نتائج البحث

  1. د

    الشيخ + الدكتور: لقبان علميان متنافران (مقالة مهداة لدكاترة العلوم الإسلامية)

    أخي الشيخ الدكتور عبد الرحمن بارك الله بك ، واسمع إلى هذه القصة ، زميل لنا ذهب إلى أحد المراكز الثقافية ، وطلب من القائم عليه او ممن ينوب عنه أن يحدد له يوم لإلقاء محاضرة ، وعندها طلب المسؤول عن المركز تعريفا بهذا الزميل ، فعرف الزميل عن نفسه بالشيخ قائلا أنا الشيخ فلان... عندها قال له المسؤول...
  2. د

    مناقشة رسالة دكتوراه عن(القرآن الكريم في مواقع الإنترنت العربية:دراسة تحليلية نقدية)

    أخانا عبيد الرحيم نسأل الله أن يوفقك ويأخذ بيدك إلى مافيه كل خير ، آمين آمين === د. حسن الخطاف / جامعة دمشق
  3. د

    مَن ينقذ القرآن الكريم مِمن يعملون على تحميله مالا يحتمل ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم أخي الأستاذ عبد الرحيم ، ما تطلبه صعب المنال لأن جذوره مرتبطة بقضية الصراع والتدافع بين الحق والباطل هذا عندما تكون هناك نية سيئة لقلب معاني القرآن ، ولكن الجهل والتعالم قريب من هذا أيضا. والذي يهمنا في هذا أن نحصن أنفسنا ، وأن يكون عندنا الفهم الكافي لكتاب الله تعالى لكي...
  4. د

    مَن ينقذ القرآن الكريم مِمن يعملون على تحميله مالا يحتمل ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم أخوي الأستاذ عبد الرحيم ، ما تطلبه صعب المنال لأن جذوره مرتبطة بقضية الصراع والتدافع بين الحق والباطل هذا عندما تكون هناك نية سيئة لقلب معاني القرآن ، ولكن الجهل والتعالم قريب من هذا أيضا. والذي يهمنا في هذا أن نحصن أنفسنا ، وأن تكون عندنا الفهم الكافي لكتاب الله تعالى...
  5. د

    نعم .. مصطلح السامية فرضية خرافية

    بارك الله بالدكتور مساعد الطيار وبكل من شارك في هذا الموضوع القيم
  6. د

    أدلة المؤيدين للتفسير العلمي

    مشكور أخي الدكتور علي على هذا التفريق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي وفق الله ويسر خطاط في هذا المجال وفي غيره
  7. د

    هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله بك أخي مرهف ومعذرة على هذا التأخير لانشغالي . حقيقة انا سررت بما ذكره لأنه ينم عن متابعة ، وقد طلبت في بحثي من كل الأخوة التعليق على ما يرونه لأن الحق أحقُ أن يُتَّبع ، وهنا أود أن اوضح بعض النقاط ، وهي ليست أصرارا على فكرة بقدر ما هو بيان لما هو صواب في ظني ...
  8. د

    هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم أخي الدكتور علي أسعد بارك الله فيك ومعذرة على تأخير الرد لانشغالي لم أقم في واقع بعملية انتقاء ، وإنما بعملية مسح فيما هو متصل بالصراط ، وهذا المسح جاء في حدود علمي ، وكل ظني والله تعالى اعلم أنه لم يند عن هذا شيء ، ومن وجد زيادة على ما ذكرته فليبعث لي به حتى أراجع بحثي...
  9. د

    سؤال حول المصحف المزعوم المنسوب لفاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها.

    بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله بك أخي الدكتور عبد الرحمن الشهري على المعلومات القيمة المتصلة بمصحف فاطمة د. حسن الخطاف / كلية الشريعة جامعة دمشق
  10. د

    آية الولاية نزلت في على بن أبي طالب والرواية يقول عنها بن كثير وهذا إسناد لا يقدح به!

    بسم الله الرحمن الرحيم أشكر الأخ القندهاري على تحقيقه ، فالأمر مشكل بين وجود رجل متروك في السند وبين مدح ابن كثير لهذا السند ، وابن كثير صاحب حديث ، والحمد لله على إزالة الإشكال. كما أشكر الدكتور احمد الطعان على سماحة أخلاقه وعدم إصراره على ملامح العجلة التي ظهرت في كلامه ، فنعما هذه الأخلاق
  11. د

    أقوال بعض علماء التفسير في قوله تعالى : لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

    بسم الله الرحمن الرحيم أخوتي الأعزاء بارك الله بكم ما أكثر الذين يتسلقون بهذه الآية من دعاة حقوق الإنسان مدعين أنها تقف في وجه عقوبة الردة المقررة في السنة النبوية ، فهناك مباحث كثيرة اطلعت عليه تجعل هذه الآية " لا إكراه في الدين على عمومها بحيث تشمل من أسلم ثم كفر ، وها الفهم في غاية من...
  12. د

    هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم أخي الأستاذ مرهف بارك الله فيك ، وأود أن أوضح بعض الأمور انطلاقا من تعليقكم : أولا: قولكم " إن عدم ذكر هذه الصفة في الأحاديث الصحيحة لا يعني بطلانها في نفس الأمر، فالأمر يعود إلى مدى حجية الحديث لا إلى صحته فقط" هذا الكلام يحتاج إلى دقة أكثر والله أعلم وذلك من جهتين ...
  13. د

    دراسة مختصرة لكتاب الفرقان الحق(الفرقان الأمريكي)

    أخي الدكتور ناصر بارك الله بك ، وما ذكرته ونقلته يتفق تماما مع أخلاق القوم
  14. د

    إذا جاء الأثر بطل النظر

    إذا جاء الأثر بطل النظر لايمكن القول بصحة هذه المقولة على إطلاقها ، فلابد من التريث وبيان المصطلحات ، لأن الأثر مصطلح ، فقد يكون المقصود به حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وهنا يكون دور النظر في البحث عن ثبوت هذا الأثر وعن مدى دلالة هذا الأثر ، ولا يمكن ان يكون دوره في رد هذا الأثر بعد ثبوته...
  15. د

    أدلة المؤيدين للتفسير العلمي

    أدلة المؤيدين للتفسير العلمي أخي الدكتور علي بارك الله بك على هذا العمل ، ونرجو ان تلحقنا بالفرق الدقيق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي
  16. د

    هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟

    هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟ بسم الله الرحمن الرحيم بعد أن كتبت مقالا مختصرا حول مفهوم الصراط في القرآن الكريم رأيت بعض التعليقات المتصلة بمفهوم الصراط ، ومن هذه التعليقات تحديد كيفية الصراط ، فرأيت نظرا لطول المقال أن أفرد له عنوان مستقل ، كما اني اطمع من وراء ذلك أن يمدني بالتصويب من...
  17. د

    من أجل السرعة

    الذي نطلبه من القسم الإداري هو إرسال الجواب إلى البريد الخاص بالعضو إن أمكن ، من ذلك أنني طلبت من الدكتور أحمد البريدي اسم الدار الطابعة للزيلعي في تخريجه لأحاديث الكشاف حيث ذكر أنه يقع في أربعة أجزاء وقد طلبت منه عند حديثي عن الأحاديث الموجودة في الكشاف ، ولم أجد جوابا لشغل الدكتور أحمد فبعثت...
  18. د

    نظرة في مفهوم الصراط في القرآن الكريم

    بارك الله بك يا دكتور أحمد على ما ذكرت من ملاحظات لكن الذي أردت ذكره في واقع الأمر هو أننا عندما ننطلق من النص القرآني لا نجد رابطا بين الصراط الذي ورد في الأحاديث النبوية وبين مفهوم الصراط الذي ذكر في القرآن الكريم ، ومن المؤكد أن هذا ليس له دلالة متصلة بالموقف من السنة ، إنما الذي أردت أن...
  19. د

    معالم شخصية المسلم

    معالم شخصية المسلم المقصود بالشخصية هنا كل ما يتميز به الشخص عن الآخر فكرا وسلوكا ، فللمسلم شخصية متميزة ، في الجانب الداخلي الفكري ، والجانب الظاهري السلوكي . اما الجانب الداخلي الفكري فأهم ما يتميز به المسلم هو إيمانه بوحدانية الله تعالى ، فليس هناك تثنية ولا تثليث ولا تربيع ... والإيمان...
  20. د

    نظرات إلى القرآن

    شكرا لك أخي عدنان على هذا الكلام الطيب وبارك الله بك وإلى الأمام إن شاء الله تعالى
عودة
أعلى