نتائج البحث

افهم من ذلك بأنك من انصار الارض المسطحة وجماعاتهم ؟؟ ادخلتنا في نظرية التطور وخرجت عن الموضوع ، ولم تجب على الاسئلة وهي سؤالين بسيطة.

اخي الفاضل كل تلك ترهات وخزعبلات ما أنزل الله بها من سلطان، يقول صلى الله عليه وسلم: عن أبو سعيد الخدري قال قال صــلى الله عليـــه وســلم: لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن. إن الكشف العلمي في...

↵اختي لا اقول انا ولا انتي ، الله تعالى يقوله بغض النظر عن رد فعل المخاطب، فإلهه واحد ولكنه كفر به فكلامه ليس بحجة بل كلام الله تعالى هو الحجة وإليك خطاب الله للناس جميعاً بأن إلههم إله واحد: وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ [البقرة:163] قُلْ إِنَّمَا...

أليس الله تعالى هو الهنا والههم؟؟ لا اقصد من جعلوا منه الها مع الله ولكن من تقرره هذه الاية. اليوم يمكن ان اقول للملحد الهي والهك واحد ، وهو الله حتى وان كنت تنكره ولا تؤدي حقه بالاقرار و بالتوحيد والعبادة، فهو الهك رضيت ام جحدت. فكما قلتي المشكلة في الفهم المشوه للآية وليس في ذات الاية اشكال ابدا

هوني عليك رعاك الله. لم نقل أن النصارى كلهم موحدين بل هم صنفان منهم موحد ومنهم مشرك والأغلب اليوم هم المشركون، ما ننكره هو أن تسمية النصارى بهذا الاسم تختلف حسب الصنف كما قلتي، وهذا لم يقل به أحد ولم يأت في كتاب الله بأن النصارى هم الذين ناصروا الباطل أو الذين ناصروا عيسى عليه السلام. القرآن...

الدليل الذي اقنعني هو قول الله تعالى فانا بحاجة لدليل مثله على الدلالة المعاكسة التي تفضلتي بها، تدركين بلا شك بأن الامر ليس بالمزاج بل بالدليل.

انا قصدت ماهو الدليل على ان النصارى لها معنيان وأنها تطلق عليهم لأنهم نصروا الباطل ، ما تفضلتي به لا يحمل الدليل المطلوب. يقول تعالى فيهم : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا...

هم النصارى الذي نصروا الباطل و قالوا إن المسيح ابن الله علمنا أن النصارى هم الذين ناصروا المسيح ابن مريم ، وأطلق القول على أتباع المسيح الموحدين منهم والمشركين ، فما الدليل من القرآن الكريم أو من أقوال المفسرين على ما تفضلتي به من أن النصارى هم الذين نصروا الباطل ؟؟

يعلم الله أني احبك في الله وأنا من أحلم الناس الا حين يأتي الامر لكتاب الله فلا اتمالك نفسي من الانفعال ، ليس تجاهك فأنت تحفظ ما قرأت وتروض نفسك على قبوله كحقيقة مسلمة ، أما أنا فأقول لا معصوم الا رسول الله في التبليغ وسواه يجوز عليه الخطأ والانحراف في الفهم. وما دمت أعملت خيالك حفظك الله ،...

اخي البهيجي الطبري ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس كل ما يقوله صحيحاً أو محيطاً بكل معاني الآية. وما تفضل به الدكتور الجبالي سديد فطالما كان عيسى ابن مريم وأمه عليهما السلام يأكلان الطعام فلا بد أن يحصل منهما الإخراج ، فأكل الطعام له عدة لوازم منها ما قال الطبري وغير الطبري وهو ما يفهم...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل البهيجي: تفضلت بالقول : مسألة قول الحقيقة وتسمية الأشياء بأسماءها شيء ، وكون النفس تقبلها أو لا فهذا شيء آخر ، فتعريف النسخ بهذه الصورة دقيق جداً مقارنة بالتعريف المرقق المحسن المجمّل المقتضب، فالتعريف اشتمل على معلومات وافية عن النسخ ففيه يظهر للقارئ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : رأيت أن نتدارس سويَّاً آية التراب فنستخرج منها النكت البلاغية والفرائد الإعجازية، التي نجدها في القرآن الكريم، ولعلنا بعد هذه المدارسة نستنتج السورة التي شطبت منها هذه الآية ونصها : (لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا ،...

دهاقنة العقيدة الذين اخترعوا مراتب الدين هم من اوصلنا لان يطرح هذا السؤال بيننا ، لأن الدين ايمان يدفع لفعل الطاعة (الاسلام) وهذه الحالة اسمها الاحسان, فلما اصطنعوا مرتبة تعلوها مرتبة ادخلوا المنافقين والضالين والمشركين في الدين في حين أن قولهم باطل وعقيدتهم فاسدة وقوعدهم التي اخترعوها وابتدعوها...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأول فهو تاركٌ للصلاة أبداً فهو كافر وليس بعد الكفر ذنب فقد قال صلى الله عليه وسلم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ، أما الثاني فهو مشرك كافر يعبد غير الله وينسب لله الولد. فلا يتفاضلون في شيء فكلاهما محكوم بكفره إذ لا بعد ذلك الحكم من فضل.

احسن الله إليك واقول لقد نجحوا في دس العديد من الأحاديث المنحولة والآثار المكذوبة التي جرت عند أهل السنة مجرى الحديث الصحيح، ودلسوا في اخبار الفتنة سعياً في التلبيس على أهل السنة. فحديث كحديث الكساء والغدير وأحاديث اخرى متضاربة تطعن في امهات المؤمنين وتروج لفرية الرافضة ودينهم الباطل لا يمكن ان...

بارك الله فيكم ولو لم تكن لفظ المنسأة مرتبط بالعصا فقد اكتسبت عصاه تسمية المنسأة من دورها في تأخير خبر موت سليمان (ع) عن الجن وفي ذلك كفاية

اذا كان مؤثراً في صحة التعريف أتيناك به ، فالرجال يعرفون بالحق والحق لا يعرف بالرجال فأتِ لي بما تتحفظ به على التعريف وصحته وبين خطأه فذلك اولى من معلومات جانبية لا تمت لأصل المسألة بصلة ، ولا يزيد الاصرار عليها إلا تأكيداً على خلو الجعبة.

حياكم الله اخي الحبيب البهيجي هل هوية صاحب التعريف وتاريخ ميلاده ووفاته هي ما يحدد صحة التعريف؟ أم محتواه وفحواه؟؟

نشارك في هذه التعاريف المباركة فنقول وبالله التوفيق: التعريف الحقيقي لدعوى النسخ في القرآن الكريم: هُوَ إبْطَالُ وَتَعْطِيْل حُكْمٍ قُرْآنيٌّ بِحُكْمٍ آخَر إمَّا بِآيَةٍ أوْ بِحَدِيْثٍ أوْ بِقَوْلِ مُجْتَهِدٍ اسْتِنْبَاطَاً أوْ رَأْياً أوْ تأويلاً.

بارك الله فيكم لو استقرأنا صور العذاب للمعيّنين في كتاب الله لوجدنا إجمالاً بأن العذاب متعلق بفعل السوء الذي كان يرتكبه المعذَّب ، فالله جعل قرية قوم لوط تنقلب فكان عاليها سافلها، وفي ذلك مقابلة للفعل الذي قلبوا فيه الفطرة وأتوا الذكران من دون النساء، وهكذا فإن من المناسب أن نقف على صحة الروايات...