نتائج البحث

الإخوة والأخوات المشاركين الكرام كنت قد أضفت سابقا مشاركة بتاريخ 19/02/2012 للتنبيه الى هذا الكتاب ولكن يبدو أنه لم ينتبه لها أحد، على هذا الرابط http://vb.tafsir.net/tafsir30198/ (ملاحظة للإدارة مع الشكر: أتمنى أن لا تقوم الإدارة بحذف موضوع سامي لأنني سبق أن أوردت نفس الإعلان للكتاب سابقا،...

جزاك الله خيرا أخت بنت اسكندراني... المشكلة بأنه قد غابت عن الكثيرين اية : "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ " فإذا أصيب الإنسان ببلاء.. تراه يجزع، ويلف ويدور يبحث عن مخرج.. وعندما يأتي الفرج.. نادرا ما نسمع بأن ذلك المبتلى يحدث بنعمة الله عليه، وكيف جاءه اليسر بعد العسر... ربما يمتنع عن...

رسالة لطيفة للسبكي رسالة لطيفة للسبكي ومن باب أن الشيء بالشيء يذكر فإن للسبكي رسالة لطيفة في موضوعها بعنوان " مُعيد النِعَم ومُبيد النِقَم" قام بتهذيبها الشيخ محمد أحمد الراشد وعنونها ب "سَبائكُ السُبكي"، ولقد صدرت عن دار ابن حزم وكذلك دار الأمة في السعودية في عام 2009 يقول الراشد في...

الأخت الفاضلة بنت اسكندراني جزيت خيرا على المشاركة.. أما سؤالك " أما ترى أن الإعجاز البلاغي أو سمّه ما شئتَ؛ أما ترى أنه لن يكون له أيّ معنى أو أثر حين نعتبر أن اللغة العربية تبعا للقرآن وأنه هو الأساس لها, وليس أن القرآن قد جاء باللغة العربية فأبدع فيها وصانها؟؟" نعم جاء القران بلسان العرب ومن...

أخي الفاضل مساعد الطيار.. سألت حضرتك: "سؤال للباحث نضال :قولكم : (ووجود مثل هذه القواعد التي وضعها العرب بعد نزول القران ألا يُعد حجرا على فهمنا للقران الذي إنفرد بنظمه الخاص أو ما يمسى ب "إعجاز القران اللغوي" )، إذا أردت أن تبين إعجاز القرآن اللغوي أو البلاغي ، فعلام ستقيس ليتبين الإعجاز؟...

أختي الفاضلة خديجة إيكر.. جزيت خيرا على الرد والتفاعل مع مشاركتي إسمحي لي بأن افصل فيما ذكرتُه سابقا .. فالإشكال حدث في قولك : "وصمود اللغة العربية و إعجازها الذي استمدته من إعجاز القرآن الكريم الذي نزل بها وسنُمَثِّل هنا ببعض الآيات القرآنية - و غيرها كثير - التي وُظِّفت فيها آليةُ التقديم...

الاخت الفاضلة خديجة إيكر إسمحي لي بأن أختلف معك فيما ذهبت إليه من أن"مراعاة الفاصلة القرآنية من أهم العوامل التي يُفَسَّرُ بها عدول القرآن الكريم عن الرتبة الأصلية للغة العربية" وقولك: " لكن تجاوز القواعد الأصلية للألفاظ - فيما يتعلق برتبة كل واحد منها – ليس متروكا لمستعمل اللغة يطبقه بشكل...

جزيت خيرا يا دكتور عبد الرحمن على الرد والتوضيح.. وفعلا يسعدني محاورتك.. .. فهذا هو سبب وجودي في هذا الملتقى المبارك.. سوف أنتظر بقية مشاركاتك وأعلق في النهاية على مشاركاتك والاخرين إذا رغبت حضرتك في هذا .. وذلك حتى لا يمتعض بعض الإخوة ممن يظنون بأن البعض يشارك لل "التشعيب"!! فللأسف البعض...

أخي الفاضل عبدالرحمن الصالح.. أتمنى بأن لاتكون تعقيباتي تعطيل لطرحك للموضوع.. فأنا أيضا سعيد بمحاورتك.. لا أتفق معك في هذه العبارة"كون الاعتماد في فهم القرآن على القرآن نفسه وأنه يفسر بعضه بعضا ليس على إطلاقه بلهو موضوع يصح في أمور كالقصص القرآني وبعض ما أجمل منه في موضع وفصل في موضع آخر،أما...

أشكرك يا دكتور عبد الرحمن الصالح على ردك أنا متابع لنهاية مشاركتك إن شاء الله ولكن أحببت أن أضع مداخلتي لأسباب: 1- أن ما أسميته بالمسوغات لكون لقمان هو سقراط لم تكن مستساغة.. مع كل التقدير لحضرتك 2- أعتقد جازما بأن منطلق البحث في أي أمر يتعلق بالقران هو القران نفسه..فهو يفسر بعضه بعضا،...

أخي الدكتور عبد الرحمن الصالح زرت قبل مدة أحد المتاحف في تركياـ وتأملت في الأصنام الكثيرة للملوك والعظماء من الأمم الغابرة فأعجبني دقة النحت والتصوير، وكيف أن النحات إستطاعوا أن يجسدوا هؤلاء "العظماء" بتلك الأصنام المهيبة التي وقفت شامخة عبر التاريخ.. فلو إتبعنا منطقك و مسوغك في الإستدلال بأن...

أخي محمد جابري جزيت خيرا على الشرح أخي أبو المهند جزاك الله خيرا على سعة صدرك وبذلك وقتك لكتاب الله، أسأل الله ان ينفع بك. يعلم الله كم إطلعت على الاية محاولا إستيعاب فهمها، ولكن هياهات وأنا الضعيف. والحمد لله بأن فيها عشرون رأيا، وحلم بها العلماء. فلي بهذا عزاء. هذا يستدعي سؤال ملح، لماذ...

أخي أبو المهند..جزيت خيرا على الرد ..لكني لم أفهم... هل الخطاب ب "كما" للرسول صل1 أم للمؤمنين؟إذا كان الخطاب في "كما" هنا تعود الى المؤمنين كما تفضلت، فلماذا جاء الخطاب الى النبي "أخرجك"، فحسب ما نقلت من تفسير فيجب إذا أن يكون الخطاب كالتالي "كما أخرجكم ربكم من بيوتكم..."! كما أنكم إختلفتم في...

الإخوة الكرام أنا مشترك في هذا المنتدى منذ سنوات وكما تلاحظون عدد مشاركاتي لا تزيد على 9 مشاركات وإذا أستثنينا هذا الرابط فهي لا تزيد على 5، فأنا هنا لأتعلم. كل من قرأت له إستفدت منه، فجزى الله الجميع خير الجزاء، ويعلم الله بأن في هذا الملتقى درر لا تقدر بثمن... وما فتحي لهذا الرابط إلا لكي...

جزاك الله خير أخي عبدالرحمن الشهري... أجل هو يتكلم ويكتب بالعربية، احاول أن اساعده –كمسلم- فيما أستطيع بعد أن اقرأ وأبحث، هذا الصديق مؤمن بوجود الله، ولكنه لا يؤمن لا بالكتب ولا بالرسالات، ويتعامل مع القران كأي نص اخرى، وهنا المشكلة، حيث أن القران في نظرنا كمسلمين هو كلام الله-سبحانه-...

ما شاء الله... الله يفتح عليك من نوره أخي محمد جابري، كلام نفيس، يعيد الى النفوس إتزانها، وتعلقها بكتاب ربها، الر تلك ايات الكتاب المبين سورة يوسف - سورة 12 - آية 1 الر تلك ايات الكتاب وقران مبين سورة الحجر - سورة 15 - آية 1 تلك ايات الكتاب المبين سورة الشعراء - سورة 26 - آية 2 طس تلك ايات...

أخي الكريم "عبد الرحمن المشد" إشتراطات العلماء هي للمسلمين ، أما هذا الصديق فهو غير مسلم ويعيش في بلاد أغلب أهلها على غير الإسلام وهو يتعامل مع النص القراني كأي نص تاريخي أو أدبي سواء رضينا أم لم نرضى فهذا هو واقع الحال ولا يوجد أي قانون أو ضابط يمنعه بأن يترجم القران إلا الضوابط...

لي صديق غير مسلم يترجم القران الى الإيطالية، فيشكل عليه فهم بعض الايات، أتمنى مشكورا من الأعضاء الكرام المساعدة في فهم هذه الايات: 1- الأنفال أية 5: "كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المؤمنين لكارهون "... "كما" هنا ما المقصود بها؟، وما علاقتها بالاية قبلها؟ جزيتم خيرا

كان الشيخ صلاح الدين أبو عرفة قد تكلم عن لقمان الحكيم، واشار في أحد ابحاثه أو دروسه -لا اذكر- في موقع أهل القران على أن هناك اشارات في القران إستدل بها بأن لقمان هو داود عليه السلام وأن إسم لقمان هو لقبه مثل لقب ذا النون ولقب ذا الكفل وغيرها.. وأنا سليمان هو إبنه الذي يوصى ... وأن هذه الوصايا...

توضيح أولا: هذه ليست بآية وإنما جزء من آية، تتحدث عن توزيع الفيء من قبل الرسول-صلى الله عليه وسلم- مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ...