إسلام إبراهيم
Member
موسوعة الدفاع عن السنة النبوية - الإصدار الأول (عدة صيغ)
الوصف: برنامج موسوعي يعتني بالمؤلفات التي تدافع عن السنة النبوية المطهرة، وتبين مكانتها وحجيتها، وتدحض الشبهات حول توثيقها وتدوينها. جاء في مقرر الماجستير حول الدفاع عن السنة بجامعة المدينة العالمية بماليزيا (الدرس 3): "السنة المطهرة هي المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب الله تعالى، هذا أمر أجمع عليه علماء الأمة قديمًا وحديثًا لم يخالف في ذلك إلا من لا حظّ له في الإسلام، نسأل -عز وجل- السلامة. معنى كون السنة هي المصدر الثاني للتشريع: أنها واجبة الاتباع، وأنها في ذلك مثل القرآن الكريم سواءً بسواء. هناك من يشكك في هذه القضية، ويحاول أن يثير بعض الشبهات حول هذه المسألة، والغرض في النهاية -كما قلنا- هو الطعن في الشريعة الإسلامية التي ختم الله بها كل الديانات، ولن يرضى من عباده بعد مجيء الإسلام إلا دين الإسلام، قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} (آل عمران: 19)، وقال -سبحانه وتعالى-: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (آل عمران: 85).
ما معنى حجية السنة؟ معناها: أن السنة حجة، وأنه يجب العمل بها؛ فهي حجة من حجج الله تعالى على خلقه، مصدر من مصادر التشريع بعد القرآن الكريم، أو هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم. هذه القضية، وهي قضية حجية السنة أستطيع أن أقول عنها: إنها قضية قرآنية، وقضية إيمانية، وقضية عقدية.
هي قضية إيمانية؛ لأنها جزء من إيمان المؤمن الذي لن يتم إيمانه إلا بهذا الأمر، وهي أيضا قضية عقدية بمعنى: أنه يجب على المسلم أن يعتقد اعتقادًا جازمًا قاطعًا أن السنة حجة علينا، وأنه يجب العمل بها، كما يجب العمل بالقرآن الكريم تماما. هذا معنى كونها قضية عقدية. أنها من القضايا التي اهتم بها القرآن الكريم جدّا بأساليب متعددة وبطرق مختلفة؛ لأنها -كما قلت- قضية إيمان، وقضية عقيدة، فلابد أن تكون محل الاهتمام القرآني. وقد اهتم القرآن الكريم بقضايا الإيمان، فمثلًا: إذا أردت أن أقول: ما هي القضية رقم واحد في القرآن الكريم؟ أو ما هي القضية الأم أو الأب، أي من التعبيرات التي تبين أهمية الأمر؟ هي قضية الوحدانية. سنجد القرآن الكريم اهتم جدًّا بها أيما اهتمام، وعشرات الآيات التي تكلمت عن الوحدانية؛ لأنها أم القضايا وأبو القضايا، وتفرعت عنها كل القضايا، والعلاقة الصحيحة للمسلم بإيمانه أن يبدأ بتوحيد الله -تبارك وتعالى-. كل ذلك بديهي، لكن أنا أضربها كمثال لاهتمام القرآن الكريم بالقضية.
وأيضا اهتم بقضية البعث، ولا تكاد تخلو سورة من السور المكية بالذات؛ لأنها اصطدمت مع الواقع الذي كان فيه خلل في عقيدتهم بالنسبة لقضية الوحدانية، وبالنسبة لقضية البعث لم نجد سورة مكية إلا واهتمت بالأمرين معًا، وأقامت عليهم الأدلة الكثيرة جدًّا.
اهتم القرآن الكريم جدًا بها، واهتمامه بها أخذ صورًا متعددة، منها: كثرة الآيات التي تعرضت للمسألة، آيات ربما تزيد عن خمسين آية، وهذا وجه من وجوه اهتمام القرآن بها، وهي الآيات الكثيرة التي تعرضت للمسألة، وكثير من المسلمين إذا تعرض لقضية الاحتجاج بالسنة لا يكاد يذكر إلا آية الحشر: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (الحشر: 7)، مع أنني أستطيع أن أقول بصراحة ووضوح: إنه لا توجد سورة من سور القرآن الكريم إلا واهتمت إما ضمنًا، وإما صراحة بقضية اتباع الرسول -صلى الله عليه وسلم-."
=== فهرس المحتويات ===
اتباع السنن واجتناب البدع (643)
أتوعد سنات الرسول بمحوها (1407)
أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة (1429)
الاستشراق وموقفه من السنة النبوية (معاصر)
الاهتمام بالسنة النبوية بلغة الهوسا
البدع وآثارها السيئة
التصنيف في السنة النبوية وعلومها في القرن الخامس الهجري
التصنيف في السنة النبوية
التمسك بالسنن والتحذير من البدع (748)
الحركة السلفية ودورها في إحياء السنة
الدفاع عن السنة - جامعة المدينة (بكالوريوس)
الدفاع عن السنة - جامعة المدينة (ماجستير)
الرد على من ينكر حجية السنة (1403)
الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة (1345)
السنة النبوية وحي - أبو لبابة بن الطاهر حسين
السنة النبوية وحي - آيت سعيد
السنة النبوية وحي - خليل خاطر
السنة النبوية وحي - شيخة بنت مفرج
السنة النبوية ومكانتها - با جمعان
السنة النبوية ومكانتها - رقية نياز
السنة النبوية ومكانتها - نور قاروت
السنة في مواجهة الأباطيل (معاصر)
السنة قبل التدوين
السنة كلها تشريع - موسى شاهين لاشين (1430)
السنة والتشريع - موسى شاهين لاشين (1430)
السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلامي (1384)
السنة ومكانتها للسباعي ط الوراق (1384)
السنة ومكانتها من التشريع لعبد الحليم محمود (1397)
المحاضرة الدفاعيةعن السنة المحمدية (1415)
المستشرقون في الميزان
بحوث في تاريخ السنة المشرفة (معاصر)
تدوين السنة النبوية في القرنين الثاني والثالث للهجرة
تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري (1427)
تدوين السنة ومنزلتها
توثيق السنة في القرن الثاني الهجري أسسه واتجاهاته
حجية السنة النبوية ومكانتها في التشريع الإسلامي (1418)
حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع (911)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مجمع البحوث (1403)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مكتبة السنة (1403)
رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
شبهات القرآنيين حول السنة النبوية
شبهات حول السنة (1415)
ضرورة الاهتمام بالسنن النبوية (1425)
عدالة الصحابة رضى الله عنهم ودفع الشبهات
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد بن ظافر الشهري
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد محمود بكار
علم التخريج ودوره في خدمة السنة النبوية - عبد الغفور البوشلي
علم الجرح والتعديل
علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية
عناية العلماء بالإسناد وعلم الجرح والتعديل - صالح الرفاعي
كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة (911)
منزلة السنة في الإسلام (1420)
موقف أصحاب الأهواء والفرق من السنة النبوية ورواتها جذورهم ووسائلهم وأهدافهم قديما وحديثا (1427)
موقف الجمهوريين من السنة النبوية
نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
=== انتهى ===
رابط الموقع:
http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_342.php
والله ولي التوفيق.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com
الوصف: برنامج موسوعي يعتني بالمؤلفات التي تدافع عن السنة النبوية المطهرة، وتبين مكانتها وحجيتها، وتدحض الشبهات حول توثيقها وتدوينها. جاء في مقرر الماجستير حول الدفاع عن السنة بجامعة المدينة العالمية بماليزيا (الدرس 3): "السنة المطهرة هي المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب الله تعالى، هذا أمر أجمع عليه علماء الأمة قديمًا وحديثًا لم يخالف في ذلك إلا من لا حظّ له في الإسلام، نسأل -عز وجل- السلامة. معنى كون السنة هي المصدر الثاني للتشريع: أنها واجبة الاتباع، وأنها في ذلك مثل القرآن الكريم سواءً بسواء. هناك من يشكك في هذه القضية، ويحاول أن يثير بعض الشبهات حول هذه المسألة، والغرض في النهاية -كما قلنا- هو الطعن في الشريعة الإسلامية التي ختم الله بها كل الديانات، ولن يرضى من عباده بعد مجيء الإسلام إلا دين الإسلام، قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} (آل عمران: 19)، وقال -سبحانه وتعالى-: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (آل عمران: 85).
ما معنى حجية السنة؟ معناها: أن السنة حجة، وأنه يجب العمل بها؛ فهي حجة من حجج الله تعالى على خلقه، مصدر من مصادر التشريع بعد القرآن الكريم، أو هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم. هذه القضية، وهي قضية حجية السنة أستطيع أن أقول عنها: إنها قضية قرآنية، وقضية إيمانية، وقضية عقدية.
هي قضية إيمانية؛ لأنها جزء من إيمان المؤمن الذي لن يتم إيمانه إلا بهذا الأمر، وهي أيضا قضية عقدية بمعنى: أنه يجب على المسلم أن يعتقد اعتقادًا جازمًا قاطعًا أن السنة حجة علينا، وأنه يجب العمل بها، كما يجب العمل بالقرآن الكريم تماما. هذا معنى كونها قضية عقدية. أنها من القضايا التي اهتم بها القرآن الكريم جدّا بأساليب متعددة وبطرق مختلفة؛ لأنها -كما قلت- قضية إيمان، وقضية عقيدة، فلابد أن تكون محل الاهتمام القرآني. وقد اهتم القرآن الكريم بقضايا الإيمان، فمثلًا: إذا أردت أن أقول: ما هي القضية رقم واحد في القرآن الكريم؟ أو ما هي القضية الأم أو الأب، أي من التعبيرات التي تبين أهمية الأمر؟ هي قضية الوحدانية. سنجد القرآن الكريم اهتم جدًّا بها أيما اهتمام، وعشرات الآيات التي تكلمت عن الوحدانية؛ لأنها أم القضايا وأبو القضايا، وتفرعت عنها كل القضايا، والعلاقة الصحيحة للمسلم بإيمانه أن يبدأ بتوحيد الله -تبارك وتعالى-. كل ذلك بديهي، لكن أنا أضربها كمثال لاهتمام القرآن الكريم بالقضية.
وأيضا اهتم بقضية البعث، ولا تكاد تخلو سورة من السور المكية بالذات؛ لأنها اصطدمت مع الواقع الذي كان فيه خلل في عقيدتهم بالنسبة لقضية الوحدانية، وبالنسبة لقضية البعث لم نجد سورة مكية إلا واهتمت بالأمرين معًا، وأقامت عليهم الأدلة الكثيرة جدًّا.
اهتم القرآن الكريم جدًا بها، واهتمامه بها أخذ صورًا متعددة، منها: كثرة الآيات التي تعرضت للمسألة، آيات ربما تزيد عن خمسين آية، وهذا وجه من وجوه اهتمام القرآن بها، وهي الآيات الكثيرة التي تعرضت للمسألة، وكثير من المسلمين إذا تعرض لقضية الاحتجاج بالسنة لا يكاد يذكر إلا آية الحشر: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (الحشر: 7)، مع أنني أستطيع أن أقول بصراحة ووضوح: إنه لا توجد سورة من سور القرآن الكريم إلا واهتمت إما ضمنًا، وإما صراحة بقضية اتباع الرسول -صلى الله عليه وسلم-."
=== فهرس المحتويات ===
اتباع السنن واجتناب البدع (643)
أتوعد سنات الرسول بمحوها (1407)
أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة (1429)
الاستشراق وموقفه من السنة النبوية (معاصر)
الاهتمام بالسنة النبوية بلغة الهوسا
البدع وآثارها السيئة
التصنيف في السنة النبوية وعلومها في القرن الخامس الهجري
التصنيف في السنة النبوية
التمسك بالسنن والتحذير من البدع (748)
الحركة السلفية ودورها في إحياء السنة
الدفاع عن السنة - جامعة المدينة (بكالوريوس)
الدفاع عن السنة - جامعة المدينة (ماجستير)
الرد على من ينكر حجية السنة (1403)
الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة (1345)
السنة النبوية وحي - أبو لبابة بن الطاهر حسين
السنة النبوية وحي - آيت سعيد
السنة النبوية وحي - خليل خاطر
السنة النبوية وحي - شيخة بنت مفرج
السنة النبوية ومكانتها - با جمعان
السنة النبوية ومكانتها - رقية نياز
السنة النبوية ومكانتها - نور قاروت
السنة في مواجهة الأباطيل (معاصر)
السنة قبل التدوين
السنة كلها تشريع - موسى شاهين لاشين (1430)
السنة والتشريع - موسى شاهين لاشين (1430)
السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلامي (1384)
السنة ومكانتها للسباعي ط الوراق (1384)
السنة ومكانتها من التشريع لعبد الحليم محمود (1397)
المحاضرة الدفاعيةعن السنة المحمدية (1415)
المستشرقون في الميزان
بحوث في تاريخ السنة المشرفة (معاصر)
تدوين السنة النبوية في القرنين الثاني والثالث للهجرة
تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري (1427)
تدوين السنة ومنزلتها
توثيق السنة في القرن الثاني الهجري أسسه واتجاهاته
حجية السنة النبوية ومكانتها في التشريع الإسلامي (1418)
حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع (911)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مجمع البحوث (1403)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مكتبة السنة (1403)
رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
شبهات القرآنيين حول السنة النبوية
شبهات حول السنة (1415)
ضرورة الاهتمام بالسنن النبوية (1425)
عدالة الصحابة رضى الله عنهم ودفع الشبهات
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد بن ظافر الشهري
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد محمود بكار
علم التخريج ودوره في خدمة السنة النبوية - عبد الغفور البوشلي
علم الجرح والتعديل
علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية
عناية العلماء بالإسناد وعلم الجرح والتعديل - صالح الرفاعي
كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة (911)
منزلة السنة في الإسلام (1420)
موقف أصحاب الأهواء والفرق من السنة النبوية ورواتها جذورهم ووسائلهم وأهدافهم قديما وحديثا (1427)
موقف الجمهوريين من السنة النبوية
نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
=== انتهى ===
رابط الموقع:
http://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_342.php
والله ولي التوفيق.
موقع روح الإسلام
http://www.islamspirit.com