نتائج البحث

في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم لبث في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة ، وأسس المسجد الذي أسس على التقوى ، وصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ركب راحلته فسار يمشي مع الناس ، حتى بركت عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة . وقد أمر ببناءه صلى الله عليه وسلم وشارك في ذلك وكان صلى...

أثابك الله يا شيخ منصور " من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين "

في لغة العرب .. يصح نفي العمل عن عاملة إذا كان عمله ليس على حقيقته ، فهم يقولون للصانع الذي يصنع لكنّ صناعته ليست جيدة يقولون : ليس بصانع وهو صانع لكن المراد ليس صانع متقن للصناعة فالمنفي هو الإتقان لا مجرد الصناعة وكذا يقول الأب لابنه العاق : ليس ابني ، وهو من صلبه ..... وعلى هذا...

في كتاب العلم لأبي خيثمة رحمه الله تعالى : قال حدثنا أبو خيثمة ثنا عبدالسلام بن حرب عن ليث عن مجاهد قال : " لا بأس بالسمر في الفقه "

جزاك الله خيرا شيخ عبدالرحمن على التوضيح بالنسبة للماء العذب في البحر أخبرني أحد سكان السفانية " تقع في شرق المملكة بين الخفجي والجبيل على طريق بو حدرية " أن هناك موقع ف البحر كان البحارة يأخذون منه ماء ويشربون وسط البحر قال والأمر مشهور في السفانية ومعروف للجميع

جزاك الله خيرا ياشيخ عبدالرحمن في موضوع " أرأيت " ثمة مجموعة آثار في ذلك لعل منها ماروي عن عمر رضي الله عنه أنه قال : " أيها الناس اتهموا الرأي على الدين فلقد رأيتني أرد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أبي جندل والكتاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أكتبوا من محمد رسول الله ، قالوا ...

أخي مقاتل نقضت كلامك السابق فالحمد لله على كل حال ، وأما التفريق بين الإسلام والإيمان فالذي دفع العلماء للتفريق بينهما هي دلالة النصوص . وقولك : ( كان الأولى بالعلماء )................. قوية شوي ، أقصد غريب هذا العنوان ، لو قلت ببعض العلماء كان أهون شوي ، رغم انها أيضاً صعبة عموماً كلامك...

للرفع اين مقاتل

جزاك الله خيرا

هذا موضوع مكرر لا أدري كيف حصل التكرار لذا حذفت المحتوى هنا

فقط نريد نبذة مختصرة عن هذا الكتاب من بعض المشايخ حفظهم الله تعالى لأنني سمعت عنه فأحببت معرفة ذلك ، وأنا أسأل لأني أعلم أن بعض المشايخ يمكن أن يجيب بسرعة وبدقة

للرفع رفع الله قدر كاتبها

إضافة مني قد تكون مهمة ، والله أعلم كلامكم عجيب ومفيد أكيد أن إعجاز القران في الجانب البلاغي قوي جداً ، يعرفه أهل التخصص في علمي التفسير والبلاغة ، لكن ما أود التنبيه عليه أن البلاغيين كان لهم أخطاء في التفسير كانت من هذا الباب ، أقصد البلاغة ، سيما في باب العقيدة ، وخاصة في الصفات الألهية ...

-1- رسالة السجزي في الرد على من أنكر الحرف والصوت -2- كتاب القدر للإمام عبدالله بن وهب

وهذا ملف منقول

مجرد خاطرة وربما قوله تعالى " وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـهَيْنِ اثْنَيْنِ . . . " تدخل فيما ذكرتم وكل زيادة في المبنى تدل على زيادة في المعنى

بيض الله وجهك يا أبا صلاح ، يوم تبيض وجوه وتسود وجوه . طالعته سريعاً ، فيه جهد مميز ، وما دام أنك تنصر السنة ، فإنت في جهاد بارك الله فيك . وحكى الإجماع على قبولها أيضاً بن قدامة في " تحريم النظر في كتب الكلام " ص 56 طبع دار عالم الكتب بالرياض تحقيق عبدالرحمن دمشقية

والحديث الذي ذكرته أنت ، وفقك الله تعالى وفيه تفضيل استخدام لفظ مسلما بدل مؤمناً . فيه دلالة بيّنة على أن بينها فرق ولو كانت بمعنى واحد ، لما ساغ استخدام أحدهما دون الآخر في وصف شخص ما . فإن فضل استخدام أحدهما دون الآخر( كما قلت أنت ) في وصف شخص دل على أن بينها اختلاف . وهو الذي ذكره العلماء...

هذه مشاركتي ، مع أنني لست بمتخصص مثل بعض الكتاب هنا لكن قلبت ذاكرتي فوجدت فيها ما يلي : أذكر أن للسيوطي تفسير كبير جداً غير الدر المنثور وكنت قد قرأت أنّه جمع فيه من الآثار ما لم يجمعه غيره . فإن كان ما قلته هنا صحيح فإن ذلك الكتاب يحتاج إلى من يخدمه . إما بتحقيق ، أو ما فاته من آثار ،...

الله يبارك فيك