نتائج البحث

نعمت الهدية ونعم المهدي . بارك الله للدكتور فهد في علمه ووقته .

شكر الله لك د. السالم هذا التنبيه الجيد . وبودنا حقيقة أن لا يخرج الأخوة عن موضوع الملتقى , وأن نتجنب الدخول والسجال بكثرة في الجدل , وأن يكون الحق قصدنا لا الانتصار لذواتنا , رغبة في بقاء الود . وهنا أنبه إلى أنه لا يلزم التنبيه والتعقب دائما لكل ما يكتب في الملتقى فأغلب رواده من المتعلمين ...

مبارك للشيخ خالد .

الأخوة الكرام : ينبغي أن نفرق بين وجودالإعجاز العلمي في القرآن والذي هو حق لا مرية فيه , وبين التفسير العلمي , وصنيع مناصريه وطريقتهم في إثبات هذاالإعجاز, وأن ننظر إلى المسائل فرادى فنثبت الصواب وننفي عن كتاب الله الخطأ . وهذا الموضوع قد دار حوله نقاشات في هذا الملتقى لعل من المناسب الرجوع إليها...

الأخ إبراهيم : الضوابط كتب فيها المتخصصون, ودار الحديث عنها في مؤتمرات متعددة منها المتفق عليه ومنها غير ذلك . أما عند وجود تفسير لأهل الإعجاز مع تفاسير السلف لنفس الآية تعارضا لا يمكن معه الجمع ؛ فطبق عليها القاعدت التي ذكرت . الأخ أبو حسان : من وجهة نظري أنه ليس الأولى أن أعلق على كلام الكاتب...

بل أنا من مؤيديه ما دام بضوابطه الشرعية , المهم عدم التكلف والتمحل .

وفقك الله .

مبارك للدكتور إبراهيم ونسأل الله أن يوفقه لكل خير .

تكرماً راجع هذا الرابط : مواضيع مقترحة للرسائل العلمية

الحمد لله : يبدو أن النقاش بدأ يتجه للجانب المثمر وترك بنيات الطريق , وأنا ملتزم بما اتفقنا عليه من ترك الحوار بين الأخوين الكريمين أبي حسان وأبي بيان وإدارته للدكتور عبد الرحمن لكن اقترح أن ننطلق من مفهوم هذا الحديث ودلالته : ثبت في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى...

أخي الكريم إبراهيم الحسني : أنا أحد المشرفين على الملتقى من بداياته قبل ثمان سنوات ولا أعلم أني أغلقت موضوعاً قصدنا فيه ما ذكرت بل وغير ما ذكرت ,وأخبرك أخي الدكتور أبو مجاهد وأخي الدكتور عبد الرحمن بسياستنا , فأين المواضيع التي أغلقت وأين الدكتاتورية رعاك الله التي تصمنا بها , تقول هذا وأنت...

رأيي يا أبا حسان : أن الحقيقة القرآنية لا يمكن أن تخالف الحقيقة الكونية والسبب أن خالق الكون ومنزل القرآن واحد وهو الله جل وعلا ’ فإذا ما وجد ما ظاهره التعارض أو ظننا ذلك أو اختلفنا فيه فلا يخلو من حالين : الأول : أن الآية القرآنية لم تفهم الفهم الصحيح ولم يكن تنزيلها صحيحاً وبالتالي فهي لا...

الأخ البيراوي : بل أنا أرد على مشاركته في هذا الموضوع والتي تحمل رقم 16 حيث جاء فيها : اتمنى من الدكتور أحمد البريدي أن يُبدي لنا وجهة نظره حول هذا الكلام الذي نقله فقد جرت العادة أن من ينقل فإنه يعلق ويبدي وجهة نظره على الكلام الذي ينقله إلا إذا كان لا يفقه ما ينقل وأتمنى أن لا يكون الناقل...

الأخ أبا حسان : لعلك تربأ بنفسك عن هذا اللمز المبطن وأن نعلو بأنفسنا بأخلاق العلم الذي نحمله, فمتى كنت حريصا على رأيي وتعليقي , أم تريدني أكون شرطياً على كل ما يذكر في هذا الملتقى وأن تجد لي في كل شاردة وواردة رأي وإلا فنحن لا نفهم ولا نفقه ولا نستحق تلك الشهادات اللي حصلنا عليها كما قلت في...

الإلزام ربما نخسر به بعض الأعضاء الفاعلين لكن : عندي اقتراح لا أدري هل هو ممكن فنياً أو لا وإن كان كل شي ممكن في عالم الحاسب اليوم وهو : أن يعطى من يسجل باسمه الصريح مميزات في الملتقى لا تعطى لغيره كأن يعطى وقتاً أكثر من في تعديل مشاركاته أو حذفها وغير ذلك مما يرغب الأخوة في التصريح ويعطيهم...

ليت الأخ أبا حسان يخبرنا بضابط الكبار والصغار عنده حتى لا يتطفل أحد على موائده , وذلك بعد تفضله علينا بذكر تاريخه العلمي , وإن كنت أرى أن هذا لزاماً عليه بعد هذا التصنيف الجديد - الكبار والصغار - , كما أعجبني اقتراح الشيخ الفاضل نايف الزهراني في انفراده بالنقاش , وعدم الخروج بالموضوع عن مساره...

الأخت الربانية : بارك الله فيك وثبتك الله في طريق العلم والدعوة . د. أحمد الطريقي : بارك الله فيك .

نبارك للشيخ عبد الباسط مقدما . وإني لأغبط إخواننا المتفوقين من غير أهل اللسان العربي على ما من الله به عليهم من تعلم العلم الشرعي . ومن المواقف أني ذات مرة كنت أقوم بتدريس المستوى الثامن في كلية أصول الدين والقاعة فيها ما يزيد على ثمانين طالباً , فكان الأول على الدفعة من دولة الهند , والثاني...

ذكريات جميلة تحمل بين طياتها الدروس والحكم , واصل أستاذنا الغالي فنحن بانتظار ما خطته يمينك بأخبار ما وطئته قدماك الغاطسة في الرمل .

وفقكم الله لكل خير يا دكتور .