نتائج البحث

كان فضيلة شيخنا أ.د/ حكمت بشير صباح هذه اليوم الاثنين ضيفاً على برنامج " اللهم بك أصبحنا" وقد قام مشكورا بعرض أهداف الورشة والفئة المستفيدة والحاجة إليها فجزاه الله خيرا ونحن نترقب رفع محاور الورشة وما يصاحبها من استبانات ونتائج الورشة بعد اكتمالها على الملتقى جزاكم الله خيرا

ومن ذلك: بحث : الحوار القرآني في ضوء سورة الأنعام للأستاذ الدكتور: أحمد بن محمد الشرقاوي وهو موجود على الشبكة

جزاك الله خيرا , وسددك ومهما تكن هذه الخواطر , فكونها من معين القرآن , فسيستفيد منها الجميع بإذن الله مع ما تميزت به من الإيجاز ووضوح الفكرة بانتظار البقية

في الليلة الظلماء يفتقد البدر قد يجتمع الناس على مال أو لهو أو أي مصلحة من مصالح الدنيا...لكن سرعان ما يتفرقون بزوال مقصدهم ولا يجمع الناس مثل العلم الذي يراد به وجه الله , ولعل هذه المشاعر خير دليل على مكانة الملتقى في جمع الناس على الخير لقد تعلمت فيه العلم وفقه التعامل وحقيقة التواضع...

ومن الكتب كذلك تفسير غريب القرآن لابن قتيبة وهو مرتب على سور القرآن

من الأمثلة قوله تعالى: ((( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ))) يقول الطبري: وقد ظن بعض أهل الغباء من القدرية أن في وصف الله جل ثناؤه النصارى بالضلال بقوله : {ولا الضالين} وإضافته الضلال إليهم دون إضافة إضلالهم إلى نفسه ، وتركه وصفهم بأنهم المضللون كالذي وصف به اليهود أنهم المغضوب عليهم ، دلالة...

من الآيات آيات سورة الممتحنة, ومن ذلك قوله تعالى: ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ) وهي في مسألة المجادلة. يمكن أن تراجعي في ذلك كتاب قواعد التفسير للشيخ خالد السبت فقد ذكر هذه القاعدة ووضع لها أمثلة وفقك الله لما يحب ويرضى

وللشيخ الشنقيطي تعليق مفيد حول هذه الآية في سورة الحجر فليرجع إليه وذكر من معاني السلطان : قول ابن عباس ( الحجة والبينة) وبيّن أنه لا ينطبق على السلطان الذي حملوه على هذه الآية

جزاك الله خيرا والشيخ عبد الكريم حفظه الله صاحب تجارب في العبادات والأمور العملية نفع الله به

هنا مسألتان : الأولى: إمكانية الصعود إلى القمر من عدمه؟ فالشيخ ابن عثيمين يرى من خلال ما نقلته أنه ليس هناك ما يثبت وليس هناك ما يمنع . الثانية وهي التي تعنينا: الاستدلال بآية الرحمن على الصعود إلى القمر وهي محل النقاش ومن أجله سقت كلام الشيخ رحمه الله في رده الاستدلال بهذه الآية على هذا...

أخي الكريم تيسير : هذا مثال حي ومجال رحب للنقاش الهادئ لتطبيق قواعد التفسير للوصول إلى دلالة علمية استدلالا بآية من آيات القرآن الكريم , وهل يصح الاستدلال بها أم لا؟ أولا: هذا النقل الذي نقلته بارك الله فيك فيه هضم لفهم العلماء السابقين من السلف ومن جاء بعدهم .. سبحان الله ( ظلت هذه الآية...

ومن الكتب التي فيها نماذج من تصحيح ما فهم على غير المراد على وجه العموم كتاب: (استدراكات السلف في التفسير في القرون الثلاثة الأولى : دراسة نقدية مقارنة) لأخينا الشيخ نايف الزهراني وفقه الله

هناك مجموعة من الدروس الصوتية للشيخ سامي الصقير قام فيها بشرح هذا الكتاب تجدينها >> هنا

لقد عالج القرآن الكريم مفاهيم ثقافية وآفاق اجتماعية كثيرة وهذا موضوع واسع : فمن المفاهيم: مفهوم الميراث , ونكاح اليتيمة , والطلاق ... هذا في الأحوال الشخصية ومن ذلك مفهوم التعامل مع غير المسلم (الولاء والبراء) , ومن ذلك : حقيقة الحياة الدنيا وكيفية التعامل معها إلى غير تلك المفاهيم وكثير من...

جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا الجهد ومن الكتب في هذا الباب وبعضها رسائل علمية يرجى الاطلاع على هذا الرابط طلب مؤلفات أو رسائل علمية في موضوع "أسباب الاختلاف في التفسير"

حقاً (كما قيل) ... من وجد الله فماذا فقد , ومن فقد الله !!! فماذا وجد والمعنى فقد لذة التعبد له والإنس به

لنتابع>>> في 28/10/1431 هـ دورة الأترجة الفصلية بمنطقة القصيم في 23/10/1431هـ استئناف حلقات مسجد الجامعة الإسلامية بالمدينة لمراجعة القرآن الكريم للعام الثاني على التوالي وفي انتظار إصدار النشرة بإذن الله أعانكم الله وسددكم مركزنا المبارك

أسأل الله أن يبارك في مثل هذه اللقاءات المباركة هذه الصورة .. أثارت الفضول !!!! فليت الصورة تسمعنا ما يتحدث عنه الشيخ محمد الخضيري.. أو ننتظرها على قناة أهل التفسير؟

وللباحث نجيب الله سيد أحمد ، رسالة ماجستير بعنوان: مباحث علوم القرآن عند العلامة الشيخ / محمد الأمين الشنقيطي جمعاً ودراسة . في الجامعة الإسلامية

أسأل الله أن يبارك للفائزين فوزهم وأن ينفعنا بما كتبوه كما أشكر أخي الكريم الأستاذ/ محمد بن حامد العبادي صاحب هذه الفكرة وأشكر بقية لجنة التحكيم على متابعتهم المستمرة للمشاركات ومن ثم تقييمها وهو لعمري يحتاج إلى جهد وخصوصا في هذا الشهر الكريم