمة واحدة وذلك بأن يقف على كل فرش والخلاف بين الطريقين فيها مع توضيح الخلاف في أوجه المدود أيضا؟ بانتظار الجواب...
  9. د

    حول الاجازة القرآنية... هل هذا جائز؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي الافاضل لي سؤال حول الاجازة القرآنية هل يجوز لمن هو مجاز من طريق الطيبة أن يجيز بقراءة أو رواية من طريق الشاطبية او الدرة مع العلم أنه لم يقرأ من طرق الصغرى على أحد وإنما الكبرى فقط؟ يعني مثلا أحمد مجاز بالقراءات العشر الكبرى فقط، وجاءه طارق يريد أن يقرأ...
  10. د

    علاقة القراءات بالرسم العثمانى كتاب للدكتور محيسن

    جزاك الله خيرا ورحم الوالد رحمة واسعة وجعلها في ميزان حسناته
  11. د

    المغنى فى توجيه القراءات العشر المتواتره كتاب للدكتور محيسن ج 1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا ونفع بكم جاري التحميل وبانتظار الجزء الثاني منه ورحم الله الوالد الدكتور وكتب له الاجر اللهم آمين
  12. د

    الهادى شرح طيبة النشر فى القراءات العشر د . محيسن

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ورحم الله الدكتور رحمة واسعة ابحث عن الكتاب في المكتبات منذ 3 ايام ولم أجده ... والان وجدته فبارك الله فيك جاري التحميل ومن فضلك ان تضع الجزء الثاني منه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  13. د

    استفسار من فضلكم

    يعني هي غير صحيحة؟. حسب ما علمت أخي ان الاجازة تتم بالقراءة عبر الصوت وان فيه قسم " حلف يمين يعني" هكذا اخبروني وان من يريد تعلم القرآن لا يحلف كذب والله أعلم لكن هالمعلومة لم تخطر على بالي جزاك الله خيرا
  14. د

    استفسار من فضلكم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سمعت ان هناك من يجيزون عبر الانترنت هل تكون الاجازة صحيحة؟ وما هي الشروط ؟ إن كان هناك من يجيز بالانترنت، ليتكم تخبروني
  15. د

    إلى جميع المشرفين والأخوة الزائرين والمشاركين ... آمل الإجابة على هذا التساؤل

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا كثيرا المنتدى رائع بحق وانا طالبة جديدة في هذا العلم وأريد أن اعرف مشايخ في الاردن يجيزون فتيات حصلت على اسمين حقيقة ولكن أحدهما لا يجيز نساء وهو الدكتور أبو أنس " محمد موسى آل نصر" والثاني مشغول جدا وهو الشيخ عبدالرحمن جبريل ولا وقت لديه أبدا...
عودة
أعلى