نتائج البحث

لم افهم ؟

نعم ولاكنها قروض وليس هبات لعل هذا الخبر له علاقه "وَأَمدَدناكُم بِأَموالٍ وَبَنينَ" علي غير العادة هناك زياده في مواليد اليهود...

لماذا برايك ؟

حياك الله تقسيم الحروف من حيث الضعف والقوة ليس من عندي https://shamela.ws/book/7311/198 والقسم بالطحي وليس الدحي فيه دلاله واضحه بالنهاية حتما كلامنا ليس رايا يسطر في الكتب ويستشهد به عل وعسى يكون صحيحا او رايا يبنى عليه

كانك تقرا افكاري هذا ما كنت اراه قد يستشكل "وَأَمدَدناكُم بِأَموالٍ وَبَنينَ" لو فرضنا انه الفساد الاول لاكن لو بحثت "الاقتصاد الاسرائيلي" في قوقل سترى انه الاقتصاد الاسرائيلي ليس بخير ربما فقط ربما انه مايحصل الان هو ارهاصات نهاية الفساد الاول لاحظ باقي الايات ستتماشى تماما ولن تجد اي اشكال...

سؤال يطرح ما الاشكال لو قلنا ان مايحدث الان هو الافساد الاول؟

هذا الرجل كنز اطال الله في عمره فعلا ذكرت كلمة العبيد ٥ مرات وكلها في نفي الظلم ﴿ذلِكَ بِما قَدَّمَت أَيديكُم وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾ [آل عمران: ١٨٢] ﴿ذلِكَ بِما قَدَّمَت أَيديكُم وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾ [الأنفال: ٥١] ﴿ذلِكَ بِما قَدَّمَت يَداكَ وَأَنَّ...

لم اجد في كتب التفسير ذكر الفرق بين الكلمتين فاجتهدت ووجدت كلام مشابهة لما اقوله للشيخ بسام جرار ما الاشكال ؟

احسنت الروايات في فضل بيت المقدس وانها القبله الاولى تقوي هذا الاستدلال وليس الامر مجرد كنز قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلَ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرَامُ. قُلتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ المَسْجِدُ الأقْصَى أتيت بالبراق فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربـطـته بالحلقة التي...

نعم فيها اشاره انهم مسلمين ونفس الفئة تدخل المسجد مرتين "وَلِيَدخُلُوا المَسجِدَ كَما دَخَلوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ" نحن نتحدث عن لفظ قراني وليس حدث تاريخي ما دلالة ذكر دخول المسجد هنا؟ معلوم ما دلالة المسجد الاقصى في زماننا هذا لاكن ماذا عن زمن مملكه داوود؟ هل لانه بني غايه في الاتقان والجمال "وقد...

هل معنى ذلك ان الافساد الاول قد يكون حدث في احد الازمنه ولم يسجل لنا التاريخ احداثه؟

احسنت ولاكن هل كان لليهود علو بتلك الفترة ؟

السلام عليكم اخ عبدالرحمن اتمنى تفعيل خاصية تعديل المواضيع من غير المعقول ان لا نستطيع تعديل مانكتب

جزاك الله خيرا على هذه الاضافة لايوجد دليل ان اليهود كانوا يتحكمون في دولة الرومان

حيالله الاخ احمد برايك ماهو الافساد الاول؟

كل التفسيرات اللتي ذكرت للايه فيها اشكال فالايه تخبرنا بشكل واضح ان الوعد(الفتح) الاول والثاني ياتي من نفس الفئه "ليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة" وان مكان الوعدين فلسطين "ليدخلوا المسجد" اي المسجد الاقصى وكذلك "ليدخلوا المسجد" فيها اشاره على ان الداخلين مؤمنين "وعد الاخرة" ايضا فيها اشاره على...

جزاك الله خيرا يا شيخ عبدالرحمن غريب جدا هذا التفسير .. آيات نزلت على اليهود كيف يتم اسقاطها على المسلمين منذ مئات السنين والمسلمين يقرأون لِيَسوءوا وُجوهَكُم على انها في اليهود وانه البشرى بالفتح للمسلمين وليس العكس وتفسير "وان عدتم عدنا" اي اذا عدتم للحق ايها المسلمون سنعود ننصركم! فيها...

جزاك الله خيرا ماذا نطلق على اليهود اليوم ؟ بني اسرائيل ام يهود ؟

حيك الله اخ احسان لا يوجد دليل على ماتقوله ولايوجد مفسر قال بهذا الكلام حسب علمي

ماقلته هو بالضبط ماقاله الدكتور في المقطع اذا كنت تؤيد كل ماقاله فكيف ننزل "وان عدتم عدنا" على واقعنا والخطاب كان موجهه لبني اسرائيل فقط حسب زعمه "وان عدتم" يابني اسرائيل "عدنا" هل اليهود اليوم يطلق عليهم بني اسرائيل ؟