نتائج البحث

  1. ر

    حجة لم يستسلم لها الكثيرون

    (الخلاف في هم يوسف عليه السلام) مثال غير صالح للاستشهاد به، فالقاعدة مقررة معمول به قديما وحديثا عند المفسرين، وإنما مجال العمل بها هو: (ما أجمع عليه السلف) سواء في هذا ما أجمعوا فيه على قول واحد فيُلتزم، أو تعددت فيه أقوالهم فلا تُناقَض ( المناقضة ليست المخالفة فهي تخطئة الأقوال السابقة جملة،...
  2. ر

    تفسير قصة يوسف عليه السلام مع نسوة مصر

    أخي الكريم! عبد الرحمن معاضة الشهري، سلمك الله. أحبك الله الذي أحببتني فيه، وأتضرع المولى القدير أن يجعلنا أنا وأنت وكل الإخوة المشاركين في ملتقى التفسير ممن يحب بعضهم بعضاً لوجه الله، ويكرمنا جميعًا على منابر النور في يوم يكون فيه الأخلاء بعضهم لعض عدو إلا المتقين .ربنا اغفر لنا ذنوبنا...
  3. ر

    تفسير قصة يوسف عليه السلام مع نسوة مصر

    الرجاء من إخواني الكرام تفسير قول مسروق رحمه الله : اتقوا التفسير فإنما هو الرواية عن الله...وهل الروايات الآتية كلها عن الله أخرج أبو الشيخ من طريق عبد العزيز بن الوزير بن الكميت بن زيد بن الكميت الشاعرقال : حدثني أبي عن جدي قال : سمعت جدي الكميت يقول في قوله {فلما رأينه أكبرنه} قال : أمنين...
  4. ر

    تفسير قصة يوسف عليه السلام مع نسوة مصر

    القرآن الكريم هو تزيل من حكيم حميد، أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير، ولم ينص القرآن ولا الحديث الشريف أن ثمة أيات محكمة وأخرى مشتابهة بالتحديد. فأرجو من العلماء الأفاضل بيان وتفصيل الآيات المحكمات والمتشابهات حتى يحذر عامة المسلمين من عدم تناولهم بحثاً وتفسيراً بل عليهم أن يتبعوا ما نقل عن...
  5. ر

    تفسير قوله: وهديناه النجدين

    سورة العصر تشتمل على عنصرين هما: 1) الإيمان وأن العمل الصالح داخل بالإيمان بداهة وذكر العمل الصالح هنا في معرض التفصيل فقط. 2) التواصي. التواصي بماذا؟ التواصي الحق والثبات عليه بالصبر والمصابرة ، قب آمن بالله ثم استقم. والله أعلم
  6. ر

    تفسير قوله: وهديناه النجدين

    وهذه المعادلة الرياضية للتعبير عن موضوع محل النقاش تعد قياس مع الفارق. إذ ليس البر كما ذكر في المعادلة، بل البر في التعبير القرآني: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ...
  7. ر

    تفسير قوله: وهديناه النجدين

    نقاش هادف من الأخ أبو سعد الغامدي، فليستمر هذا النقاش حتى نتوصل إلى معنى مناسبة للآية بصدد النقاش؛ ولكن لي ملاحظات سريعة على كلام الشيخ أبو سعد الغامدي: 1-الآية ...... ويهديه إلى عذاب السعير..... الآية التي قبلها وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ...
  8. ر

    تفسير قوله: وهديناه النجدين

    جزى الله كل خير الأخ غازي على هذه الإضافة القيمة من فضيلة الشيخ محمد أمانة الله الإصلاحي حفظه الله ورعاه. هنالك تعبيرات وتوضيحات عدة للدين أو الإسلام، لكني أقول بكل إيجاز أن الدين لا يكتمل إلا بعنصرين أساسين: (1) الإيمان بكاملة معتقداته ( طبعاً الأعمال الصالحة الفردية داخلة فيها) (2) التواصي...
  9. ر

    تاريخ جمع القرآن وتدوينه (وجهة نظر أخرى)

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أصحابه أجمعين ومن والاهم. لا يسعني إلا أن أشكر الأخ الكريم سنان الأيوبي على مشاركة فعالة هادفة حيث وضع نقاطا أساسية لتكون محوراً للنقاش بدل سوء الظن وطعن البعض في البعض. تعليق على مشاركة (سؤالان) للأخ أبو سعد الغامدي: سؤالان: أولاً: بقاء النسخ التي...
  10. ر

    حمل الآن : شريط أدوات ملتقى أهل التفسير .

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أصحابه أجمعين ومن والاهم. لا يسعني إلا أن أشكر الأخ الكريم سنان الأيوبي على مشاركة فعالة هادفة حيث وضع نقاطا أساسية لتكون محوراً للنقاش بدل سوء الظن وطعن البعض في البعض. تعليق على مشاركة (سؤالان) للأخ أبو سعد الغامدي: سؤالان: أولاً: بقاء النسخ التي...
عودة
أعلى