من هو العلامة الخليجي ؟

م

محب القراءات

New member
إنضم
09/01/2004
المشاركات
1,474
مستوى التفاعل
3
النقاط
38
الإقامة
المدينة النبوية
أين نجد ترجمة للعلامة محمد بن عبد الرحمن الخليجي ( ت 1389 ) صاحب نظم / مقرب التحرير للنشر والتحبير ؟
آمل ممن عنده ترجمة لهذا العالم الجليل أن يوافينا بها وجزاكم الله خيرا
 
ترجم له صاحب كتاب "منة الرحمن في تراجم أهل القرآن " الشيخ :د/إبراهيم محمد الجرمي (ص:205-207) وذكر له (30) مؤلفاً كلها في التجويد والقراءات ،وقال :توفي في:26/فبراير /1970م عن عمر يناهز (90) عاماً 0
ولولا ضيق الوقت لنقلت لك الترجمة كاملة ،فأرجو المعذرة 0
 
العلامة المقرئ محمد بن عبد الرحمن الخليجي

--------------------------------------------------------------------------------

هو محمد بن عبد الرحمن الخليجي بن محمد بن عمر بن سليمان ، الخليجي نسبة إلى جدهم الأعلى و هو محمد بن علي الخليجي ، الذي تولى حكم الوجه البحري في مصر أيام عمه المقتدر بالله العباسي ، و بعده من سنة 295 إلى سنة 320، و كان يسمى حاكم الإسكندرية ، و هو ابن المكتفى بالله العباسي .
و نسب إلى الخليج الفارسي لتربيته به أيام الأيوبين .
ولد المترجم في 5 ذي الحجة سنة 1292 هـ من أبوين صالحين ، متوسطي الثروة ، إذ كان أبوه من فرقة الجند التي كونها سعيد باشا من أولاد العمد و الأعيان ، و كان مثقفا يحب العلم و العلماء و قد ترقى في الجندية إلى رتبة ياور لسعيد باشا ، و لما توفى سعيد ألحقه إسماعيل باشا رئيسا لبحرية اللنش محمد علي ، و كان جده لأمه رئيسا لقسم نجارة النماذج بالترسانة .
و لما ولد ابنهما المترجم أسمياه " محمد السعيد " و تمنيا أن يكوم من أهل العلم و القرآن ، فاستجاب الله أمنيتهما ، و صارا يرعيانه حتى استظهر القرآن في أقل من عشر سنين ، و لما أتم حفظ القرآن سلمه والده إلى أعظم عالم بالتجويد و القراءات بالإسكندرية و هو الشيخ شحاته السندريسي
ثم ألحقه بالمعهد الأنور ، و كانت تدرس فيه العلوم كلها على غرار الأزهر الشريف فأخذ الفقه بمذهب الحنفي على الشيخ البشبيشي و أخذ عنه العروض و بعض كتب الأدب ، و أخذ النحو و الصرف على الشيخ عمر بن خليفة الذي كان يسمى بسيبويه زمانه و أخذ علوم البلاغة على الشيخ موسى كُلَّة و أخذ التفسير و الحديث على الشيخ سيد إسماعيل عفيفي شيخ الشافعية ، و أخذ المنطق و التوحيد على كثيرين منهم الشيخ محمد بخيت المطيعي الذي كان قاضيا بالإسكندرية لأول مرة ، و أخذ الأصول بشرح المنار على الشيخ أحمد إدريس أيام كان قاضيا للإسكندرية سنة 1900 .
و أخذ القراءات و علوم القرآن على الشيخين الجليلين الشيخ محمد سابق و الشيخ عبد العزيز كحيل شيخا قراء و مقارئ الإسكندرية و تعين قارئا بمقرأة أم حسين بك بمسجد دانيال 1307 و استمر بها كذلك إلى أن جاء الاستاذ الضباع و وجده فيها فجعله رئيسا عليها و لا يزال بها إلى الآن .
و له من التآليف ما نيف على خمسة و ثلاثين كتابا في مختلف العلوم من فقه و توحيد و نحو و صرف و عروض و قراءات و تجويد و وقف و رسم و غيرها طبع منها كتاب الدروس الدينية التهذيبية و هو كتاب مدرسي جزءان اعتمده الشيخ أبو الفضل الجيزاوي سنة 1912 و طبع منها تيسير الأمر لحفص من النشر و كتاب إسناد الأفعال إلى الضمائر و كتاب قرة العين بتحرير ما بين السورتين و كتاب حل المشكلات و هذا الأخير لا يزال مرحبا لطلبة معهد القراءات بالأزهر الشريف و منه كتاب الألفية الخليجية في القراءات العشرية و هو 1000 بيت دالية من البسيط و قد شرحه و أقرأ به و له كتاب الدروس التجويدية و ملخصه الذي طبع مرتين و له كتاب الاهتداء في الوقف و الابتداء و هو كتاب حافل في علم الوقوف ، و له شرح على رائية الإمام الشاطبي ، و له كتاب توجيهات القراءات ، و قد رأى والد المترجم و هو يحج مرات في منامه أن القمر أشرق من حجرة نومه فتفسرت هذه الرؤيا بأنه يخرج من بيته من ينشر علمه في الآفاق ، فحقق الله رؤياه في المترجم ، و رأى المترجم ليلة القدر ليلة الخامس عشر من رمضان سنة 1315 هجرية فطلب من الله وقتها أن يرزقه العلم و القرآن فاستجاب الله دعاءه ، و قد تصوف المترجم في صدر شبابه على التقي الورع الحاج محمد الحبشي الشاذلي سنة 1330هجرية و قد كان يميل إلى الخمول مع كثرة تردد الناس على زيارته ، فتبعه المترجم في هذه الخصلة لعدم في معمعات الوسط حتى لا يخرج عن الاعتدال ، و قد مضى من عمر المترجم سبع و ثمانون سنة حافلة بطاعة الله تعالى و نفع العباد و تجدثا بنعمة الله أمد الله في أجله موفقا لما يحبه و يرضاه من القول و العمل في عافية ، و أحسن خاتمته بفضله و كرمه آمين .

أفدنا هذه الترجمة من شيخنا خالد ابو الجود حفظه الله
 
[align=center]ومن كتبه ، أيضا :
شرح العقيلة ؛ وهي لمحمد بن عبد الرحمن الخليجي الإسكندري وكيل مشيخة المقارئ والإقراء بها
ذكره الشيح المقرئ عبد الفتاح المرصفي المصري في كتابه :
"هداية القاري"
وقال :
"مؤلفه علم أزهري حصل على شهادة الأهلية من الأزهر سنة 1906م،
ودرس القراءات على الشيخ عبد العزيز كحيل،
ثم قال :
"من تآليفه "شرح عقلية أتراب القصائد" مخطوط" .[/align]
 
الإخوة الفضلاء والعلماء الأجلاء :
جزاكم الله خيرا على مشاركتكم وإفادتكم , أسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناتكم جميعا .
وقد وجدت له ترجمة مختصرة في كتاب الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات 1 / 75 - 76 . واستفدت كثيرا من الترجمة التي كتبها الأخ إبراهيم الجوريشي ( بارك الله فيه ) ومن ترجمته الموجودة في كتاب هداية القاري , والتي أشار إليها مشكورا د/ مروان الظفيري .
ومن عنده مزيد تفصيل وبيان فليتفضل علينا مشكورا بما عنده .
 
•

المجلد السادس: ص 199: الخليجي: محمد بن عبدالرحمن، أثبَت وفاته بعد (1334هـ)، وهو تاريخ طبْع كتابه، وفراغه من كتابه (حل المشكلات)، والصحيح أنه تُوفِّي بتاريخ 26/ 2/ 1970، (1389هـ)؛ يُنظر: "هداية القاري" (709)، "وإمتاع الفُضلاء بتراجِم القُراء" (307).
المصدر: نظرات جديدة في كتاب (الأعلام) للزركلي (5) لأحمد العلاونة.
 
كتاب قرة العين بتحرير ما بين السورتين بطريقتين

كتاب قرة العين بتحرير ما بين السورتين بطريقتين

وهل كتابه قرة العين متوفر عند أحد أحبابنا فيتفضلَ به علينا، فإني أعياني البحث عنه منذ سنوات، والكتاب يهمني جدا لأني مهتم بتحرير العوارض خصوصا عند ورش، وشكرا جزيلا مسبقا.
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى