من كرر حرفا في قراءة الفاتحة ؟

[غالب أحمد علي]

ما هو رأي علماء التجويد والقراءات أو غيرهم فيمن كرر حرفا في قراءة الفاتحة
هل يعد أتى بقراءة الفاتحة مع زيادة حرف فتصح قراءته لها أم يعد لم يأت بقراءة الفاتحة فلا تصح قراءته لها مما يترتب عليه بطلان الصلاة أو عدم بطلانها مع ملاحظة أن استفساري عمن يكرر حرفا مع سلامة لسانه
أحسن الله إليكم .

 

[تيسير الغول]

الزيادة

الزيادة

أخي الكريم غالب زاده الله تعالى حرصاً

في كتابي الجامع لمكروهات الصلاة تطرقت الى ذلك الموضوع وقد خصصت له عنواناً فرعياً على ما هو آت:


كراهة الصلاة خلف التمتام والفأفاء ونحوهما

"وَتُكْرَهُ إمَامَةُ التَّمْتَامِ،وَالْفَأْفَاءِ وَهُمَا الْمُكَرِّرَانِ للْفَاءَ ، وَالتَّاءَ ) وَلَا يَخْتَصُّ الْحُكْمُ بِهِمَا بَلْ يَجْرِي فِي الْوَأْوَاءِ ، وَهُوَ مَنْ يُكَرِّرُ الْوَاوَ وَفِي غَيْرِهِ مِمَّنْ يُكَرِّرُ شَيْئًا مِنْ سَائِرِ الْحُرُوفِ ؛ لِلزِّيَادَةِ وَلِتَطْوِيلِ الْقِرَاءَةِ بِتَكْرَارِ الْحَرْفِ وَلِنَفْرَةِ الطِّبَاعِ مِنْ سَمَاعِ كَلَامِهِمْ وَصَحَّتْ إمَامَتُهُمْ ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَنْقُصُونَ شَيْئًا بَلْ يَزِيدُونَ زِيَادَةً هُمْ مَعْذُورُونَ فِيهَا . قَالَ ابْنُ الْعِمَادِ: مَحَلُّ الْكَرَاهَةِ إذْا وُجِدَ هُنَاكَ غَيْرُهُ صَالِحٌ لِلْإِمَامَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ، أَوْ تَمَيَّزَ بِالْفِقْهِ فَهُوَ أَوْلَى وَلَا كَرَاهَةَ"([1]).أما من كرر حرفاً بدون قصد فلا بأس في ذلك ما دام أنه لم يتعمد ذلك سواء كان في الفاتحة أو غيرها . والله تعالى أعلم

[1] - أسنى المطالب شرح روض الطالب/زكريا الانصاري ج3 ص270

 

[غالب أحمد علي]

جزاك الله خيرا