نتائج البحث

  1. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    جزاكم الله خير الجزاء على إحسان الظن بأخيكم محمود نجا، وقد أحسنت توصيف ما فعله الاخ محمد سلامة، هجوم غير مُبرر وكأنه يُقاتل عدو، ولذا لن أناقشه في شيء حتى يعترف بأنه نسب لي ما لم اقله، ويعتذر عن ذلك، ولله الحمد المقال واضح لمن طلب الحق، وفيه رد وافي على اعتراضاته
  2. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    لن أجيب على سؤالك حتى تنسخ من مقالي جملة واحدة قلت فيها سباحة الليل والنهار في فلك تعني دوران الارض حول محورها او هي سبب تعاقب الليل والنهار. واذا لم تنسخ تعتذر عن اتهامك الباطل وتسأل بأدب فاجيبك،
  3. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    السلامة عليكم ورحمة الله أخي الكريم أنت لم تحسن فهم المكتوب، ولا فهم هدف المقال، فهو يتحدث عن حركة الأرض بشقيها، سواء حول محور لتعاقب الليل والنهار، أو الجريان والسباحة في فلك ولم يحدث أن قمت بالخلط في المقال فقلت السباحة في فلك او الجريان في فلك يفيد تقلب الارض ودورانها حول نفسها، فهذا وهم...
  4. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    المراجع العلمية: Seager, S. (2010). Exoplanet Atmospheres. Princeton University Press. [للألبيدو وخصائص الزهرة] Karttunen, H., et al. (2017). Fundamental Astronomy. Springer. [للقدر الظاهري للقمر والزهرة] Williams, D. R. (2014). Moon Fact Sheet. NASA Goddard Space Flight Center. [لألبيدو...
  5. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب

    إعجاز آية النور في تشبيه زُجاجة المصباح بالكوكب الدُري، وبيان الفرق بينهما وبين الشمس والقمر والشهاب. شبه الله زُجاجة المصباح في سورة النور بالكوكب الدُري (الزُهرة)، بينما شبه النبي صورة أول زمرة تدخل الجنة بالقمر ليلة البدر، وثاني زُمرة بالزُهرة، فيبدو للوهلة الأولى أن هناك تعارض بين الآية...
  6. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    صفة كواكب المجموعة الشمسية في القرآن والسنة في القُرآن والسنة لا نجد تفريق صريح بين الشمس وكواكبها كما بين الشمس والقمر، فالشمس سراج وضياء، والقمر نور ومنير، فلو وجدنا دليل يثبت تشابه كواكب المجموعة الشمسية مع صفة القمر (نور، ومنير)، وليس صفة الشمس (السراج والإضاءة)، فسوف نثبت أن الإسلام ذكر...
  7. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    وعليكم السلام ورحمة الله منهجي في الاختلاف مع اقوال السلف يقوم على ركيزتين لا أحيد عنهما والا وقعت في تفسير القرآن بغير علم، ولي أعناق النصوص لاستخراج اعجازات موهومة الركيزة الاولى، مخالفة أقوال بعض السلف بقول البعض الآخر منهم، وهذا أفضل من مخالفتهم بالرأي الركيزة الثانية؛ التبحر في المعنى...
  8. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    وجزاكم بأحسن منه، وأشكرك على هذه الإضافة عن التلألؤ الحيوي لانتاج ضوء بارد من تفاعلات كيميائية، الا انها تنتج أيضا القليل جدا من الحرارة التي لا تتجاوز غالبا ٢٠ % من ناتج التفاعل، ولعل هذه الكائنات تدخل في قول الله ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور، فسبحان الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، فصار...
  9. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا

    الضياء والنور في القرآن: يجتمعان إذا افترقا، ويفترقان إذا اجتمعا يرى كثير من أهل العلم كابن السِّكِّيت، وأبو هلال العسكري، أنه لا فرق بين الضياء والنور، فهما مُترادفان، وليس شرطاً أن يكون النور إنعكاس لشيء مُضيء، وإلا كان نور الله إنعكاس لغيره، وهو مُحال في حق الله. وبرغم إقرار...
  10. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    وعليكم السلام ورحمة الله وجزاكم الله بأحسن منه دليل الظل دليل جميل، ولكنه دليل غير مباشر شأن أدلة كثيرة يسهل الجدال حولها وفهمها بعقلية المسطح على ان الشمس هي التي تتحرك والأرض ثابتة، ولذا اعتمدت في هذا البحث على تقديم أدلة مباشرة تصف الأرض نفسها بالحركة، فذلك أقوى في الاثبات. وأما نفيك لوجود...
  11. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    مُعضلة سيناريو خلق السماوات، والأرض (متى دحا الله الأرض وأخرج ماءها ومرعاها، وأرسى جبالها؟)

    جزاكم الله خيرا رجاء أعد قراءة مداخلتي أعلاه، وحاول الإجابة على ما فيها من اعتراضات، فنحن لسنا في صراع لاثبات وجهات النظر، بقدر ما يُفترض أن نكون في تعاون مُثمر للوصول للحق. وهناك بعض نقاط أود أن ألفت نظر سعادتكم لها؛ ١. قولك (امر الله الأرض والسماء وهي دخان بالإتيان طوعا او كرها نهاية اليوم...
  12. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    المراجع: حضارات قديمة: Leick, Gwendolyn. The Babylonian World. Routledge, 2007. Allen, James P. Ancient Egyptian Science: A Source Book. American Philosophical Society, 1989. الفكر اليوناني: Koestler, Arthur. The Sleepwalkers: A History of Man’s Changing Vision of the Universe. Penguin Books...
  13. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي

    إعجاز القُرآن في الإشارة لحركة الأرض، رغم وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي زعم البعض أن هناك إجماع على أن الأرض لا تتحرك، لأن القُرآن وصفها بالقرار، ومنع ميدها بالرواسي، فأصبح هناك تعارض مع العلم الذي يُثبت حركتها. ولكن عند التحقيق سنجد الإجماع موهوم، فكثير من المفسرين لم يصرحوا بنفي حركة...
  14. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    الارض المسطحة … مايجب ان يقال

    عندما نتدبر آية وإلى الأرض كيف سطحت، والتي يستدل بها البعض أن الأرض مسطحة، سنلاحظ الآتي؛ ١. أصحاب فرضية الأرض المسطحة جعلوا الآية تخص كامل الأرض، مع أن الأرض تطلق أحياناً في القرآن ويراد بها البعض، كقول الله (بقرة لا ذلول تثير الأرض). والآية لا دليل فيها يدل على كامل الأرض، بل الأمر بالنظر يدل...
  15. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    مُعضلة سيناريو خلق السماوات، والأرض (متى دحا الله الأرض وأخرج ماءها ومرعاها، وأرسى جبالها؟)

    مُعضلة سيناريو خلق السماوات والأرض متى دحا الله الأرض وأخرج ماءها ومرعاها، وأرسى جبالها؟ الجواب المشهور هو بعد إنتهاء أيام الخلق الستة، وذلك باعتبار أن خلق الماء، والمرعى، والجبال، تم داخل الأيام الستة، ولكن دحو الأرض وإخراج ماءها، ومرعاها، وإرساء جبالها، تم بعد إنتهاء الأيام الستة، ويُستدل...
  16. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    كيف يكون للأرض عرض في القرآن وهي كروية؟

    الموصوف بالدحو في الآية هو الأرض، فالمدفوع (المدحو) هو الأرض، والأرض مشبهة بالمداحي أي الجوزة أو الحصاة التي يدحوها اللاعب في اندفاعها نحو الحفرة، ووجه الشبه: ١. الشكل ٢. الجريان للامام مع التقلب حول محور وهو نفس وصف كفاتا، الدوران و التقلب، مع السرعة يبدو أنك لم تمارس لعبة البلي في صغرك، وليس...
  17. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    كيف يكون للأرض عرض في القرآن وهي كروية؟

    كيف يكون للأرض عرض في القرآن وهي كروية؟ قال الله (سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ). ■ تقول الشبهة (ذكر الله أن للسماوات والأرض عرض، كما للجنة عرض، والكرة لا يكون لها عرض، بل قطر، وهذا ينسف تماما فكرة الأرض الكروية، ويثبت أن الأرض...
  18. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    علة حديث: (خلق الله التربة يوم السبت)

    السلام عليكم ورحمة الله أضعتم من الجهد الكثير لاثبات صحة حديث ضعفه جمع من الأكابر، وتحتقر قولهم وكأنه لا شيء. ومتنه مليء بالعيوب والتناقضات التي يستحيل ان يأتي بها الوحي، وفيه مشابهة للنص التوراتي بشكل واضح جدا، وليته اضاف شيء يمكن أن نستفيد به في علم التفسير. قلتم (الآيات تتكلم عن خلق السماوات...
  19. محمود عبدالله إبراهيم نجا

    هل المرعى هو النبات فقط أم يشمل كل قوت إلا الماء؟

    أتفق معكم أن حجتكم قوية ويعضدها أقوال المفسرين. ولكن راجع معي سياق الايات ■ خلق فسوى، وهذه لجميع الكائنات الحية، وغير الحية ■ وقدر فهدى، وهذه أيضا لجميع، الكائنات الحية وغير الحية ■ والذي أخرج المرعى، فلماذا فجأة تم التخصيص لمخلوق حي دون الآخر؟ ماذا عن عالم الاسماك، هل له مرعى ام لا؟ وماذا عن...
عودة
أعلى