نكتة بديعه من مفردات الراغب

[المجلسي الشنقيطي]

الحمد لله

قال الرغاب في التعليق على قوله تعالى // و إذا قيل لهم آمنوا كما ىمن الناس //

أي كما يفعل من وجد فيه معنى الانسانية . /انتهى.

ومعنى قوله رحمه الله انه يقال لهم تبكيتا لهم ...كونوا اناسا و أسلموا فإن اسلامكم هو مقتضى انسانيتكم..فإن

أصررتم فقد خرجتم من انسانيتكم الى دركات البهائمية بل أشر من ذلك.

 

[عبدالعزيز الداخل]

معنى لطيف
وشرح جميل
بارك الله فيك، وزادك علماً وفقهاً
ويؤيده قوله تعالى: (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلاً)
ولو أورد عليه: بأن الناس في الآية من العام الذي أريد به الخصوص كما في قوله تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم)
فيمكن أن يجاب عنه بأحد جوابين:
الأول: أن العبرة بالحكمة من التعبير بهذا اللفظ (الناس) فدل على أنه معتبر.
الثاني: أن لفظ (الناس) يطلق في النصوص وفي اللغة عموما على المعنى العام المعروف، وعلى معنى أخص على وجه الاهتمام أو المدح كما في حديث (لتتبعن سنن من قبلكم...)الحديث قالوا: يارسول الله فارس والروم، قال: ومن الناس إلا أولئك) متفق عليه.
وقال المتلمس الضبعي:
فلا تقبلن ضيماً مخافة ميتة وموتن بها حراً وجلدك أملس
فما الناس إلا ما رأوا وتحدثوا وما العجز إلا أن يضاموا فيجلسوا

 

[عبدالعزيز الداخل]

معنى لطيف
وشرح جميل
بارك الله فيك، وزادك علماً وفقهاً
ويؤيده قوله تعالى: (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلاً)
ولو أورد عليه: بأن الناس في الآية من العام الذي أريد به الخصوص كما في قوله تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم)
فيمكن أن يجاب عنه بأحد جوابين:
الأول: أن العبرة بالحكمة من التعبير بهذا اللفظ (الناس) فدل على أنه معتبر.
الثاني: أن لفظ (الناس) يطلق في النصوص وفي اللغة عموما على المعنى العام المعروف، وعلى معنى أخص على وجه الاهتمام أو المدح كما في حديث (لتتبعن سنن من قبلكم...)الحديث قالوا: يارسول الله فارس والروم، قال: ومن الناس إلا أولئك) متفق عليه.
وقال المتلمس الضبعي:
فلا تقبلن ضيماً مخافة ميتة وموتن بها حراً وجلدك أملس
فما الناس إلا ما رأوا وتحدثوا وما العجز إلا أن يضاموا فيجلسوا

 

[منصور مهران]

للاستدلال

للاستدلال


الموضع الذي تفضل بإيراده الأستاذ ( المجلس الشنقيطي ) تجدونه في :

المفردات للراغب الأصفهاني ، تحقيق صفوان عدنان داوودي ، دار القلم ، دمشق ، الطبعة الثالثة / 1423 هج - 2002 م
ص 829 ، مادة ( نوس )