نتائج البحث

{ فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (8) } (سورة النمل 8) عند المجيء قال المنادي لموسى عليه السلام ثلاثة أمور(متغايرة) 1- بركة من في النار 2- بركة من حول النار 3- مفردة (سبح ) المفردة لازمها التنزيه من كل سوء وإثبات...

ولو قال قائل أن الاية فيها تفضيل الانثى على الذكر ، قلنا له نعم بشرط مراعاة خصوصية السياق ، فتفضيل أم مريم للانثى تفضيل حال وشكر نعمة وتصديق وإيمان بما أختاره الله لها، وكذلك تفضيل على ماتمنت وحررت من(الولد) بقرينة ذكره في الاية . وإن لم يقنع بشرط السياق أحلناه لسورة الحجرات 13 . والله أعلم

إخي ناصر .. بارك الله لك في ذريتك وجعلهم من الصالحين إن شاء الله تعالى مشاركتي حول الموضوع .. لا أعتقد أن الكافر يسبح بحمد ربه ، لأن التسبيح عبادة متعلقة بأوامر الله سبحانه وتعالى الدينية الشرعية ، والكافر بكفره خالف أوامر الله الدينية ، والحصر يليه إستدراك متبوع بإلتفات خطابي (أحمد البريدي 7)...

شكرا أخي مخلص على مانقلته من كلام الائمة رحمهم الله جميعا ، ولكن التفريق قائم بين الجيب والجناح للعطف الوارد في القصص كما ذكرت في المشاركة 3 ثانيا : كان إستدلالي بأية سورة القصص على أن (ضم اليد للجناح ) آية من الايات التسع غير صائب ، لأن (فذانك ) في قوله تعالى (فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ...

نعم ، اخي الامين شكرا للتنبيه وقولك صحيح وعندي إستدراك ... قوله تعالى ({ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32 } (سورة...

الحية اسم جنس للحنش هذا صحيح ولكن لمفردة (حي) أكثر من 90 معنى في اللسان، إذن الاخذ بالمتبادر من الاية والمعنى الاول ، وهو الحياة ، فما الداعي لتقدير معاني اخرى للمفردة وخصوصا إذا إستفدنا التاسيس والمعنى الجديد ، التأسيس مقدم على التكرار والتأكيد وإلا ما هو الدليل على الفرق بين الحية والثعبان على...

بسم1 { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (12 } (سورة النمل ) التسع آيات التي ارسل بها موسى عليه السلام لفرعون وقومه (والله أعلم ) هي .. 1- دبيب الحياة في العصا (سورة طه) 2-...

اخي عبد الرحمن النور .. بارك الله فيك على الجهد الطيب ، ولكن عندي ملاحظة خفيفه ..حول قولك العلاقة بين حرف الطاء والحياة ، مفردة (حية ) مؤنث (حي ) من الحياة ضد الموت ، أي أن العصا نفسها هي التي دبت بالحياة وأصبحت تمشي وتتحرك ، أما الجان والثعبان المذكوران في الايات الاخرى ، فشأنها متقارب وهو...

لايثبت ، ضعيف ، منكر تجده هنا في الدرر السنية أما ما يخص التطاول فانصحه وذكره بقوله تعالى ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ...

قيام الليل يبدا من صلاة العشاء إلي طلوع الفجر موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ثانيا : قوله تعالى ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6) (سورة المزمل ) يحتمل اسم إن (ناشئة ) 1- أن تكون مصدرا ، بمعنى النفس التى تنهض من مضجعها لذكر الله والعبادة ، ويشهد...

قولنا أن الذكر أفضل من الانثي أو الانثي افضل من الذكر هكذا باطلاق في ظني لايستقيم ولايصح ، لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}...

المقالة هنا في موقع المسلم

اخي الامين .. - هل يوجد دليل على صلة القرابة بين ابراهيم ولوط عليه السلام - كان لوط عليه السلام في العراق غريبا ، وأمن وصدق بدعوة ابراهيم عليه السلام هناك - نعم ..هاجر مع ابراهيم عليه السلام ولكنه ذهب الي موطنه الاصلي - لو ان لي بكم قوة .. لوط عليه السلام يملك قوة (نسبه ) تدفع عنه فكل نبي يبعث...

ارى والله اعلم أن تفسير ابن عطيه رحمه الله اقرب للصواب ، ويريح من أقوال لاتتناسب ومقام الانبياء عليهم السلام ، فتفسيره يرتكز في ظني على علم لوط عليه السلام المسبق بأن قومه لن يقدموا على اذية بناته أبدا ، ولكن كيف .. لان الانبياء عليهم السلام لايبعثوا إلا في نسب اقوامهم قوله تعالى ( وَعَادٌ...

ارى والله اعلم أن قول ابن عطيه رحمه الله هو الاقرب للصواب لهذه الاسباب أولا : الاقوال الاخرى تثبت صفه لله (كالخشيه ) ، صفه لم ترد في القران او السنة ، ومرتكزهم على قراءة شاذه ، والقراءة الشاذه لايحتج بها وخاصة في أمر يتعلق بالعقيدة . ثانيا : مبحث ما الموصوله والمصدريه تجده هنا ، (فما ) في...

بسم1 { فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ...

بسم1 { وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) } (سورة الكهف ) جمع الاخ ابوصهيب عاصم اليماني في مقالته هنا ، أقوال الائمة في مرجع...

بارك الله فيك اخي عبد الله .. وهذه اضافه لما تفضلت به اولا : قوله تعالى { وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ } (سورة المائدة 14) 1- من بنى اسرائيل . 2- امنوا بنبوة عيسى عليه السلام . 3-أول من تسمى وقال كلمة (نصارى ) . 4- كان معاصرين وشاهدين لعيسى عليه السلام بدليل...

تقصد اخي خالد .. هل ذلك يعني أنه ليس على كل الكائنات أن تكون زوجين و يمكن أن يكون هنالك استثنائات؟ الاجابة بنعم وذكرنا مثال لذلك بالملائكة في المشاركة السابقة ، وإذا أثبت وجود كائن حي في الارض ليس بذكر أو انثي ، فالاية لا تعترض عليه ، ولكن السؤال كيف تثبت هذا لانه وعلى مستوى وحيدات الخليه فيها...

لا ادري ماوجه القول بانها لام توكيديه ، لا شك انها للقسم ، وأعجبنى كثيرا ما نقله ابن أبي حاتم رحمه الله عن ابن عباس