نتائج البحث

بسم1 الاخوة الكرام الذين عندهم معرفة بعلماء القراءات في مصر دلوني علي رجل متمكن أستفيد منه في علوم القراءات مع العلم أنني في محافظة القليوبية في مدينة شبين القناطر وجزاكم الله خيرا

سمعت لبعض المشايخ أنه يكتفى في الوقف الاختباري بالسؤال دون القراءة .

بوركت أخي الكريم على هذا المجهود الطيب ، ووددت لو أنك زينته ببيان سبب الإمالة في الكلمات المجموعة في الكتاب لما في ذلك من نفع للطلاب والمدرسين على حد سواء .

سؤال :هل هناك مساواة بين مقدار الغنة والمد؟ الجواب:لا : قد يظن البعض أن زمن الحركتين فى الغنة تعادل زمن الحركتين فى المد، بل أقول : إن حركتى المد الطبيعى شئ وأربعة المتصل شئ آخر ، فإن قرأت " قاال " بألفين بعد القاف مثلا هل يستغرقا نفس زمن المد المتصل بأربع حركات ؟ بالطبع لا، وجربها بنفسك...

أحسن الله إليك شيخنا نعم أقصد أنه كما يجوز أداء تفخيم الحرف المستعلي المضموم - والضمة جزء زمني محدد- كذلك يتصور تفخيم الواو وهي امتداد لصوت الضمة . وأنا لا أقول هذا اعتراضا ولكن ليرتفع عني الإشكال ، وقد قرأت على شيوخي بما يوافق قول الشيخ محمد والشيخ عبد الكريم .

بارك الله فيك أختي الكريمة على تعريفك بالمدرسة وياحبذا لو أتممت ذلك ببيان برنامج الدراسة وتوقيتها في جميع المراحل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر الأستاذ أحمد نجاح على طرح هذا الموضوع وكذا الأخت الاترجة على ما تفضلت به من إفادة وأحب أن أشارككم لعلي أفيد أو أستفيد . هل لمراتب الإخفاء أثر صوتي عند القراءة ؟ كلمة مراتب تدل على التفاوت ولا أعلم في الاخفاء شيء يصلح لهذا الإطلاق إلا شيئين ـ أولا : التفاوت...

- لو قمتُ بضمّ الشفتين ضمّاً محكماً وفصل أقصى اللسان عن الحنك بعد النطق بالقاف فإنّ الهواء يمّر باتّجاه الفم من غير ارتفاع وبالتالي فالصوت لا يرتفع فيخرج مرقّقاً أقول للشيخ محمد إذا كان أداء الحرف المضموم مفخما ممكنا مع إحكام الضم فيقال لكم الأمر نفسه عند أداء الواو التي هي امتداد للضمة محبكم...

أشكر صاحب الموضوع على طرحه هاته المسألة التي كثيرا ما يسأل عنها من جلس لتعليم الناس وقد أحسن الشيخ عبد الحكيم ولي إيرادات أتمنى أن يجيب عليها : 1- إذا كان من المتقرر أن الحرف المضموم في المرتبة الثالثة من مراتب التفخيم ، والواو بعده امتداد له أو أصل له ، فالقول بتفخيم الواو قول معتبر مادام...

بارك الله فيك يا شيخ معاذ على هذه الفكرة الصائبة وأنا في شوق الى انطلاق هذه المبادرة الطيبة

نعم جزاكم الله خيرا ، قد قرأت الأصبهاني بقصر المنفصل وتوسيط المتصل من طريق المصباح وشكرالله لكم اهتمامكم وتعبكم في نفع إخوانكم

.ومنها: ((وهو على الشيخ أحمد أفندي القسطموني ، وهو على الشيخ محمد النعيمي الشهير بابن الكتاني)) الصواب: حذف ((هو)) التي تحتها خط. لأن أحمد أفندي ومحمد النعيمي كلاهما شيخان لحسين الفهمي الوديني. لقد رجعت إلى الإجازة فوجدته قد أثبتهما هكذا فلعل الشيخ حسين الفهمي قرأ على النعيمي مباشرة ، وبواسطة...

شكرا لك أخي أحمد على التنبيه فقد كتبت المشاركة على عجلة فسقط ما ذكرتم من قبل ، وقد أصلحته . نعم هذا الاسناد لقالون وأنا أريد سندا للأصبهاني من الطيبة إن تكرمتم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجوا من أهل العلم والفضل أن يراجعوا هذا السند ويصححوا الخطأ الذي فيه وذلك أنني قرأت رواية ورش من طريق الأصبهاني على أحد المشايخ وهو قرأها على الشيخ موفق عيون شيخ قراء دوما ، ولما أتممت عليه الختمة وأراني السند وجدت أنه ينتهي إلى قالون !!! ودون أن أطيل سأذكر...

أحسنت بارك الله فيك ونفع بك