نتائج البحث

  1. د

    شبهة أريد جوابا لها..

    هناك وجهة نظر أخرى تبناها قلة من العلماء وأرجو النظر في الرابط التالي للوقوف عليها وعلى أدلتها. http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=153877#post153877 والله الهادي إلى الصواب
  2. د

    اسئلة عن جمع القرآن، ارجو الإجابة عنها من رجالات هذا العلم

    هناك وجهة نظر أخرى أرجو النظر في الرابط التالي للوقوف عليها بأدلتها: http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=153850#post153850
  3. د

    تاريخ جمع القرآن وتدوينه (وجهة نظر أخرى)

    مقال لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني لقد مضى على نزول القرآن أكثر من أربعة عشر قرنا، ولم يتحرر بعد تاريخ جمع القرآن وتدوينه، فمن قائل إنه دُوّن في عهد رسول الله، وعلى يد رسول الله. وهناك من يقول:لم يتم جمعه وتدوينه في حياته عليه السلام، وإنما جمع القرآن ودوّن بعد وفاته على يد...
  4. د

    سؤال عن علاقات السور ببعضها البعض

    أختي الفاضلة الأهم على الإطلاق هو الحديث من حيث ترتيب المصحف، لأن ترتيب النزول كان خاصا بتلك الظروف التي كان فيها ينزل الوحي، وأما الهداية الخالدة للأمة إلى يوم القيامة فهي كامنة في الترتيب الموجود. وأكبر دليل على ذلك، العدول من ترتيب النزول إلى الترتيب الموجود، وفعل الشارع لا يخلو من حكمة،...
  5. د

    سؤال عن علاقات السور ببعضها البعض

    ومن الكتب المفيدة في الموضوع: دلائل النظام للإمام عبد الحميد الفراهي طبع في الدائرة الحميدية بالهند وإمعان النظر في نظام الآي والسور لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني طبع في دار عمار الأردن
  6. د

    تفسير قوله تعالى: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

    مقال لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني (بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك) قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ...
  7. د

    المناسبة بين فاتحة الكتاب وخواتيمه

    مقال لفضيلة الوالد محمد عناية الله سبحاني حفظه الله قد يستغرب القارئ إذا رأى هذا العنوان، ويسائل نفسه بشيء من الاستعجاب: فهل توجد مناسبة بين فاتحة الكتاب وخواتيمه؟؟ نحن نقول بدون أى تردد أو توقف:نعم، إى وربي، إن الأمر كذلك. وهو أوضح من أن يجحده جاحد، أو يستريب فيه مستريب، فكلما نتدبر هذه...
  8. د

    نتائج مسابقة ملتقى أهل التفسير لأحسن مشاركة

    بارك الله فيك شيخنا الكريم، وسقاك من فضله ماء غدقا، وهل مضاعفة الجائزة تقتصر على أخينا الحبيب تطبيقا لمبدأ "سبقك بها عكاشة" أم تشمل إخوانه الذين لم يقضوا نحبهم بعد.
  9. د

    مقدمة كتاب حجج القرآن للإمام عبد الحميد الفراهي رحمه الله

    هذه مقدمة كتاب حجج القرآن الذي صدر حديثا من مكتبة الدائرة الحميدية في الهند وهو من الكتب التي شرع الإمام الفراهي في تأليفها ولكن لم يكتب لها الإتمام، وقد أحببت أن أقدم بين يدي القراء هذه المقدمة، وهي تحتوي على وقفات في غاية الأهمية، وتعطي فكرة عن المشروع الذي كان يحمله المؤلف الإمام. أما بعد...
  10. د

    قراءة جديدة في قصة السقاية وصواع الملك في سورة يوسف

    شكر الله لك على هذه اللفتة الرائعة، ولكن لابد أن ينضج النقاش ولا سيما أن يناقش رأي صاحب المقال وما فيه من مواضع الخلل، فإن النقاش معظمه يدور حول الإشكالات التي تورد في الرأي المشهور والإجابة عنها، وبالله التوفيق.
  11. د

    أسلوب خاص للعطف في القرآن الكريم

    أشكر أخانا الحبيب مصطفى سعيد على اهتمامه بالموضوع وتعليقه عليه، كما أود أن أقدم بعض التوضيحات ليتبين الأمر أكثر. أولا: قوله تعالى {وتركنا عليه في الآخرين}. ليس معطوفا على جواب الشرط الذي هو {وناديناه أن يا إبراهيم}، بل هو جملة مستأنفة، وقد وردت نفس الجملة في سياق الرسل الآخرين في نفس السورة...
  12. د

    أسلوب خاص للعطف في القرآن الكريم

    لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني حفظه الله هناك نوع من العطف يشتبه على كثير من الناس أمره، وذلك كقوله تعالى في سورة والصافات: فَلَمَّا بَلَغَ...
  13. د

    ما معنى قوله تعالى (إلا أن تتقوا منهم تقاة)

    أخي الكريم نحن لم نذهب إلى ما ذهبنا إليه من تأويل الآية بسبب احتجاج الرافضة بالآية لما يسمونه التقية، وإنما الباعث لذلك هو ما ظهر لنا من الأدلة المتمثلة في لفظ الآية وسياقها، والتوجيه القرآني العام بهذا الخصوص. ومما لاحظت في المناقشات العلمية كثيرا، أنها تبعد عن الموضوع بسبب بعض الافتراضات. ثم...
  14. د

    قراءة جديدة في قصة السقاية وصواع الملك في سورة يوسف

    أود أن ألفت انتباه الإخوة إلى أمور ربما تساعدنا في تحديد المفهوم الراجح في الآية. الأصل أن السقاية والصواع شيئان مختلفان إلا إن دل دليل على غير ذلك. والأصل أن النبي لا يتهم أحدا بالسرقة مع العلم بأنه لم يسرق، إلا إن دل دليل على أنه كان بوحي من الله تعالى. والأصل أن الله لا يأمر بمثل ذلك إلا إذا...
  15. د

    ما معنى قوله تعالى (إلا أن تتقوا منهم تقاة)

    أخي آل الأشرف، إن ما ذهب إليه صاحب المقال من تفسير الآية لا يضيق على المبتلى، وليس فيه تحجير، فإنه يؤكد فقط على أمر واحد وهو أن الآية لا يجوز الاستدلال بها في جواز موالاة الكفار في حالة الخوف منهم، أو إظهار الموالاة لهم مع إخفاء العداوة لهم، أو إباحة التقية، أو غير ذلك مما يستدل بهذه الآية، حيث...
  16. د

    ما معنى قوله تعالى (إلا أن تتقوا منهم تقاة)

    مقال لفضيلة الوالد محمد عناية الله سبحاني حول الموضوع مقال لفضيلة الوالد محمد عناية الله سبحاني حول الموضوع قال ربنا سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا...
  17. د

    تفسير قصة يوسف عليه السلام مع نسوة مصر

    لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني قال تعالى في سورة يوسف: وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (30) فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ...
  18. د

    تفسير قوله تعالى: فأنساه الشيطان ذكر ربه

    لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني حفظه الله قال تعالى في سورة يوسف: وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (42) معنى الآية في أقوال المفسرين: قال القاضي ابن عطية...
  19. د

    تفسير أقسام سورة والضحى

    لفضيلة الوالد الدكتور محمد عناية الله سبحاني قال تعالى: وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7)...
  20. د

    قراءة جديدة في قصة السقاية وصواع الملك في سورة يوسف

    أشكر فضيلة الشيخ عبدالرحمن والأستاذة سهاد على التوجيه الكريم بخصوص العنوان. وعنوان المقال ليس من وضع صاحب المقال وإنما من ناقل المقال، والمقال مقتبس من كتاب أصول التفسير لفضيلة الوالد، وسيأتي الكتاب قريبا بإذن الله. وقد اخترت كلمة قراءة جديدة بدلا من تفسير جديد من باب التواضع فحسب. فجزاكم الله...
عودة
أعلى