نتائج البحث

كنا نكتب معًا في وقت واحد ... معذرة أستاذنا ... هلا آذنتَني! (ابتسامة)

الذي أحب أن أنبه عليه أنه لا ينبغي التعويل على شيء من لهجات الناس اليوم - قرويين أو بدويين أو غيرهم - إذا خالفت الثابت من قواعد اللغة ومفرداتها. بالنسبة للفعل "مات" فإنه يختلف عن الفعل "كان" ... ففي القاموس: ماتَ يموتُ ويماتُ ويميتُ .. ففيه بسبب ذلك لغاتٌ عند إسناده لتاء الفاعل؛ تقول: مُتّم،...

سبق لأحد الإخوة في الملتقى أن صوَّب كلمة في هذا النص المقتبس من "النشر" .. وهي: بل ينبغي تحرّي المعنى الأتَمّ والوقف الأوجه

بارك الله في هذا العمل الرائع، والجهد المفيد النافع، الذي وُفِّق فيه الإخوة الأفاضل - أبو فهر وضيف الله وحسين بن محمد - أيّما توفيق، بتعاونهم، وإخلاصهم، وحسن نيتهم ... نسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء، وأن يثيبهم بما قاموا به، وأن ينفع به أهل القرآن. = = = لي رجاء .. إذا أمكن تفعيل رابط الشاطبية...

الإرشاد لأبي العز نظمه كثير من الواسطيين والبغداديين ، بل وعقدوا المقارنات بينه وبين ما تضمَّنه التيسير والحرز. مع أنَّ الإرشاد هو في القراءات العشر؛ ولذا فقد أضرَّت تلك المقارنات بالقراءات الثلاث من طريقه،، والله أعلم.

بيان الأربعين كلمة بيان الأربعين كلمة وفي كلْمةٍ أدْغِم مناسِكَكُمْ ومَا * * * سلككُّمْ لِسوسٍ في الكبِيرِ إذا تَلا سبَقكُّم معًا لِلقُرْبِ أدْغِمْ رَزَقكُّمُ * * * بِتِسْعٍ، فنُغرقكُّمْ صدَقكُّمْ تعَمَّلا وواثقَكُمْ يرزقكُّمُ ستَّةً خلَقـ * * * ـكمُ ستَّ عشْرةَ اعْرِفَنْها مُفَصَّلا ثلاثونَ...

حضرتُ الختمةَ التي قرأها الأخ/ محمد زياد التكلة على الشيخ مصباح الدسوقي بقراءة عاصم، وقد أرشده الشيخ مصباح إلى التكبير من آخر سورة الضحى إلى نهاية الختمة ... فامتثل الأخ التكلة ولم يعترض، وهو من أهل الحديث. وقرأتُ أنا الختمة بعد ذلك على الشيخ مصباح بالقراءات العشر، فكنتُ أكبِّر في تلك السور في...

رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته، وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون.

نعم ... بارك الله فيكم. ويُرجى مطالعة هذا الرابط: http://majles.alukah.net/showthread.php?t=77014

الدكتور الفاضل عبد الرحمن. أشكُرُ لك عنايتَك وتفضُّلك بالنَّظر فيما أُعانيه مع قِلَّة علمي وكُلولة ذِهني. فأمَّا الملحوظتان الأولى والثانية فأنتُم على الصواب فيهما: [وواثَقَكُمْ يجوز أن تضبطوها وواثَقكُّمُ ، أيضاً وهو ما أميل إليه]... نعم، يجوز الضبط بتشديد الكاف، ولميْلِكم إليه وجاهتُه. وقصدتُ...

هذا هو ما عند الديواني بخصوص مد العارض للسكون، قال: وامْدُد لحجْزٍ وفي وقْفٍ لكلِّهمُ = واقْصُر ووسِّط "غفور" "الدين" "وال" جدا ذكَر في هذا البيت اتِّفاق المدِّ في المذهبين للقرَّاء السَّبعة بلا خلاف فقال: وامدُد لحجز كضالّين ودابَّة وأتحاجُّوني وتأمرونّي وشبه ذلك؛ لأنَّ المدة تقوم مقام حركة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أورد أحد الإخوة في المجلس العلمي هذا النص من كلام الإمام ابن تيمية رحمه الله: اقتباس: وأمَّا "القِراءةُ بِأَواخِرِ السُّوَرِ وأوْساطِهَا" فَلَمْ يَكُنْ غَالِبًا عَلَيْهِمْ؛ ولِهَذَا يُتَوَرَّعُ في كَراهَةِ ذَلِكَ، وفِيهِ النِّزَاعُ المَشْهُورُ في...

وإياك يا أستاذ حازم، وننتظر فوائدَك وأبحاثك.

سأل أحدهم في ملتقى أهل الحديث: وأجبتُ عليه:

رد خاص بمشاركة "حازم محمد سلام" فقط. رد خاص بمشاركة "حازم محمد سلام" فقط. أعجبني أسلوبك الساخر هذا. وغايتُه أنك لا ترى الخطأ فاحشًا إلا أن ينسُب محقِّق الكتاب - الذي نال به درجة الماجستير - كتاب "النشر" إلى رجل غير ابن الجزري. طبعًا هذا لا يمكن أن يكون؛ لأن هذا التحقيق رسالة علميَّة لها...

بل قد استفدتُ من تنبيهك يا أبا تميم. بقي أني ذكرتُ "يرزقكم" على أنها ستة مواضع، وأعني به أنَّ المضارع من "رزقكم" ورد في ستة مواضع. وعند التفصيل والتدقيق نجده في خمسةِ مواضع "يرزقكم" وفي موضعٍ "نرزقكم"، هكذا: ((نحن نرزقكم وإياهم)) . الأنعام. ((قل من يرزقكم من السماء والأرض)) . يونس. ((ومن يرزقكم...

الأخ الحبيب أبا تميم. أمَّا أنَّ هذا التنبيه متوجِّه إلى عناوين الشاطبية [باب الإدغام الكبير - باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين] فهذا وجيه. وأمَّا أنَّه متوجه إلى أبياتي الأربعة أيضًا فتذكَّر أنَّ العنوان واضح: الإدغام الكبير في كلمةٍ : أربعون موضعًا فمجموعُ ما ذكرتُه هو أربعون...

وفي كلْمةٍ أدْغِم مناسِكَكُمْ ومَا * * * سلككُّمْ لِسوسٍ في الكبِيرِ إذا تَلا سبَقكُّم معًا لِلقُرْبِ أدْغِمْ رَزَقكُّمُ * * * بِتِسْعٍ، فنُغرقكُّمْ صدَقكُّمْ تعَمَّلا وواثقَكُمْ يرزقكُّمُ ستَّةً خلَقـ * * * ـكمُ ستَّ عشْرةَ اعْرِفَنْها مُفَصَّلا ثلاثونَ معْ سبْعٍ بيخلُقُكمْ وقُلْ * * *...

جزاك الله خير الجزاء. وقد وافق تحميل هاتين الصفحتين وجود طابعة لدينا تطبع على ورق (A3) فطبعتهما، فجاءت الصورة واضحة وجيدة.

وللفائدة ينظر هذا الرابط: http://majles.alukah.net/showthread.php?t=55680