موضوع للمناقشة : التجديد فى التفسير بين الطبرى والفراهى

[د على رمضان]

الأخوة الكرام رواد هذا الملتقى المبارك نريد مناقشة وإثراء هذا الموضوع وعرض وجهات النظر حول التجديد معالمه ومناهجه منذ شيخ المفسرين الطبرى إلى العلامة الهندى الفراهى وذلك لعدة أمور :
1 - الأهمية البالغة لهذا الموضوع والذى لم يحظ بدراسات كافية تبحث جوانبه وتظهر أركانه 0
2 - كونه يصلح رسالة علمية لأى من الباحثين رواد الملتقى 0
3 - إلقاء الضوء على مناهج التجديد فى التفسير 0
4 - التنبيه على معالم التجديد وضوابطه التى ينبغى الالتزام بها عند المساهمة فى دراسة القرآن الكريم 0
5 - إظهار المنهجية العلمية المنضبطة التى التزم بها أعلام المسلمين - ومنهم المفسرين - فى دراسة سائرالعلوم 0
6 - الرد على دعاة التجديد فى التفسير من الحداثيين والعلمانيين والمستشرقين ومن لف لفهم 0
وهذا قليل من كثير أيها الأخوة الأحباب ،، لذا أرجو من حضراتكم الدخول والمساهمة لإثراء الملتقى ،،
جعله الله فى ميزان حسناتكم وشكراً 0

 

[د على رمضان]

هل من مشارك معنا يثرى الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[عبدالرحمن الشهري]

بارك الله فيكم .
- لماذا اخترتم الطبري للبداية والفراهي للنهاية ؟ فقبل الطبري جهود جديرة بالدرس في تجديد دراسة التفسير، وبعد الفراهي مفسرون كذلك .
- كل المفسرين المقصودين كتبت عنهم وعن مناهجهم دراسات مستقلة تناولت هذا الجانب في سيرتهم العلمية .
- بحوث التجديد في العلوم يصلح لها الباحثون المتمكنون الذين قرأوا المدوَّن قراءة فحص ثم وازنوا بين القديم والجديد ورصدوا مسيرة التطوير والتجديد في أساليب العرض والفهم ومدى الالتزام بأصول التفسير ونحو ذلك من جوانب التجديد .
الفكرة نفسها كتب فيها عدة بحوث مطبوعة عن التجديد في التفسير ، أو في دراسة التفسير . وهي جديرة بالمراجعة والتطوير ، ونحن في حاجة إلى كتابة بحوث في تجديد المفسر نفسه وتطوير أدواته العلمية، والأدوات التي استجدت حاجة المفسرين المعاصرين إليها لتقريب معاني القرآن للناس في هذا الزمان .
وفقك الله ونفع بك .