نتائج البحث

أخي الفاضل شايب المقصود لعل هناك ما يزال مصاحف كاملة أو شبه كاملة تعود إلى القرن الثالث هجري و ربما أقدم ما تزال مبثوثة في مكتبات الغرب من ضمن مما استولوا على تراثنا فهذا في الملف المرفق ذكر أن المعهد لوحده جمع حوالي أربعين ألف مخطوطة

بسم الله الرحمن الرحيم من الإنصاف أن تسمع حجة صاحب المقطع ثم يأت الحكم. صاحب المقطع يزعم بأن العربية الفصحى التي تكلم بها إسماعيل مزيج بين الآرامية و العربية القديمة ومع أن أسماعيل الذي كان يومئذ طفلا رضيعا و أمه كانا دخيلين على قبيلة جرهم إلا أن الغلبة كما يفهم من كلامه كانت للآرامية واستدل...

بسم الله الرحمن الرحيم هناك مقالة للمستشار محمد عزت طهطاوي رحمه الله بعنوان تقرير مهعد البحوث القرآنية في جامعة ميونيخ بين الأناجيل المختلفة و القرآن الكريم نشرها ضمن كتابه الميزان يفهم منها وجود نسخة كاملة من القرآن الكريم. وعلى كل عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود فالامر بحاجة الى استقراء...

بسم الله الرحمن الرحيم ينبغي تفسير القرآن الكريم حسب البيئة المعرفية لدى المُخاطَب حال تنزيله أيام النبوة فتفسير الطباق و ان ذكره أخي الفاضل بصيغة التمريض بالطبقات الجوية بعيد جدا هذا لا يعني إهمال الجانب الكوني او العلمي للآيات فهذا ابن كثير يقول عندقوله تعالى: ألم تروا كيف خلق الله سبع...

للإمام الطبري منهج فريد في التفسير و مما تفرد به الطبري و تبعه جمع من المفسرين منهم القرطبي جعل الجملة الاعتراضية كذلك و ما بعدها متعلقة بمصدر مؤول يفهم ويقدر مما قبلها فيكون معنى كذلك سلكناه في قلوب المجرمين كما أنه لو نزلنا القرآن على بعض الأعجمين ممن لا يتكلم العربية فقرأه عليهم ما كانوا...

جاء في المقالة المحالة علي الرابط " وظهر في العقدين الماضيين، باحثون رأوا أن القرآن كُتب كاملاً في حياة النبي، وإنْ «نشره» عُثمان في مصحف بين دفتين، وهذا معنى الجمع." أقول مع ذلك هؤلاء ما زالوا على اعتقادهم بإنسانية النص القرآني و أما لماذا الاهتمام بالوثنية ؟ فمن المعلوم إرجاع المستشرقين...

مشاركة جميلة و لكن لو قلت كما قال العلامة الشاطبي في الموافقات لكان أدق: أنه لا بد لِمَنْ أَرَادَ الْخَوْضَ فِي عِلْمِ الْقُرْآنِ مَعْرِفَةُ عَادَاتِ الْعَرَبِ فِي أَقْوَالِهَا وَأَفْعَالِهَا وَمَجَارِي أَحْوَالِهَا حَالَةَ التَّنْزِيلِ وَإِلَّا وَقَعَ فِي الشُّبَهِ وَالْإِشْكَالَاتِ الَّتِي...

بسم الله الرحمن الرحبم الآيات الكريمات أخذت مني وقتا حتى أجد وجه الإعجاز في دقة التعبير القرآني في كل آية و أغلب التفاسير في التوجيه البلاغي لهذه الآيات بل و غيرها -في الأغلب - عبارة عن اجترار لكلام الزمخشري مع زياد أو نقصان فما زلت أبحث حتى وجدت ضالتي عند إمام البلاغة و مؤسس نظرية النظم عبد...