نتائج البحث

سبحان الله، قد كانت هذه النقطة بالذات في بالي ! .. جزيتم خيراً اخي..هذه من أكثر النقاط أهمية في هذا الشأن .. إذاً : 1-التخصص والانشغال السابق بالموضوع المراد التأليف فيه.

بسم الله الرحمن الرحيم قدّر الله لي الوقوف مع هذا العالم وقفة تأملية خاصة ، العالم الباكستاني الذي تم اغتياله على يد الرافضة .. والنقطة التي وددت الاستفسار عنها -متجاوزة العديد من الأفكار التي تلوح في الرأس -وأنا أتصفح سيرته وآثاره في الرد على الشيعة وكشف عقائدهم..وكيف انتهى بهم الحال إلى فعلتهم...

أستاذ شايب التأصيل التاريخي للتفسير الموضوعي مختلف فيه، كتاب د.عبدالستار من أوائل الكتب التنظيرية في الموضوع ، أما التأصيل التاريخي فمن الكتب الحديثة التي عرضت للتسلسل كتاب د.سامر رشواني (منهج التفسير الموضوعي) وإليك رابط تحميل الكتاب 0014 منهج التفسير الموضوعي للقرآن الكريم دراسة نقدية تأليف...

القرآن الكريم نعم كتاب هداية للعالمين، تعبيرات السجل التجاري و الملكية الفكرية التي تستخدمها لا نوافقك عليه لعدة أسباب منها أننا نعتقد بأنه كتاب رباني وكونك لا تؤمن بذلك فهذه مشكلتك فلا تفرض رؤيتك علينا! أنت تعتمد أراءاً شاذة ونسخاً غير متفق عليها وتحاول لي أعناق النصوص دون أن تفلح في ذلك. سيدي...

د.سامي أتمنى أن تلتزم بأدبياتنا على الأقل وأنت تحاورنا وتوقف عن استخدام تعبير-السجل التجاري- للمصحف الشريف..ولعلمك أنت تظل تعيدنا لموقعك دون أن تختصر فكرتك هنا أو تختصر ردك فهل تخاف أن تخطيء في الرد وتخالف بعض ما كتبت هناك؟! ولا تتذرع بمقولة التطويل فالموضوع طال وطال..نتمنى أن تورد ردوداً هنا...

مقتضى الاستخدام القرآني للألفاظ أستاذ نضال هو أحد ما عمد المفسرين -على امتداد التاريخ -إلى إظهاره، والبحث في استخدامات الألفاظ فكانت كتب المفردات والغريب إضافة لكتب اللغة مرجعاً لهم في ذلك، ولعلك حين تعود للفظ (اليتم) مثلاً تجد في المواطن التي ذكر فيها النقاش والمقارنة بينه وبين الكلمات القريبة...

أخي نضال.. المانع -وليصححني أهل القرآن إن أخطأت- أن القرآن عودنا على آليات معينة واستخدامات للفظ سواء كان حرفاً أم أداة او اسماً او كنية لقمان..من قال بأن لقمان لقب أو حتى كنية؟ الأمثلة التي أوردتموها: ذو الكفل، ذو النون، ذو القرنين هذه تعورف على كونها كنى.. أما لقمان فهو علم وليس بكنية ولا...

د.عبدالرحمن ..مبارك صدور هذا الكتاب ،نسأل الله أن يضع له القبول في الأرض هل هناك دور نشر تعاونتم معها في الأردن؟ وفقكم الله وسدد على درب الحق خطاكم

أخي نضال..أبعدتم النجعة في تساؤلكم هذا!! أولاً: لقمان المذكور في سورة لقمان هناك خلاف على نبوته ثمّ إنه لم يرد في القرآن الكريم إيراد نبي من أنبياء الله في الكتاب بأكثر من اسم!

لا عليك أستاذ نضال..نحن سنركز إن شاء الله على أصل الفكرة، لكن هي كانت ملاحظة على الهامش مما استدعاه سياق النقاش..آمل أن لا أكون قد أزعجتك.. بالنسبة لك د.سامي: أنت تقول ان جمهور العلماء على أن الترتيب القرآني غير توقيفي بل توفيقي وأنت هنا على خطأ علمي..الجمهور على أن الترتيب توقيفي والآراء في...

د.سامي أنت تقول أن الترتيب غير متفق عليه وتسوّي بين المسلم والمستشرق في نظرته للأمر رغم أنّ الأصل أن لا تسوّي بينهما.. وكان من الممكن أن تكون علمياً أكثر فتحدد الفئة التي نادت بذلك وهم الحداثيون أو أدعياء الحداثة من المنتسبين للإسلام ، حينها تضعهم مع المستشرقين! وإذا كان من المحال ترتيب القرآن...

وهل لدى الباحث-إن سلّمنا بموضوعيته واستحقاقه لهذا المسمّى- دليل علمي على أن القرآن كتاب(مكدّس)؟ ليس الحوار جديداً لعلمك د.سامي..فقط وددت لو قرأت الرسائل الثلاثة في الإعجاز للخطابي والرماني والجرجاني ووقفت عندها ،خاصة ما يتعلق بالشبه التي يمكن أن تثار..عجبت فعلاً للجرجاني كيف استحضر كل ما يمكن أن...

هناك استفسار حول ذات الكتاب عن قريب في الملتقى.. الكتاب تأليف الزين ودور فرهود فيه الإعداد والمراجعة هو ليس تفسيراً كما سبق وذكرت والزين شيعي أو متشيع يذكره باحثو الشيعة ضمن مؤلفيهم، كتابه من 14 جزءاً وهو تجميع لآراء دون أن يجري على الطريقة العلمية من ذكر المرجع في الهامش بل هو يذكر المراجع التي...

أستاذ نضال ..وأنا لا أعلم تخصصكم إلا ما وضعتم تحت بند أنكم (باحث) نقطة المكي والمدني لديك فيها ما فيها...أتمنى أن توضح فهمك لها لأفهم تقييمك لكتاب د.سامي..لو سمحتم!

هذه الرسائل مثلها مثل الهدايا المتداولة حين تعود لصاحبها الأصلي بذات الغلاف وقد اهترأ من كثرة اللصق والفتح.. أبقي لأولئك عذرين: أنهم يبقون على الصلة وإن اردوا عبارات غيرهم والثاني أن الكثيرين لا يحسنون التواصل والتعبير عن مشاعرهم فيستعيرون كلمات غيرهم ليعبروا عن خلجات قلوبهم أعجبني-إضافة للفكرة-...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحقيقة أنني فوجئت بإغلاق الموضوع وسعدت بفتح بابه مرة أخرى.. ولي رجاء فالدكتور عوض والذي نختلف معه في الأساس الذي يقوم عليه، والمشكل المبني على هذا الأساس ، قد عمد إلى الحديث بأسلوب هاديء معتمداً فكرته ومركزاً عليها ، متجاوزاً الكثير من الأسئلة بأسلوب قد ينتبه...

عدت للرابط الذي بعثته د.سامي فوجدته غثاً لا يحمل سمناً.. وجدتك تخضع فيه النص القرآني لما روي في العهد القديم والجديد معتبراً في بعض المواطن أن القرآن خلط بين رواية كذا وكذا أو أن الرواية في التوراة غير ذلك...ولو أنكم عدتم للمؤرخين الثقات لأخبرتم أن ما روي في العهد القديم والجديد يحمل من الأخطاء...

من للحرائر؟! تُقاد إلى اللا عنوان: والقتل أرحم السيناريوهات التي تنتظرها.. دعني أنا وأنت نتخيّل المشهد التالي: أترى إلى الجدران الأربعة حولك ، تخيّل أنها تنهار ، السقف فوقك يتداعى ، وجميع ما هو أنت يُسلب منك في لحظة. أرجوك فلتستشعر معنى الخوف؛ كأنك على أبواب موت! حين يكاد قلبك يتوقف، تشعر به...

د.سامي.. لم أفهم قصدك بالإحراج..هل ناقض كلامي كلاماً كتبته؟! أو صدر عن جهالة في بعض القضايا ..وعلى ذلك لا تقلق الإحراج في العلم مسألة نتقبلها جميعاً.. نحن إن كنت لا تعلم نصدر عن مدرسة واحدة وإن تعددت طرق عرضنا للآراء..التاريخية مسألة مبحوثة وللباحثين المحققين منها موقف واضح فهي مسألة قد تمً البت...

الله..الله ..أختنا ميادة..أغبطك حقاً ..أسألك الدعاء بأن يوفقنا الله لما وفقك إليه..صدقاً هذه التجارب تثير في النفس الشوق لكتاب الله ولخدمته بكل طريقة.. دعواتكم بكل خير..وفقك الله ونفع بك وجعلك عنده ممن ينادون بأهل القرآن واخاصته..اللهم آمين