نتائج البحث

  1. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    بارك الله فيكم أ / نصيف أتمنى أن يوفقك الله للوصول إلى المتخصصين فى كل هذا , و أن يعاونوك على خير وجه أذكر منهم الآن فى مجال الروايه : د / مصطفى العدوى - عبد السبحان واعظ ( حقق المصاحف لأبى داود بشكل رائع فى حكمه على الروايات ) - د / إبراهيم اللاحم ( فهو ليس من المتساهلين فى تنظير مسألة...
  2. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    أعانك الله على ذلك لتخرجه فى أدق صورة لكن احذر كل الحذر أستاذ نصيف من الروايات و الآثار فمنها الهدايه او الغوايه فقد يبدو السند صحيحاً لكن به علة خفيه , أو متنه معلل ,, وقضية مدى اتصال السند ولا تنسى أن أغلب علل المتن تكون بسبب الراوى الأول سواء كان صحابيا او غيره لذا أنصحكم بالتوسع فى دراسة...
  3. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    بارك الله فيكم أستاذ نصيف إستمر و أنا أول مشجع لك و أتمنى أن تجمع اجتهاداتك فى موضوع واحد بالملتقى , لا سيما ما تعلق بترتيب نزول النجوم القرآنيه والآيات و السياقات , إن كان عندك منها شئ
  4. ب

    ( تفسير القرآن على ترتيب النزول )

    الأستاذ الكريم نصيف لما لا تفيدنا بتفاصيل تلك التطبيقات فى مقال مستقل أفادكم الله مادام قد كان فى ذلك خيراً كثيراً ألا تحب أن يكتب لك به أجراً و ثوابا جارياً عظيما ؟!!!!ولا تنسى الحديث (( علم ينتفع به )) ثم يقوم باقى المجتهدين بحذو حذوكم فى ذلك{{ و فى ذلك فليتنافس المتنافسون}}صدق الله العظيم
  5. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    كما روي عن علي رضي الله عنه ما هو أصرح من ذلك : (( عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: سلوني، فوالله لا تسألوني عن شي يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثَتْكُمْ بِهِ، سَلُونِي...
  6. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    د الشهري بارك الله فيكم أختلف معكم فى نقطة واحدة فقط فهذا الفن هام للغاية ومعرفته كانت ستزيد من ثراء علم التفسير , فى هذا حديث له شجون ويطول و يحتاج لأمثلة تطبيقية من بعض الآيات التى قد نحتار احيانا فى دراسة تفسيرها و قد مر بى مثل ذلك لكن لا يحضرنى الآن ذكره أما حديث ابن مسعود رضي الله عنه...
  7. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    د المثنى غفر الله لنا و لكم و أشكركم على تعليقكم المفيد و لكنى أتعجب من قولكم الأخير إذا كان بسبب عدم استحسان لحزنى المذكور , أما إذا كان الأمر غير ذلك فلا بأس إذ أنه من الواضح أنى حزين لأنه لو كان الواقع هكذ لما قدرنا على نيل النتائج العلمية المطلوبة لهذا الشأن أو الفن , أي : لفقدنا بعض...
  8. ب

    التعريف بتحقيق د. بشير الحميري على كتاب: المقنع

    أدعو الله تعالى أن يكون الدكتور قد وفق لتحرير مسائل الكتاب و تدقيق ما به من معلومات على أكمل وجه - إن شاء الله و أن يجعله فى ميزان حسناته
  9. ب

    التعريف بتحقيق د. بشير الحميري على كتاب: المقنع

    بارك الله فيكم أبا اسحق على الرد السريع و البشرى الطيبة و أتمنى أن تتبنى دار جيدة الكتاب و يخرج إلى النور و لكن هل يفهم من قولكم انه تم الإنتهاء من تحقيقه ؟
  10. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    بارك الله فيك شكراً لاهتمامكم هل من الممكن القول بأن ذلك من العلوم التى فقدت , كأن يكون تعلمها الصحابة و علموها لمن بعدهم و لم تصل إلينا ؟ , ولا ننسى الكوارث التى ألمت بمكتبات إسلامية كبرى مثل مكتبة بغداد. أخى الكريم هذا لو كان الأمر مرتبطا بالزمان فقط ولكن الأمر مرتبط بشكل أكبر بمكان...
  11. ب

    كيف يمكن دراسة مدى إتصال عدة آيات فى سياق واحد ؟

    للأسف من العلوم التى لم تُحرر كما يجب توقيتات نزول الآيات والسياقات , و هى ما يعرف بالنجوم القرآنية و أدى ذلك الى اننا لا يمكننا الجزم فى كثير من الأحيان بأى كلمة و آية بدأ السياق و بأيهما انتهى ولتحديد ذلك اهمية كبيرة فى معرفة وحدة المعنى للآية ومدى إتصالها بماقبلها و ما بعدها فما هو العلم...
  12. ب

    التعريف بتحقيق د. بشير الحميري على كتاب: المقنع

    بارك الله فيك أخى الكريم و فى الشيخ الكريم المحقق أعانه الله على إتمام عمله على أكمل وجه والله طالما اشتقت لتحقيق هذا الكتاب بشكل علمي دقيق , فإن به مادة غزيرة و فوائد جامة تحتاج للتدقيق والتيقن و التتبع والتثبت من مدى دقتها لذا أرجو من الشيخ المحقق الدكتور ألا يهمل البحث فى صحة أسانيد...
  13. ب

    ( تفسير القرآن على ترتيب النزول )

    فكرة طيبة , و لكنها صعبة لأنها تعتمد على التمييز بين الروايات الصحيحة و غيرها من روايات السيرة و أظن - والله اعلم - أن أكثر تلك الروايات ضعيفة , أو منقطعة لا سيما بين الراوى الأول ( من الصحابة و غيرهم ) و بين الحادثة التى يرويها , حتى و إن صح السند !
  14. ب

    المتشددون و المقلدون و جنايتهم على السُنّة الشريفة و العلم الشرعي و المنهجية السليمة

    أخى الكريم القسم الخاص فى أى موقع لا يراه إلا المشرف و صاحب الموضوع مما لن يعطى فرصة لمن لديه مزيد علم أو فهم للرد على الشبهة أو الإشكال ثم : هل ( التوحيد ) لا ينهج نفس السياسة المنتقدة من غلق و حذف و إيقاف و خلافه ؟! أنا شخصياً لم أكن عضواً فيه يوماً حتى أحكم عليه , و لكنى أذكر أنه يوجد به...
  15. ب

    المتشددون و المقلدون و جنايتهم على السُنّة الشريفة و العلم الشرعي و المنهجية السليمة

    غفر الله لنا ولكم .. .... أخى الكريم : أولاً ليس من حقك النبش فى النوايا كما هو مقرر , فالعبرة بالطرح نفسه و مدى صحته بغض النظر عن نية صاحبه , و التى لا يعلمها يقيناً إلا الله عز وجل لقد أضحكتنى .. أضحك الله سنك , ألا ترانى بالفعل كما ذكرت فى مقالى فى حيرة من أمرى بشأن التفسيرات و النصوص...
  16. ب

    المتشددون و المقلدون و جنايتهم على السُنّة الشريفة و العلم الشرعي و المنهجية السليمة

    أخى الكريم منذ فترة حاولت تسجيل عضوية بملتقى التوحيد فوجدته قد أوقف تسجيل العضويات الجديدة , و فى ملتقى الحديث و المجلس العلمي و ما شابههما فى عهدنا الحالى ينتهجون نفس السياسة : الحذف و الغلق و حظر العضويات , و ذلك بمجرد أن تناقشهم فى أى شأن مشكل أو به شبهة أخى الكريم بارك الله فيك و لكن ما ذنب...
  17. ب

    المتشددون و المقلدون و جنايتهم على السُنّة الشريفة و العلم الشرعي و المنهجية السليمة

    شكراً لكم شيخنا الفاضل على إعادة الموضوع و أعلم هذا بارك الله فيكم ولكن حينما صنعتُ مقالا آخر و أطالب فيه بالآيات التى تثبت ماورد بالسنة من أن المسلم العاصى لا يخلد فى النار وقد راعيت التخصص وطلبت ذلك من القرآن لأسباب منها علمى بالأحاديث التى ذكرت ذلك و عدم علمى بذكر القرآن لشئ من ذلك , و...
  18. ب

    ملحوظة : الملتقى العلمي للتفسير!! أهو للنقاش والمدارسة أم غير ذلك؟؟

    أخى الكريم بارك الله فيك إن كانت سياسات الملتقى هذه ستحول دون الطرح العلمي و الإجتهاد و النقاش بالأدلة و السؤال و الإستشكال ..فعلى تلك السياسات أن تتغير فوراً و كما قلتُ سابقاً من يحذف المواضيع أو يغلقها كمن يريد أن يخفي شيئاً أو يخفى عورات و ليس فى الإسلام لا عورات ولا شئ نخجل منه أو نريد...
  19. ب

    ملحوظة : الملتقى العلمي للتفسير!! أهو للنقاش والمدارسة أم غير ذلك؟؟

    الله أكبر بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل .. ولا فُض فوك و كأنك تذكر ما يحدث معى تماماً و للأسف تلك السياسة هى المتبعة فى أكثر إن لم يكن كل المواقع الإسلامية !!!!!! و تنسب نفسها للعلم و السنة و الحديث و غير ذلك من الأسماء الرنانة و ليس من العلم ولا غيره هذا النهج الإستبدادي الذى يقتل الإجتهاد...
عودة
أعلى