نتائج البحث

  1. ف

    بدء البث المباشر على ملتقى أهل التفسير

    أختي الكريمة أم عبدالله، أشكرك على متابعتك، وسوف أرفع الدرس بإذن الله تعالى ـ حال وصوله لي ـ حيث تم تسجيله في جامع الحمراء الشرقية بالرياض أثناء إلقائي الموضوع هناك... وفقك الله وسددك،،،
  2. ف

    بدء البث المباشر على ملتقى أهل التفسير

    تشرفت بأن أكون أول من يبدأ البث والتسجيل في هذه القناة المباركة ـ بإذن الله تعالى ـ وأؤيد إخواني الذين نوهوا بضرورة الإعلان عن الدروس بشكل منفصل حتى يتسنى لمن يرغب الحضور معرفة موعد الدرس. وأشكر أخي الشيخ عبد الله الشتوي على متابعته الكريمة، وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد...
  3. ف

    خواطر مدنية

    خواطر جميلة يا دكتور عمر، ومشاعر رقيقة، ولو شرفتنا بزيارة، فنجمع لك المحبين بارك الله فيك...
  4. ف

    استنباطات فقهية من آيات الأحكام!

    أثني على كلام الدكتور عبد الرحمن وفقه الله فالفكرة متميزة، ومفيدة، ولإتمام الفائدة وتأصيل كل معنى مستنبط آمل أن تذكر القاعدة أو الدلالة التي استند عليها المستَنْبِطُ في استخراج ذلك المعنى، حتى يتم معرفة تلك القواعد والدلالات وكيفية الاستنباط من خلالها. وأضيف من الكتب : أحكام القرآن لابن الفرس،...
  5. ف

    هل صنف الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في التفسير ؟ ( ما رأي الذهبي )

    قال مجير الدين عبد الرحمن بن محمد العليمي الحنبلي (ت: 928هـ) في ترجمة الإمام أحمد: "وصنَّفَ التفسير وهو مائة ألف وعشرون ألف حديث، وصنَّفَ التاريخ والناسخ والمنسوخ والمقدم والمؤخر في كتاب الله تعالى وجوابات القرآن ...". [ الدر المنضد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: 49]. ويظهر من هذا النقل أن تفسير...
  6. ف

    مدارسة حول قواعد التفسير وقواعد الترجيح

    الحقيقة أن مصطلح قواعد التفسير لا يزال بحاجة إلى تحرير وضبط، وأساس ضبط ذلك المصطلح هو تحرير أمرين: 1- معنى القاعدة. 2- معنى التفسير. ثم إن المصطلح المكون منهما لا بد أن يرتبط بمعنى التفسير ولا يخرج عنه، وإلا خرج عن قواعد التفسير إلى قواعد الأصول أو غيرها. واسمحوا لي أن أعيد جزءاً مما كتبته في...
  7. ف

    أجوبة اللقاء العلمي الثاني مع فضيلة الأستاذ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ

    بارك الله فيك يا دكتور أحمد ووفقك وأبشر سأنقل تحياتك العاطرة للشيخ بارك الله فيه..
  8. ف

    هل ثمة فرق بين العموم والاستغراق..؟؟

    الأخت الكريمة لطيفة، بالنسبة للعام عند الأصوليين فهو: ( ما يستغرق جميع ما يصلح له، بحسب وضعٍ واحدٍ، دفعة، بلا حصر )(1). ويتضح من هذا التعريف ما يأتي(2): 1- أن العامَّ لا بد فيه من الاستغراق، أما ما لا استغراق فيه؛ فلا يدخل تحت العام، كلفظ (رجل) إذا أريد به مُعَيَّنٌ، فإنه لم يستغرق ما يصلح له،...
  9. ف

    مقترح بتنظيم (دورات ملتقى أهل التفسير العلمية)

    فكرة متميزة وأبدي استعدادي للمشاركة..
  10. ف

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    أحسنت أخي الشيخ أبا فهر على هذه النقول القيمة، وبارك فيك...
  11. ف

    هل الروايات المنافية لعصمة الأنبياء تدخل في سوء الظن بهم.

    في هذا الموضوع ينبغي تحرير أمور : 1- مفهوم العصمة للأنبياء، وما يجوز أن يقع منهم عليهم الصلاة والسلام وما لا يجوز، والعلماء مجمعون على عدم وقوعهم في الكبائر، وفي الخطأ في التبليغ، ومختلفون في الصغائر، وعند تحرير هذه المسألة يُعلم الأمر الثاني. 2- ما الأمور التي تناقض العصمة بناء على المفهوم...
  12. ف

    ماهي المراجع لتحضير(العام والخاص)؟

    الأخت الكريمة نادية .. هذا الموضوع من أهم موضوعات علوم القرآن وأكثرها أثراً على التفسير، وقد تناولته بالبحث ضمن رسالتي للدكتوراه وكانت المسائل المدروسة فيه كالآتي : - المبحث الأول : المسائل المشتركة بين علوم القرآن وأصول الفقه: المسألة الأولى: تعريف العام المسألة الثانية: صيغ العموم اللفظي...
  13. ف

    نظرية "ملطفات العتاب"

    بحث لطيف يا شيخ مهند، والاستنباط من أسلوب القرآن من ألطف أنواع الاستنباط من القرآن تعالى، وقد ذكر الشاطبي رحمه الله في الموافقات نماذج من ذلك ومن عادة القرآن، وهو مفيد جداً في هذا الباب...
  14. ف

    نظام الإشراف على ملتقى أهل التفسير

    أشكركم يا دكتور عبد الرحمن على جهودكم المباركة في شبكة تفسير، وأسأل الله تعالى لجميع المشرفين والعاملين في المركز التوفيق والسداد...
  15. ف

    الآيات التي لم يفسرها ابن كثير

    لا شك فيما قلت أخي الكريم بلال، والدكتور الحبيب محمد العواجي أعرف عنه ما ذكرت ونعم المعلم هو، بارك الله فيه ونفع به...
  16. ف

    نقدٌ لكتاب الجابري "مدخل إلى القرآن الكريم" لـ د. مساعد الطيار

    جزاك الله خيراً يا شيخ حاتم، ومشروع الجابري وموقفه من العقل العربي ومراحله مشروعٌ يحتاج إلى وقفات طويلة، وما تفضل به الدكتور مساعد الطيار وفقه الله قواعد مهمة في تأصيل النقد، وبحاجة إلى ذكر التطبيقات عليها من كتب الجابري، ولعل الدكتور مساعد وفقه الله يفرغ لكتابة مقال في ذلك، أسأل الله أن يوفقه...
  17. ف

    الحاجة إلى كتابة علمية حول موضوعات الإعجاز العددي في القرآن

    أخي الكريم مساعد، أرجو أن تخفف من أسلوبك ، ولا تستخدم هذه العبارات التي لا تليق بك ولا بأعضاء الملتقى ، وأنت والشيخ عبد الله جلغوم ممن نحترم ونقدر، ونثق بأن الهدف هو العلم والحق، وليس بمثل هذا تكون المجادلة والمحاورة، واسمح لي أن علقت على كلامك حباً وتقديراً لك ولأخي الشيخ عبد الله جلغوم،...
  18. ف

    الحاجة إلى كتابة علمية حول موضوعات الإعجاز العددي في القرآن

    كنت أتمنى من الشيخ نايف ألا يستعجل بإنزال الموضوع حتى ننتهي من مشاوراتنا مع الإخوة المشرفين عن كيفية معالجة الموضوع، فلسنا محجرين على أحد أن يكتب ما شاء بعلم وأدب، ولسنا ممن يحمل في قلبه على أحد بإذن الله تعالى، ونسأل الله دائماً أن يهدينا للحق، وبيبن لنا الصواب، وأن يرينا الحق حقَّاً ويرزقنا...
عودة
أعلى