نتائج البحث

بسم1 سألني سائل: [هناك حديث مشكل عليّ، وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ أَيْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ وَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ...

السلام عليكم ورحمة الله كتبت في هذا الشأن عدد من الدراسات، منذ عدة سنوات، وقد شملت ما طرحه الأستاذ الفاضل صاحب الموضوع، وتأملت أن يكون لها رد فعل إيجابي! وللأسف مضت سنوات، وبقى الحال على ما هو عليه، بكل مآسيه وآلامه. حيث يصوم الناس ويفطرون على ثلاث أو أربع أيام. والسبب: أن الناس لا يأنسون إلا...

بسم1 مع كامل احتراماتي لشخص صاحب الموضوع: عبارتك التي قلت فيها : عبارة فاسدة المعنى من كل وجه، وليس فقط أنها لا دليل على ما فيها، بل إنها تعج بخلاف الوقائع الطبيعية المرصودة، ولا يدعمها أي تأويل قرآني أو حديثي. ولهذا الأسلوب في الافتراضات، الخالي من السند الفيزيائي الصحيح المقرر عند...

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز رداً على تساؤلاتك: 1- أقول: إذا كنت تسألة عن قيمتها المُقاسة، فالإجابة هي نعم، مثلما أن طول إنسانٍ ما - إذا قاسه هو أو غيره - في لحظة ما يكون صحيحاً باعتبار وحدات القياس (175 سم، مثلاً). 2- إذا كنت تقصد التأكد من صحة القياس، وأن هذه هي القيمة...

بعيداً عن أي ادعاء بالإعجاز العلمي، وبعيداً عن أي تكلّف في الحسابات، وبعيداً عن ادعاء باليقين (وإن كان بالترجيح): ومن باب تدبر معانى الآيات: "يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ"(السجدة:5)،...

أخي العزيز/ محمد العبادي مع كامل احترامي لرأيك، وما يُزكيه من أقوال بعض المفسرين، إلا أن أحكامنا على ما ينبغي أن يقصده الشرع وما لا ينبغي أن يقصده، أمر شديد الحرج في الجزم به، أللهم إلا في المقاصد العامة، كالمقاصد الخمس (حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال). وكثيراً ما يكون فهم الناظر في...

الفصل (2-2) من كتاب: فتاوى شرعية في النظرية النسبية بعنوان: سرعة الضوء في القرآن، وكيف أفسدها الإعجازيون

السلامُ عليكم ورحمة الله يوم مقداره ألف سنة مما نعُد ! ... فما هو؟! هذا العنوان لدراسة جديدة، ضمن الفصل الثاني، وعنوانه:[آية (السجدة-5) وعلاقتها بسرعة الضوء]، من كتاب: [فتاوى شرعية في النظرية النسبية] وهذا هو رابط الدراسة.

الإخوة والأخوات الكرام: أختم هذا الموضوع من جهتي بالإحالة إلى مداخلة رقم 7، ففيها خلاصة موجزة وشافية في المسألة. وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى

الأخت الباحثة تقولين: ولم يحدث أني ذكرت هذا الذي نسبتيه لي! - وليتكِ احتَطِّي فقلتي: [لعلك ...]، وحتى مع ذلك، فأنا لا أدعم تأويل هذه الآية بالانفجار العظيم كما يفعل أصحاب الإعجاز العلمي! وقولُكِ: ليس إلا تبرير القاعد لقعوده. فـ(الأمر) من الله تعالى (وخاصة إذا سبقه "قُلْ") فغرضه "الفعل"، إلا...

أختي الكريمة أنا لست بصدد تقييم آراء الشيخ الشعراوي - رحمه الله - في مجمل تفسيره! أنا بصدد رأي له مؤكد، في موضوع محدد، غير مؤصَّل، ويؤدِّي إلى إشكالات! ومن هذه الإشكالات : ما خلص إليه (في تفسير آية يونس:12)، قائلا: [ولأن الحق لم يُشْهدْ أحداً على كيفية خَلْق السماء والأرض وخلق الإنسان، فنحن لا...

هنا مسألتان جديرتان بالاعتبار حول إشكالية هذه الفتوى (أي: تحريم النظر في خلق السموات والأرض والإنسان): المسألة الأولى: الاعتبار المقاصدي (المآلات/الغايات): وفيه أن تحريم النظر في خلق السموات والأرض والإنسان (بصفته كائن من الكائنات الحية) لن يطال إلا المؤمنين. وسوف يطال منهم العابد كما يطال...

الأخت الفاضلة النصوص التي أدرجتَها أنا بالدراسة صحيحة وموثقة، ويمكن لمن شاء أن يتحقق منها لأني أشرت لمصدرها جميعا، ويؤكدها الرابط الصوتي الثاني التي أدرجته أنتِ، أعيدي سماعه بعد دقيقة واحدة تماماً من بداية التسجيل. حيث قال فيها بالنص الصريح: [ ما فيش قدامنا حاجات نستقرئها، ولذلك حكم الله في...

"مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .." وكيف فُهمت على غير معناها لطالما استشهد عدد من المفسرين بقول الله تعالى "مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا"(الكهف:51) لقطع الطريق على دراسة آيات الله...

الفصل الأول من كتاب: فتاوى فقهية في النظرية النسبية فوضى ثقافية وتهافتات إعجازية (1–1): أمثلة من الفوضي الثقافية في النظرية النسبية (1–2): الخلط بين نسبية المواقيت ونسبية الزمن في النظرية النسبية (1–3): إدعاءات تأييد القرآن للنسبية بلا تحقيق (1–4): تأويلات قرآنية بـ زمكانات مستغربة تترفع...

(تعقيباً على مداخلة الأخت الباحثة) لو أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بيننا اليوم، وعضواً في هذا الملتقى، لما منعه مانع من أن يقول: [أصابت امرأة وأخطأ عمر] لو كان ممن يزعمون الإحاطة بكتاب الله لغير النبي صلى الله عليه وسلم، وربما قال أيضاً: [رحم الله من أهدى إلي عيوبي] - أو كما قال فيما أُثر...

الأستاذ/ محمد الصاعدي سلام الله عليك هل العبارة تطابق العبارة لايصح أن نقول :لايوجد معنى لم يصل إلينا عن السلف فإن طابَقْتَ بينهما، لم تسلم لك المطابقة لأنك لا تستطيع التدليل على يقينها (بحسب المداخلة #3). وإن وافقت على عدم المطابقة بالضرورة، وكان هناك من علم السلف ما لم يصل إلينا، فماذا...

الأستاذ/ عمر أحمد اعتراضاتك وجيهة، وسأقوم بتفكيكها: - الاعتراض الأول؛ جاء نصّه:[(النظرية النسبية) نظرية ولم ترقَ لتكون قانون] أقول: يجب أن نلاحظ أن السؤال الـمُنتقد، يعكس بوضوح ودون أي مواربة وبصدق (نمط تفكيري "علمي" بالمعنى الحديث). وأقصد بعلميته الحديثة، التقيد بلوازم ما ثبت في العلم الحديث...

سألني سائل عما بين النظرية النسبية وبعض العقائد الإسلامية من معارضة، فأجبته إجابة موجزة. ولمّا خشيت ألا تفي بالبيان، وعدته بتفصيل القول حينما يتيسر من الوقت ما يسع، و - على همسٍ - من الإقدام ما لا ينخذل! .. خاصة وأني أعلم أن كل من أقلع في بحار النسبية لم يعد، وكل من أراد صيدَها لم يطعم، وكل من...

وددت أن أُحرِّر (أشرح) عبارة (تشارلز مِسمر) الآتية منعاً للالتباس: حيث أنه يقصد منها استنكار كلام رينان الذي أراد أن يُحيل التحضُّر الذي وجده الأوربيون في العالم العربي الإسلامي إلى أسباب خارجة عن الإسلام والعرب. مثل بقايا حضارة فارس الغابرة، والنساطرة، واليهود، كما زعم رينان. فأراد مِسمر أن...