نوادر فوائد تفسير الطبري (العقدية- الإيمان بالرسل)

[إسلام بن منصور]

الإيمان بالرسل

لَمْ يُرْسِلِ اللهُ رَسُولًا إِلَى النَّاسِ عَامَّةً إِلَّا نُوحًا، بَدَأَ بِهِ الْخَلْقَ، وَمُحَمَّداً ﷺ خَتَمَ بِهِ

{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان: 1].​

{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفَصْلَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، فَصْلًا بَعْدَ فَصْلٍ، وَسُورَةً بَعْدَ سُورَةٍ.. {عَلَى عَبْدِهِ} مُحَمَّدٍ ﷺ..
{لِيَكُونَ} مُحَمَّدٌ.. {لِلْعَالَمِينَ} لِجَمِيعِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ الَّذِينَ بَعَثَهُ اللهُ إِلَيْهِمْ دَاعِيًا إِلَيْهِ.. {نَذِيرًا} مُنْذِرًا يُنْذِرُهُمْ عِقَابَهُ، وَيُخَوِّفُهُمْ عَذَابَهُ إِنْ لَمْ يُوَحِّدُوهُ وَلَمْ يُخْلِصُوا لَهُ الْعِبَادَةَ، وَيَخْلَعُوا كُلَّ مَا دُونَهُ مِنَ الْآلِهَةِ وَالْأَوْثَانِ..
قَالَ ابْنُ زَيْدٍ: (لَمْ يُرْسِلِ اللهُ رَسُولًا إِلَى النَّاسِ عَامَّةً إِلَّا نُوحًا، بَدَأَ بِهِ الْخَلْقَ، فَكَانَ رَسُولَ أَهْلِ الْأَرْضِ كُلِّهِمْ، وَمُحَمَّدٌ ﷺ خَتَمَ بِهِ).