نتائج البحث

لقد أصبح من أبرز آفات العلم في هذا الزمن بعض القنوات الاعلامية التي تطرح مواضيح علمية على عامة الناس ولا تختار لها المتخصصين من اهل العلم وإنما تطرحها على عامة الناس وتأخذ آراءهم ومداخلاتهم واستفتاءاتهم وهذا والله من باب إثارة الشبهات على الناس حتى يكونوا أكثر شك في دينهم والله المستعان

أولا : جزاك الله خيرا أخي على هذه المسأله وبمثل هذا حقيقة تحصل مدارسة العلم وتجعل الانسان يقلب مكتبته ثانيا : لا داعي للأعتذار يا شيخ عصام فما ذكرته له حظ من النظر كبير بل ربما يكون هو ثالثا : وجدت كلاما للزرقاني في مناهل العرفان لعله يؤكد هذه القاعده يقول (( إن تعريف النسخ بأنه رفع حكم شرعي...

انا اقول اختي الكريمه من تقصدين بطلاب العلم الذين يقرأونه ومن الذي ارشدكم لقراءة هذا التفسير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اولا : واضح من الكلام الذي نقلتيه اتجاه المؤلف العقدي ثانيا : يميل الكاتب إلى الكلام الفلسفي الذي تعجب به الفرق الضاله ثالثا : فحوى كلام المؤلف هو ان نعزف عن التفسير...

لقد تتبعت كلمة المحسنين التي وردت في آخر الاية فوجدت انها لا تذكر إلا بعد موقف يحتاج إلى صبر أو تقوى أو جاءت وصفا لمن اجتمع فيه هذين الامرين فالإحسان اعلى مراتب العمل ولذلك إحتاج صاحبه إلى التقوى والصبر

حفظك الله شيخنا وجزاك الله خيرا على ردك فقد اسعدني كثيرا

اود إضافة شئ لكلام الاخوة السابق وهو ان هذا من باب ضرب الامثال والله جل في علاه ضرب المثل هنا صريحا فشبه الله نعيم الدنيا الزائل الذي هو في حقيقته لعب ولهو وزينة وتفاخر بجمال الزرع في مراحله لكن نهايته حطاما تأكله الدواب وينتهي ويفنى وخص الله هنا الزراع (( الكفار )) بالذكر لأنهم هم الذين...

الدروس من سورة يوسف لا تنتهي وما أجملها وما اروعها والله من دروس لكن خلاصة هذه الدروس التي استفدتها من سورة يوسف تجمها آية واحده أتت على لسان يوسف نفسه قال تعالى على لسان يوسف (( قال انا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع اجر المحسنين )) ففي كل ما مر بيوسف من...

كنت سأكتب شيئأ ولكن احسست ان فيه شئ من الانتصار للنفس رغم انني اعتقد انه حق وصواب لكن سأتركه حبا لله ولكتابه ولرسوله ولكم وعودة للمسأله التي أثيرت فقد اعجبني ما نقله الدكتور عبدالرحمن من تعليق للدكتور احمد شرشال وهو ما دفعه هو ايضا لكتابة هذا الاقتراح وهو نفسه ما كان يدور في خلدي منذ زمن بعيد...

جزاك الله خير على هذه المعلومات لا عطر بعد عروس

المقصود والله اعلم بدين الملك اي حكم الملك فالحيلة التي فعلها يوسف في دس صواع الملك في وعاء اخيه هي التي اوحاها الله اليه حتى يأخذ اخاه قال تعالى (( وكذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا ان يشاء الله )) يقال دانت القبائل لفلان أي اصبحت تحت حكمه قال تعالى (( وقاتلوهم حتى لا...

حفظك الله شيخنا وانا ايضا اتوقف لبعد رمضان وموعدنا في شوال ان شاء الله

كلام الشيخ عصام حفظه الله في النقطه الثانية والثالثه هو ما نقصده ونؤيده وما قاله عذب الشجن حفظه الله من اهمال الرد على مداخلاتنا وفتح مواضيع جديده هو ما يجعل الموضوع يتشعب اكثر صحيح مشائخنا الفضلاء يريدون مناقشة مسألة التحزيب نقاشا علميا مجردا والبعض وانا منهم أخذنا الموضوع ونقلناه إلى حيز...

جزاك الله خيرا

حقيقة لم اكن اتوقع ان يفهم كلامي فهما حرفيا فأنا عندما سقت مقولة الامام مالك قصدت النظر الى المصالح والمفاسد ووضعها في الاعتبار ولم اقصد ان القران يترك من التغيير كما تركت الكعبة فهذا موضوع آخر تماما وهل لنا ان نقيس هذا بذاك ام لا ؟؟؟؟ هذا موضوع آخر تماما إن المجهود الذي بذل في جمع القران في...

مشائخنا الفضلاء اسمحوا لي ان اشارككم برأيي أولا : قد يكون للإنسان تقسيم خاص به لتلاوة القران او حفظه وهذا من شأنه وله ما يرتاح إليه من تقسيم ولايلومه احد فربما اقرأه سورا سورا وربما احزابا وربما اجزاءا وغير ذلك ثانيا : إن بحثنا عن تقسيم جديد لم يسبقنا إليه الاوائل ربما فيه مفسده قد تكون...

ما شاء الله جهد رائع نسأل الله عز وجل ان ينفعنا وإياك بالقران العظيم

القضية اخي الكريم هي ان الاسلام يعيش في هذا العصر هجمة شرسه من الاعداء ومن كان في صفهم من المنافقين هجمة مقننه مرتبه تستهدف اصول الدين وهي العقيدة ونبي هذا الدين عليه الصلاة والسلام وشرائع هذا الدين من جهاد وامر بالمعروف ونهي عن المنكر وحجاب للمرأة والتعامل معها وحدود هذا الدين من قصاص وغيرها...

شيخنا الجكني انا اوافقك الرئي من حيث الفكرة ولكن لا يليق ان يقال موضوع فقهي عقيم البحث فيه واظنك ان شاء الله تقصد كثرة الجدل والمغالبه

المقال رائع وجميل وإضافةالاخ ابراهيم الحميضي والاخت حفيدة بني عامر من باب التعاون على البر والتقوى فجزاهم الله خيرا

حقيقة القصة مؤثرة فياليتنا نعتبر يامن انعم الله علينا بنعمة البصر فيما نستخدمها مرة ايه الاحباب اطفئ الكهرباء عندنا في الحي وبقي ما يقارب ربع ساعة وكان بعد العشاء والله يا اخوان الظلام كان لدرجة انني اضع يدي امام عيني مباشرة والله لم اكد اراها فأخذت اتأمل فيمن فقد البصر فمرة شعرت...