من أوّل من أطلق مصطلح الشذوذ في القراءة ؟

[نايف الزهراني]

قال أحد الباحثين في بحث بعنوان ( قراءة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه - دراسة صرفية نحوية ) :

وكان أوّل من أطلق مصطلح الشذوذ الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره في مطلع القرن الرابع , عندما تعرض لقراءة ابن مسعود في سورة إبراهيم : { وإن كاد مكرهم } بالدال بدلاً من النون "بأنها شاذة لا تجوز القراءة بها لخلافها مصاحف المسلمين" ا.هـ

مجلة الدراسات القرآنية , العدد الثالث , 1429 هـ , صـ 333 .

فهل هذه المعلومة دقيقة ؟

 

[أبو صفوت]

أخي العزيز - نايف - حفظه الله
لم أبحث المسألة ولكن وقفت على هذا النص للفراء ( ت: 207هـ) في معاني القرآن
وقوله: {وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ...}.
يقول: من إعياء، وذلك أن يهود أهل المدينة قالوا: ابتدأ خلق السماوات والأرض يوم لأحد، وفرغ يوم الجمعة، فاستراح يوم السبت، فأنزل الله: {وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ} إكذابا لقولهم، وقرأها أبو عبدالرحمن السلمى: من لَغوب بفتح اللام وهى شاذة.

 

[أبو عمار المليباري]

وكذلك نجد في معاني القرآن للفراء قوله : (وقوله (إن ابنك سرق) ، ويُقرأ (سُرق) ولا أشتهيها ؛ لأنها شاذة) .

وقال أيضاً : (وقوله عز وجل: (لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه) أي : يشغله عن قرابته ، وقد قرأ بعض القراء: "يعنيه" وهي شاذة) .

والقول بالأولية يحتاج إلى استقراء كتب التفسير ومعاني القرآن والقراءات واللغة قبل عصر الإمام الطبري رحمه الله ، فعبارات الفراء هذه تشير إلى أن مصطلح الشذوذ كان معروفاً لدى أهل عصره ، والله أعلم .

 

[علاوي مبروك الاخضر]

[FONT=&quot]جزاكم الله خيرا[/FONT]