نتائج البحث

الحبيب أبا مجاهد أولا- يجب أن ينحى الكلام عن الترجي عن مسألة الأسماء والصفات فهذه مسألة القول فيها محسوم من جهة أن ما أثبته الله لنفسه منها فهو الثابت اللازم اعتقاده كما ثبت دون تأويل. كما أنه من الثابت أيضا أن مسألة الأسماء والصفات مبناها التوقيف وليس الاستنباط أو التوليد من الكلام، وعليه...

الحبيب أبا مجاهد قرأت كلامك وأسعدتني متابعتك، ولقد كان رجائي وطمعي أن أراك في لقاء الأمس مع الثلة المباركة من مشرفي وكتاب الملتقى في اجتماع ملتقى أهل التفسير وقلت في نفسي – متوقعا حضورك- لعلي أن أراه أخي الكريم، ما ذكرته محل اعتبار وهو لا يخرج من جهة التحليل عن جملة ما هو مذكور في كلامي وفي...

أخي الدكتور عبد الرحمن الشهري، بوركت مساعيك وجميع إخوانك في خدمة القرآن الكريم وعلومه. والله تعالى أسأل أن يكون ما كتبناه ملبيا للحاجة التي أشرتم إليها في كلامكم، وإن كنت أعترف - رغم أنه قد مرت على معالجته سنون بلغت تسعا ,ان مواده المعجمية قد جاوزت الألف وخمسمائة مادة - إلا أن المرجو منه أكبر...

الأخ الشيخ رأفت المصري وجزيت أنت كذلك بكل خير والله أسأل أن يزيدك وَعيًا وفهما أخانا الكريم أبا العالية شرف الموضوع بمروركم وأفيدكم بأن لي كتابا رتبت مواده على حروف المعجم وأنا الآن بصدد نشره ولعله أن يلبي الحاجة التي أشرتم إليها ثم نعود إلى مصطلحات القوم فنقول: إن من المصطلحات التي يطرحها...

الأخ الكريم الدكتور المنصور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقول جوابا عن سؤالكم: ما نقلتموه عن مذهب الأشاعرة وأنهم يرون أن أفعال الله تعالى لا تعلل بالأغراض هو صحيح عنهم وحجتهم في ذلك أنه سبحانه "لا يسأل عما يفعل" وأيضا يقولون: إن هذه العلة لو كانت قديمة لترتب عليها قدم الفعل – لكنه حادث- ولو...

الشيخ الدكتور خالد الباتلي - حفظه الله يسرني أن أنقل إليك ما كتبته تحت مادة "التعجب" من كتابي "مفاتيح التفسير" ففيه الإجابة التي أسأل الله تعالى أن تكون موفية للمطلوب التعجب: عرفه الزمخشري بقوله: هو تعظيم الأمر في قلوب السامعين، لأن التعجب لا يكون إلا من شيئ خارج عن نظائره وأشكاله0 * وأساليبه...

ومن المصطلحات الجارية على ألسنة بعض المفسرين كذلك قولهم "عادة القرآن" وهاهو تفصيل معناه وأمثلته عادة القرآن: هو تكرر ورود لفظ أو تركيب أو أسلوب في القرآن ليدل غالبا على معنى معين. وقولنا "غالبا" يشير إلى أن مخالفة العادة مرة أو مرتين لا يقدح فيها لكن هذه المخالفة لا تعتبر إلا إذا دل عليها دليل...

نرحب بالأستاذ الفاضل عبد الرحمن الحاج وكنا ننتظر تواجده معنا في الملتقى منذ أمد وأؤكد على طلب أخينا الكريم الدكتور عبد الرحمن الشهري بأن يمدنا الأستاذ الحاج بفكرة منهج الخطاب القرآني ومفرداته وما المأمول من دراسته؟

الأخ الشيخ رأفت حفظه الله شكر الله لكم ما تفضلتم به لكن الرازي لا يتبنى مذهب الجبر نعم قد تلتقي مصلحتا الأشاعرة والجبرية في مواجهة الاعتزال في مسألة خلق الأفعال فيظن أن الرازي متبن لمذهب الجبر ومن هنا يأتي اللبس أخي الحبيب، لقد أحسنت حين قلت: فلا بدّ من بيان الآتي فيما يخصّ مسألتنا – مع مراعاة...

يطيب لي إثراء للموضوع وطمعا في زيادة الطرح أن أدلي بدلوي المتواضع حول ما ورد من مصطلحات أسوقها على ترتيب ذاكريها: التخييل: 1- التخييل ضرب من ضروب الاستعارة التخييلية أو الخيالية الوهمية كما سماها العلوي في " الطراز" وعرفها بقوله:هي أن تستعير لفظا دالا على حقيقة خيالية تقدرها في الوهم , ثم تردفها...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على عجل دخلت الآن لأثني على فكرة الموضوع وأرحب بالإخوة الكرام وبالشيخ رأفت المصري ولي معه ومع الموضع عودة إن شاء الله

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة ونفعك بما تقرئين وأحيطك أختنا بأن هذا الموضوع هو أحد مباحث كتابي "المعنى القرآني في ضوء اختلاف القراءات " والكتاب نشر دار طيبة - مصر وتوجد منه نسخة على شبكة التفسير بصيغة وورد وموافقة للمطبوع

الأخ السائل يمكنك مراجعة هذا الرابط http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&postid=6791

تعلمون أنني من رواد الملتقى منذ نشأته وشرفت من خلاله بالتعرف على إخوة فضلاء كالشيخ مساعد والشيخ عبد الرحمن الشهري والشيخ أبي مجاهد حفظهم الله وقد بدأ الملتقى قويا في موضوعاته التي زاد من طلاوتها أدب المشاركين من طلاب العلم وعلمائه والاحترام المتبادل بينهم، ولم نعهد لفترة طويلة نرجسية ولا إعجابا...

أبا مجاهد الحبيب ما رأيك وقد ذكر ابن كثير في مقدمة تفسيره عين ما ذكره شيخه شيخ الإسلام وبطريق الاستثناء حيث قال: والسنة أيضًا تنزل عليه بالوحي، كما ينزل القرآن، إلا أنها لا تتلى كما يتلى القرآن. عفوا أيها الشيخ الجليل في رأيي أن المسألة واضحة، كما أنه ليس ثمت إشكال في لفظ "يتلى" على الرأي بأن...

أخانا الحبيب أبا مجاهد والإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، فالرأي عندي فيما طرحته فضيلتكم من كلام شيخ الإسلام عن السنة أنها "لا تتلى كما يتلى القرآن" أنها عبارة صحيحة ولا تصحيف فيها لأن التلاوة من خصائص القرآن لا السنة وأما عن قوله تعالى: "واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله...

موضوع بهذه الأهمية يشرفه بالحضور والمشاركة ثلة من الكرام فيهم أخونا الحبيب الشيخ المفضال مساعد الطيار لاتفوتنا المشاركة فيه والواقع أن هذه المسألة شغلت بالي وبعد المدارسة جزمت فيها بالقول بالتوقيف وأدرجت هذا في كتابي "مفاتيح التفسير" تحت مادة "السورة" وهاهو نص ما كتبته فيها وأرجو أن يكون فيها...

الإخوة الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد أن قرأت وجهة نظر أخينا محمد الصاعدي رجعت إلى ما سطرته يدي في معجمي "مفاتيح التفسير" الذي مَنّ الله عليّ بإتمامه وأسعى الآن إلى نشره بعون الله وتتبعت مادة التخلص (حسنه وبراعته) فوجدت لها ذكرا في أكثر من مادة من مواد المعجم هي: [الاستطراد،...

أما قول الخطيب : ترجيحات ابن عطية في التفسير رسالة ماجستير بجامعة الأزهر للباحث أحمد سلامة أبو الفتوح سنة 2001 وقد عالج الباحث فيها كما أخبرني ترجيحات ابن عطية كاملة فأنا استبعد ذلك إلا إن كان الباحث قد سردها سردا بلا دراسة ...

ترجيحات ابن عطية في التفسير رسالة ماجستير بجامعة الأزهر للباحث أحمد سلامة أبو الفتوح سنة 2001 وقد عالج الباحث فيها كما أخبرني ترجيحات ابن عطية كاملة