مستدرك على معجم تفاسير القرآن الكريم. الجزء الثالث: (مسرد بيبلوغرافي) تأليف محمد بوخبزة

[يونس السباح الطنجي]

بسم1​

​ألّف العلامة الفقيه المفسّر محمد بن الأمين بوخبزة التطواني المغربي حفظه الله، وبارك في عمره وقوّاه، مستدركاً على الجزء الأوّل من معجم تفاسير القرآن، وطبع مستدركه في جزء مستقل، كتب عليه "الجزء الثاني". والحقيقة أنّه عمل مستقلّ لم يكمل به الجزء الأوّل، إنّما وضع مشورع مستدرك عليه، وطبع منه القسم الأوّل سنة 2003 عن منظمة الإيسيسكو. كما طبع جزء صغير فيه ملاحظاته على الجزء الأول الذي ألفه أربعة من خيرة الدكاترة.
واللاّئحة التي بين أيدينا الآن، هي فكرة للجزء الآخر، كان الفقيه بوخبزة مزمعاً على العمل فيه وإخراجه، لكن حالت دون ذلك حوائل، وصرفته عنه صوارف، ليس هنا محلّ بسطها، وفيما يلي جرد بأسماء الكتب التي هيأها للتعريف بها، وبقيت ضمن المشاريع التي لم تنفّد، "وما أكثر المشاريع".


1_ (الإنصاف من صاحب الكشاف) وهي ردود على محمود الزمخشري صاحب الكشاف فيما وقع فيه من بلايا المعتزلة، وهو لأحمد بن محمد ابن المنيِّر الإسكندري المالكي الأشعري، وقد طبع الكتاب مع الكشاف.
2_ (أحكام القرآن لأبي جعفر الطحاوي) الحنفي، طبع ما وجد منه في مجلدين وهو فيه يسند الحديث والأثر.
3_ (أحكام القرآن) لعبد المنعم بن الفرس المالكي الأندلسي، طبع منه جزء صغير، والكتاب جيد.
4_ (إعراب القرآن) المنسوب للزجاج مطبوع في جزئين.
5_ (إملاء ما من به الرحمن من إعراب القرآن) لعبد الله بن الحسين العكبري، طبع مرارا.
6_ (الأنوار الساطعات لآيات جامعات) للشيخ عبد العزيز السلمان، طبع في مجلد ضخم.
7_ (الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه) لمكي بن أبي طالب، طبع بالرياض، وناهيك بمكي اطلاعا وتحقيقا.
8_ (أحكام القرآن لابن جرير الطبري) جمعها من تفسيره جامع البيان، أحد المعاصرين.
9_ (إتحاف الأخ الأود المتداني، لمجاذات حرز الأماني في القراءات السبع مع التوجيه) لمحمد بن عبد السلام الفاسي، مخطوط.
10_ (أسباب نزول القرآن للعمارنسي) مخطوط بخزانة ابن يوسف في مجلد ضخم.
11_ (أسباب النزول للسّنواني) مخطوط بالخزانة الحسنية رقم 724 ج.
12_ (إعراب القرآن) لإسماعيل بن خلف السرقسطي خ بالخزانة الحسنية رقم 5244.
13_ (تفسير سورة البقرة) لمحمد العربي بن أحمد الخطيب التطواني، مخطوط بخزانة ولده إسماعيل وهو ضعيف.
14_ (تفسير القرآن) لمحمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر في 15 مجلدا مطبوع لم أقف عليه ومؤلفه مجهول.
15_ (تفسير الفاتحة) وجزء (عم) لمحمد حمود الصواف العراقي، مطبوع في جزء.
16_ (التفسير الموضوعي للقرآن) لمحمد الغزالي السقا المصري، مطبوع.
17_ (تفسير آيات الأحكام) لمحمد السالوسي مطبوع.
18_ (تفسير المؤمنين) لعبد الودود يوسف، قتله البعثيون بسورية لعنهم الله. مطبوع.
19_ (تفسير سورة الأنفال) لمصطفى زيد المصري. مطبوع.
20_ (تفسير سورة الرحمن وسور قصار) لشوقي ضيف المصري. مطبوع.
21_ (تفسير جزء عم) لمحمد عبده المصري مطبوع.
22_ (تفسير سورة يوسف) لمحمد بهجت البيطار مطبوع.
23_ (تفسير جزء تبارك) للشيخ عبد القادر المغربي السوري، مطبوع، وهو غاية في بلاغة التعبير.
24_ (تفسير أبي الأعلى المودودي) المسمى: تفسير القرآن، مطبوع، وهو مترجم عن الأوردعي.
25_ (تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي) وقد صدر منه اثنا عشر مجلدا مفرغا من الأشرطة.
26_ (تفسير سورة والنجم) للدجال أحمد بن عليوة المستغانمي، وهو تفسير صوفي، ولعله من وضع غيره. طبع.
27_ (تفسير الضحاك) من جمع محمد الزاويتي.
28_ (تفسير الحسن البصري) من جمع أحد المعاصرين.
29_ (تفسير سورة القدر) لمحمد بن يوسف السنوسي صاحب العقائد الأشعرية، مخطوط بتطوان، برقم 739.
30_ (تفسير سورة القدر) للأبراشي، مخطوط بخزانة تطوان رقم 535.
31_ ( تفسير سورة الإخلاص) لمحمد عبد الرحمن بن زكري الفاسي، مخطوط بالخزانة رقم 4750.
32_ (تفسير سورة الإخلاص) لحمدون بن الحاج السلمي الفاسي مخطوط بالحسنية رقم 11006/ 1.
33_ (تفسير سورة البلد) لعلي كبريت المدني، مخطوط بخزانة الرباط رقم 1925/ 5.
34_ (تفسير سورة يوسف) لأبي الليث السمرقندي الحنفي، ولعله المنسوب للسهيلي الأندلسي، فليقارن.
35_ (تفسير القرآن) لابن أبي الربيع مخطوط بالرباط رقم 315 ق.
36_ (تفسير القرآن الكريم) لأبي البقاء محمد القرشي، بخطه في الحسنية رقم 9091.
37_ (التحصيل لفوائد التفصيل للمهدوي) خزانة الرباط، رقم 42 ق.
38_ (تدبر سورة الفرقان) للشيخ عبد الرحمن بن حسن حبنكة الدمشقي، مطبوع.
39_ (حاشية الفقيه محمد المرير التطواني) على أحكام القرآن لابن العربي وتسمى: "العقود الإبريزية" من سورة البقرة في مجلد عند ورثته.
40_ (حاشية الكازروني على أنوار التنزيل للبيضاوي) مخطوط بالحسنية 8207 ولعله طبع حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي لسعد الله سعدي.
41_ (حاشية عبد الرحمن الفاسي الفهري الملقب العارف، على تفسير الجلالين، مخطوط بالحسنية 1033 طبع على الحجر.
42_ (حاشية على تفسير الجلالين لأحمد بن محمد الصاوي المصري بالحسنية 2280 وقد طبعت مرارا وفيها فواقر.
43_ (فتوح الغيب للطيبي)، وهي حاشية على كشاف الزمخشري خ خ ح 11127 ز وقد طبعت ببغداد.
44_ (خلاصة بحر الحقائق) لمحمد الساوجي، مخطوط خزانة الرباط رقم 615 د.
45_ (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) لأحمد بن يوسف السمين الحلبي، وهو إعراب القرآن. مطبوع.
46_ (الروض الريان، في حل مشكل القرآن) لشرف الدين بن ريان الموصلي. مطبوع.
47_ (هميان الزاد في التفسير) لمحمد بن يوسف الوهبي إباضي. مطبوع.
48_ (نفحة العبير من زبدة التفسير) وهو اختصار اختصار تفسير الشوكاني لمحمد بن سليمان الأشقر. مطبوع.
49_ (كنز المعاني في شرح حرز الأماني) لإبراهيم الجعبري، في القراءات السبع مع التوجيه، طبع بعضه بالمغرب.
50_ (الكشف عن وجوه القراءات السبع) لمكي ابن أبي طالب، طبع في مجلدين.
51_ (الكشف عن مشكلات الكشاف) للزمخشري، لعمر النبهاني، مخطوط الحسنية رقم 608.
52_ (كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين) لعطية الأجهوري مخطوط الحسنية رقم 5204.
53_ (كشف الحقائق لأحمد الكوانسي) مخطوط الخزانة الحسنية 6954.
54_ (الكشف والبيان عن تفسير القرآن) لأحمد بن محمد الثعالبي خ خ 3350 ويطبع الآن.
55_ (الكلام الوجيز في تفسير القرآن العزيز) للواصلي مخطوط بخزانة وزان رقم 829.
56_ (لباب النقول في أسباب النزول) للجلال السيوطي. مطبوع.
57_ (اللباب في تفسير الكتاب ل...........ابن عادل الحنبلي طبع وهو كبير.
58_ (لباب اللباب في تفسير تأويل الكتاب) لأبي السعود. مخطوط الحسنية رقم 10530.
59_ (روايات أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في النفر)، من جمع...
60_ (روايات الإمام أحمد في التفسير) من جمع أحد المعاصرين.
61_ (مصاعد النظر في تناسب السور) لإبراهيم البقاعي وهو مختصر قلم الدرر له، وكلاهما مطبوع.
62_ (مفردات القرآن) للحسين بن محمد الراغب الأصبهاني. طبع مرارا.
63_ (معاني القرآن ليحيى بن زياد الفراء) طبع بمصر في 3 مجلدات، وهو مصدر ..........
64_ (معاني القرآن وإعرابه) لإبراهيم البيري الزجاج طبع في 3 مجلدات.
65_ (معجم ألفاظ القرآن) من وضع المجمع اللغوي المصري، طبع في مجلدين ضخمين، وهو ممتاز.
66_ (مؤتمر تفسير سورة يوسف) لعبد الله العلمي الغزي. طبع في مجلدين ضخمين.
67_ (الموضع في وجوه القراءات وعللها) لابن حزم، طبع في 3 مجلدات.
68_ (مشكل إعراب القرآن) لمكي ابن أبي طالب، طبع.
69_ (المحسب في القراءات الشاذة) لأبي الفتح عثمان بن جني. طبع.
70_ (إعراب شواذ القرآن) لأبي البركات العكبري، مطبوع.
71_ (المجيد في إعراب القرآن المجيد) لإبراهيم بن محمد الصفاقسي، طبع بعضه.
72_ (مجمع البحرين على تفسير الجلالين) لمحمد الكوفي، مخطوط، الرباط رقم 456 ق.
73_ (المستفاد من قصص القرآن) لعبد الكريم زيدان العراقي مطبوع.
74_ (من نسمات القرآن) لغسان حمدون، مطبوع.
75_ (نظم الدرر، في تناسب السور) لإبراهيم البقاعي، طبع مرتين.
76_ (نزهة القلوب في غريب القرآن) لمحمد بن عزير. طبع مرارا.
77_ (النكت والعيون في تفسير القرآن) لعلي بن محمد الماوردي الشافعي. طبع مرارا.
78_ (الناسخ والمنسوخ) لأبي عبيد القاسم بن سلام. طبع.
79_ (نواسخ القرآن) لعبد الرحمن بن الجوزي، مطبوع.
80_ (الناسخ والمنسوخ) لهبة الله، مطبوع.
81_ (الناسخ والنسوخ) للسيوطي، مخطوط بخزانة تطوان رقم 343 / 10م.
82_ (فوائد الأبكار، وشواهد الأفكار) وهي حاشية لجلال الدين السيوطي على البيضاوي خ خ ح 2632.
83_ (شرح عليه السلام في القرآن) لعبد الرحمن حبنكة. مطبوع.
84_ (نفس الصباح في غريب القرآن والحديث) لأحمد بن عبد الصمد الخزرجي طبع بالمغرب.
85_ (ضياء التأويل، في معاني التنزيل) لعبد الله الفلّاني، مخطوط الحسنية، رقم 116 مطبوع.
86_ (العجاب في بيان الأسباب) للحافظ أحمد بن حجر، وهو مستخرج على أسباب النزول للواحدي، طبع ما وجد منه.
87_ (عمدة الحفاظ في بيان الألفاظ) لأحمد بن يوسف السمين الحلبي. مطبوع.
88_ (عين المعاني في تفسير السبع المثاني)لمحمد بن طيفور والسجاوندي، خ بخزانة الرباط رقم 450 ق.
89_ (فتح الرحمن في تفسير القرآن)، لعبد المنعم ثعيليب في 8 مجلدات. مطبوع.
90_ (فضل الكريم المنان، على سورة الدخان) لنجم الدين الغيظي مخطوط بخزانة تطوان رقم 345 / 14.
91_ (فتح الرحمن في تفسير القرىن) لمحمد بن عبد الله ابن قرقماش، مخطوط بخزانة وزان 751 في 8 مجلدات.
92_ (قبس النيرين على تفسير الجلالين) لأحمد العلقمي، مخطوط بالحسنية رقم 11196 ز – أي أصله بالخزانة الزيدانية.
93_ (قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن) لمرعي الحنبلي، مخطوط بالرباط 1882 / 6 د.
94_ (القرآن محاولة لفهم عصري) لمصطفى محمود، طبيب متصوف معاصر. مطبوع.
95_ (القصص القرآني) لعبد الكريم الخطيب. مطبوع.
96_ (قصص الأنبياء) لعبد الوهاب النجار المصري، مطبوع.
97_ (شرح الطيبة) أرجوزة طويلة، مرموزة في القراءات العشر، لابن الجزري، والشرح لتلميذه النويري. مطبوع.
98_ (شفاء القلوب) للمسكاني الشيعي. مطبوع.
99_ (الهداية في وجوه القراءات السبع) لأحمد بن عمار المهدوي. مخطوط بالحسنية 1524.
100_ (الهداية إلى بلوغ النهاية) لمكي بن أبي طالب، مخطوط بالحسنية 5375.
101_ (الوجيز في تفسير القرآن) لشوقي ضيف، مصري معاصر. مطبوع.
102_ (الوسيط في التفسير) لعلي بن أحمد الواقدي. مطبوع.
103_ (وضح البرهان في مشكلات القرآن) لبيان الحق. مطبوع.
104_ (المجالس في التفسير) لابن ناصر الدين الدمشقي. مطبوع.
105_ (شواهد القرآن) لأبي تراب الظاهري، معاصر. مطبوع.
106_ (زاد المسير في علم التفسير) لعبد الرحمن بن الجوزي، طبع مرارا.
107_ (تفسير كتاب الله العزيز) ل.............بن محكم اللواري، إباضي مطبوع.
108_ (الجوهر الثمين في تفسير القرآن) لعبد الله شبرط، مطبوع بالكويت.
109_ (التقييد الكبير في تفسير القرآن) محمد بن عرفة التونسي لأحمد البسيلي، طبع منه مجلدان بتونس.
110_ (إعراب القراءات الشادة) لعبد الله بن الحسين العكبري. مطبوع.
111_ (السير العجيب، في تفسير الغريب) أرجوزة لابن المنيِّر. مطبوع.
112_ (فيض الرحمن لمن أبهم في القرآن) لنصر أبو العطايا. مطبوع.
113_ (أحكام الله في الزهراويين) لعبد الحميد ندا. مطبوع.​

 

[يوسف الكثيري]

جزاك الله خيرا

ويسر الله للمخطوطات من يخرجها على أحسن حال وأتم صورة وأكمل شكل