بسم الله الرحمن الرحيم
قال - تعالى -: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجاً[2]وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ} [الطلاق : 2ـ3].
في سبب نزول هذه الآية أن رجلاً يقال له: عوف بن مالك الأشجعي كان له ابن وإن المشركين أسروه، فكان فيهم، وكان أبوه يأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيشكوا إليه مكان ابنه وحاله التي هو بها وحاجته، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمره بالصبر والإكثار من: لا حول ولا قوة إلا بالله ويقول له: ـ \'إن الله سيجعل لك فرجًا\'.
فلم يلبث بعد ذلك إلا يسيرًا أن انفلت ابنه من أيدي العدو فمر بإبل من إبل العدو فاستاقها فجاء بها إلى أبيه فنزلت الآية.
ُترى ماذا كان يحتمل في ذهن هذا الأب وهو يتوجه طالبًا الحل من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن الاحتمالات التي ترد في عقولنا كإجابات لهذا السؤال لا تتجاوز الآتي:
1ـ أن يخبره الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقرب مسير جيش إلى العدو فيتفاءل بقرب فلك أسر ابنه.
2ـ أن يرسل الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى العدو طالبًا فكاك أسر الابن مقابل فدية تدفع حين يستنقذه من أيدي المشركين.
3ـ أن يرفع الرسول - صلى الله عليه وسلم - يديه بالدعاء بفك أسر ولدهما.
4ـ أن يخبره الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن حال ابنه الآن تفصيلاً بكشف الله - تعالى -له فيطمئن عليه.
5ـ أن يأمره الرسول - صلى الله عليه وسلم - بسفر أو ما شابه ليحاول استنقاذ ولده بنفسه. ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يفعل شيئًا من ذلك، بل إنه حتى - صلى الله عليه وسلم - لم يرفع يديه بالدعاء لفك اسر الابن [على الأقل ليس على مرأى من الأب].
بل وجه الأب إلى أن يكثر هو والأم من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقط.
تريد أن يفك أسر ابنك أكثر من قول: \'لا حول ولا قوة إلا بالله\'.
يعالج لنا هذا الموضوع فضيلة الشيخ :
عادل العبدالعالي
في درس بعنوان : نحن والحلول الشرعية
لمتابعة الدرس مباشرة : العنوان هنا
قال - تعالى -: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجاً[2]وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ} [الطلاق : 2ـ3].
في سبب نزول هذه الآية أن رجلاً يقال له: عوف بن مالك الأشجعي كان له ابن وإن المشركين أسروه، فكان فيهم، وكان أبوه يأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيشكوا إليه مكان ابنه وحاله التي هو بها وحاجته، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمره بالصبر والإكثار من: لا حول ولا قوة إلا بالله ويقول له: ـ \'إن الله سيجعل لك فرجًا\'.
فلم يلبث بعد ذلك إلا يسيرًا أن انفلت ابنه من أيدي العدو فمر بإبل من إبل العدو فاستاقها فجاء بها إلى أبيه فنزلت الآية.
ُترى ماذا كان يحتمل في ذهن هذا الأب وهو يتوجه طالبًا الحل من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن الاحتمالات التي ترد في عقولنا كإجابات لهذا السؤال لا تتجاوز الآتي:
1ـ أن يخبره الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقرب مسير جيش إلى العدو فيتفاءل بقرب فلك أسر ابنه.
2ـ أن يرسل الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى العدو طالبًا فكاك أسر الابن مقابل فدية تدفع حين يستنقذه من أيدي المشركين.
3ـ أن يرفع الرسول - صلى الله عليه وسلم - يديه بالدعاء بفك أسر ولدهما.
4ـ أن يخبره الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن حال ابنه الآن تفصيلاً بكشف الله - تعالى -له فيطمئن عليه.
5ـ أن يأمره الرسول - صلى الله عليه وسلم - بسفر أو ما شابه ليحاول استنقاذ ولده بنفسه. ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يفعل شيئًا من ذلك، بل إنه حتى - صلى الله عليه وسلم - لم يرفع يديه بالدعاء لفك اسر الابن [على الأقل ليس على مرأى من الأب].
بل وجه الأب إلى أن يكثر هو والأم من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقط.
تريد أن يفك أسر ابنك أكثر من قول: \'لا حول ولا قوة إلا بالله\'.
يعالج لنا هذا الموضوع فضيلة الشيخ :
عادل العبدالعالي
في درس بعنوان : نحن والحلول الشرعية
لمتابعة الدرس مباشرة : العنوان هنا