آخر محتوى من قبل د.حسن خطاف

أخي الشيخ الدكتور عبد الرحمن بارك الله بك ، واسمع إلى هذه القصة ، زميل لنا ذهب إلى أحد المراكز الثقافية ، وطلب من القائم عليه او ممن ينوب عنه أن يحدد له يوم لإلقاء محاضرة ، وعندها طلب المسؤول عن المركز تعريفا بهذا الزميل ، فعرف الزميل عن نفسه بالشيخ قائلا أنا الشيخ فلان... عندها قال له المسؤول...

أخانا عبيد الرحيم نسأل الله أن يوفقك ويأخذ بيدك إلى مافيه كل خير ، آمين آمين === د. حسن الخطاف / جامعة دمشق

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الأستاذ عبد الرحيم ، ما تطلبه صعب المنال لأن جذوره مرتبطة بقضية الصراع والتدافع بين الحق والباطل هذا عندما تكون هناك نية سيئة لقلب معاني القرآن ، ولكن الجهل والتعالم قريب من هذا أيضا. والذي يهمنا في هذا أن نحصن أنفسنا ، وأن يكون عندنا الفهم الكافي لكتاب الله تعالى لكي...

بسم الله الرحمن الرحيم أخوي الأستاذ عبد الرحيم ، ما تطلبه صعب المنال لأن جذوره مرتبطة بقضية الصراع والتدافع بين الحق والباطل هذا عندما تكون هناك نية سيئة لقلب معاني القرآن ، ولكن الجهل والتعالم قريب من هذا أيضا. والذي يهمنا في هذا أن نحصن أنفسنا ، وأن تكون عندنا الفهم الكافي لكتاب الله تعالى...

بارك الله بالدكتور مساعد الطيار وبكل من شارك في هذا الموضوع القيم

مشكور أخي الدكتور علي على هذا التفريق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي وفق الله ويسر خطاط في هذا المجال وفي غيره

بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله بك أخي مرهف ومعذرة على هذا التأخير لانشغالي . حقيقة انا سررت بما ذكره لأنه ينم عن متابعة ، وقد طلبت في بحثي من كل الأخوة التعليق على ما يرونه لأن الحق أحقُ أن يُتَّبع ، وهنا أود أن اوضح بعض النقاط ، وهي ليست أصرارا على فكرة بقدر ما هو بيان لما هو صواب في ظني ...

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الدكتور علي أسعد بارك الله فيك ومعذرة على تأخير الرد لانشغالي لم أقم في واقع بعملية انتقاء ، وإنما بعملية مسح فيما هو متصل بالصراط ، وهذا المسح جاء في حدود علمي ، وكل ظني والله تعالى اعلم أنه لم يند عن هذا شيء ، ومن وجد زيادة على ما ذكرته فليبعث لي به حتى أراجع بحثي...

بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله بك أخي الدكتور عبد الرحمن الشهري على المعلومات القيمة المتصلة بمصحف فاطمة د. حسن الخطاف / كلية الشريعة جامعة دمشق

بسم الله الرحمن الرحيم أشكر الأخ القندهاري على تحقيقه ، فالأمر مشكل بين وجود رجل متروك في السند وبين مدح ابن كثير لهذا السند ، وابن كثير صاحب حديث ، والحمد لله على إزالة الإشكال. كما أشكر الدكتور احمد الطعان على سماحة أخلاقه وعدم إصراره على ملامح العجلة التي ظهرت في كلامه ، فنعما هذه الأخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم أخوتي الأعزاء بارك الله بكم ما أكثر الذين يتسلقون بهذه الآية من دعاة حقوق الإنسان مدعين أنها تقف في وجه عقوبة الردة المقررة في السنة النبوية ، فهناك مباحث كثيرة اطلعت عليه تجعل هذه الآية " لا إكراه في الدين على عمومها بحيث تشمل من أسلم ثم كفر ، وها الفهم في غاية من...

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الأستاذ مرهف بارك الله فيك ، وأود أن أوضح بعض الأمور انطلاقا من تعليقكم : أولا: قولكم " إن عدم ذكر هذه الصفة في الأحاديث الصحيحة لا يعني بطلانها في نفس الأمر، فالأمر يعود إلى مدى حجية الحديث لا إلى صحته فقط" هذا الكلام يحتاج إلى دقة أكثر والله أعلم وذلك من جهتين ...

أخي الدكتور ناصر بارك الله بك ، وما ذكرته ونقلته يتفق تماما مع أخلاق القوم

إذا جاء الأثر بطل النظر لايمكن القول بصحة هذه المقولة على إطلاقها ، فلابد من التريث وبيان المصطلحات ، لأن الأثر مصطلح ، فقد يكون المقصود به حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وهنا يكون دور النظر في البحث عن ثبوت هذا الأثر وعن مدى دلالة هذا الأثر ، ولا يمكن ان يكون دوره في رد هذا الأثر بعد ثبوته...

أدلة المؤيدين للتفسير العلمي أخي الدكتور علي بارك الله بك على هذا العمل ، ونرجو ان تلحقنا بالفرق الدقيق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي