نتائج البحث

  1. أ

    ما أفضل شروح الدرة المضيئة؟

    حاشية أحمد بن برناز الحنفي التونسي على الدرة موجودة بمخطوطات مكتبة الحرم المدني،وقد وقفت عليها هناك قبل أشهر،وهي بعنوان "تزيين الغرة بمحاسن الدرة"
  2. أ

    الجامع المقدَّم في شرح الجوهر المنظَّم في رسم الكتاب المعظم

    حبذا لو تكرمت -وأنت كريم- فأتحفتنا بسيرة المؤلف،فمصادرنا لاتكاد تذكر من ترجمته إلا نزرا بسيرا...
  3. أ

    سلسلة من الكتب المصنفة في القراءات وعلوم القرآن تخرج إلى النور قريباً.

    جزيت خيرا أبا يوسف على هذه البشارة..فقد اطلق كثير من الباحثين القول بأن هذه الكتب:"تعتبر مفقودة أو في حكم المفقود"،وخاصة إيجاز البيان للإمام الداني،وما أدري بأيهما يفرح طالب علم القراءات: أبطباعة الكتاب المذكور أم بوجوده على قيد الحياة-إن صح هذا التعبير- ولعله من المهم أن يستعان على جبر النقص...
  4. أ

    سؤال لأهل الرسم

    جزاك الله خيرا على ما تفضلت به....وهناك جانب آخر من السؤال، وهو أن بعض المصاحف المطبوعة تترك مكانا بين الانفال والتوبة بقدر ما تكتب فيه البسملة،وقد رأيت ذلك في بعض المصاحف المخطوطة،فهل لهذا العمل مدرك ؟،بمعنى آخر :هل نص على ذلك أحد من علماء الرسم ؟
  5. أ

    سؤال لأهل الرسم

    يوجد في بعض كتب الرسم قول منسوب الى بعض علماء الرسم،مؤداه:أن الصحابة تركوا فرجة في بداية سورة التوبة،لاحتمال أن تكون البسملة منها،وأنه يجب على كتبة المصاحب أن يتركوا فرجة في المكان المذكور بقدر ما تكتب فيه البسملة،هل وقف أحد من الأفاضل على شيء يتعلق بهذه المسألة،وهل نص على ذلك أحد من المتقدمين؟
  6. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    المبحث الخامس: مكانته وثناء العلماء عليه: كان أبو نصر البغدادي إماما في علوم كثيرة أبرزها القراءات والحديث واللغة ،وقد حلاه جماعة من العلماء بأوصاف تدل على جلال القدر ،قال ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد(...عبد الملك بن علي بن شابور بن الحسين،أبو نصر المقرئ، سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن...
  7. أ

    التفسير و المفسرون في الغرب الإسلامي

    واصل بارك الله فيكم ....فالموضوع ذو قيمة علمية وتاريخية كبيرة...ومن تجليات ما ذكرتم من معلومات قيمة أن أئمة التفسير في بلاد الغرب الاإسلامي كانوا يبنون على هذه الأسس المتينة ،كابن عطية وأبي حيان والقرطبي وابن جزي وابن العربي وابن الفرس........ومن تجلياته أيضا أن مسيرة التفسير لم تنقطع يوما في...
  8. أ

    ( أبو الحسن كباه)

    سماه ابن الفرس في أحكام القرآن (أبو الحسن كياه) بالياء المثناة ،ولم يعلق محقق الكتاب على هذه المسألة،وهذا نص كلام ابن الفرس(...لأني وجدتها قليلا ما نبه فيها على مأخذ حكم من ألفاظ الكتاب،إلا في اليسير النزر،وأجل من اشتغل بذلك أبو الحسن كياه رحمه الله،فإنه سلك في ذلك الغرض المراد،لكنه ألم به إلمام...
  9. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    أنتم أهل الحصافة والتواضع أيها الشيخ الجليل...فهنيئا لكم الخلق الحسن. لدي تعليقان خفيفان: التعليق الأول: يتعلق بما ذكرتم بشأن طريقي أبي نصر البغدادي الخباز،وهو، أن ملاحظتي تكمن في رواية المعدل عن أبي نصر البغدادي عن الفرضي،ورواية بن نفيس عن أبي نصر البغدادي من الطريق المذكور- حسب نقل السند...
  10. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    أجدد شكري للشيخ الجليل محمد الحسن بوصو على ملاحظاته القيمة التي أثرت الموضوع ...فجزاه الله كل خير، ولي تعليق بسيط على بعضها،أسوقه على النحو التالي: (( أما أحمد بن مسرور بن عبد الوهاب أبو نصر الخباز البغدادي فلم يقرأ على الفرضي ولم يقرأ عليه ابن نفيس.)) هذا هو عين الصواب،لأن ابن مسرور لم يذكر...
  11. أ

    إبراز المنافع في تحرير نظم الدرر اللوامع

    فكرة رائدة تستحق التشيع والإشادة...وفقكم الله وسدد خطاكم
  12. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    المبحث الرابع :أخذه عن الفرضي وأخذ ابن نفيس عنه تواترت إجازات المغاربة على إسناد رواية قالون من طريق ابن نفيس عن أبي نصر البغدادي عن الفرضي،وقد استخدم كتبة هذه الإجازات صيغا متعددة،نقتصر منها على هذا السياق الذي ورد في بعض إجازات شيوخنا، ولفظه( (.... وأما قالون: فقرأ له أبو العباس بن نفيس...
  13. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    المبحث الثالث: أسانيد أبي نصر والرواية عنه تـلقى أبو نصر البغدادي القراءات عن جماعة من مشاهير قراء عصره،فآلت إليه بسبب ذلك أساند جماعة من كبار أئمة الأداء، وهذه نماذج من أسانيده ،مرتبة حسب أخذه عن شيوخه: عبد الملك بن بكران،أبو الفرج النهر واني،روى عنه أبو نصر رواية إسماعيل بن جعفر عن نافع من...
  14. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    الأستاذ الجليل الشيخ :محمد الحسن بوصو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،وشكرا على الملاحظة والاهتمام. لعل البقية الباقية من هذه"إلإنارة "تكشف جانبا من هذا الابهام...وفي انتظار تركيب أدوات الإنارة وتسليط الضوء على محل الاشكال ، أود أن أشير هنا إلى أن ترجمة عبد الملك بن شابور في الغاية مقتضبة...
  15. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    المبحث الأول:اسمه ونسبه وكنيته ولقبه هو:عبد الملك بن علي بن شابور- ويقال بالمهملة - بن نصر بن الحسين،أبو نصر البغدادي، الخرقي المعري،والخرقي بكسر الخاء وفتح الراء،نسبة إلى بيع الخرق،ويحتمل أنها نسبة إلى الخرق،بفتح الخاء والراء،وهي قرية من قرى من مرو،ينسب إليها جماعة من العلماء،ونسبه الهذلي إلى...
  16. أ

    مناقشة ماجستير: "شرح تكملة العشر بما زاده النشر" للعلامة محمد بن عبدالرحمن الخليجي

    نبارك للشيخ مدثرخيري حصوله على هذه الدرجة العلمية...ونسأل الله له مزيدا ً من التوفيق والنجاح.
  17. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    إنارة المبهم من طرق عبيد الله بن أبي مسلم إنارة المبهم من طرق عبيد الله بن أبي مسلم ((إنارة المبهم من طرق عبيد الله بن أبي مسلم)) المقــدمــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،وعلى من تبع هداه، وبعد:فهذه رسالة في تعيين اسم أبي نصر البغدادي الذي أبهم في إجازات شيوخنا تبعا لنقل شيوخهم من...
  18. أ

    طلب مخطوط ثمرة التيسير

    نقل محقق عرف الند في حكم حذف حرف المد طرفا من ترجمته من كتاب المناقب للحضيكي،الجزء الثاني -الصفحة 145- 146ط الحسن البعقيلي الدار البضاء سنة 1357هـ،فقال:(صالح بن محمد اللمطي السجلماسي المقريء،قال : الحضيكي:"أستاذ سجلماسة ونواحيها وزاهدها بعد أخيه،وبركتها،يجود القرآن العظيم كما يجب على السنة...
  19. أ

    طلب مخطوط ثمرة التيسير

    لوهل يمكن أن تُعرِّف بالشيخ المذكور بأكثر مما ذكرت حتى نتمكن من مساعدتك في التعرف عليه....
  20. أ

    تبين المبهم في سند عبيد الله بن أبي مسلم

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه،وبعد: فهذا بحث في التعريف بأبي نصر البغدادي،أحد الرواة في سلسلة رواية قالون من طريق ابن نفيس،أعتنيت فيه بإنارة المبهم من ترجمته،وبيان المجمل من روايته عن عبيد الله بن أبي مسلم الفرضي،وذلك من خلال المحاور التالية: المقدمة:وتشمل...
عودة
أعلى