محمد حمد الحربي
New member
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
في أول مشاركة لي في هذا المجلس المبارك, الذي أسئل الله - عزوجل- أن ينفعنا به, أحببت أن أعرف برسالة أطلعت عليها في مكتبة اللغة العربية بالجامعة الاسلامية, وهي في فن البلاغة, وهو الفن الذي يهتم بإبراز مواطن الإعجاز في القرآن الكريم, وبلاغة أحاديث ولد عدنان - صلى الله عليه وسلم- ومعالم الجمال في الفنون الأدبية.
والرسالة تدور حول كتاب هو من أنفس الكتب في مجال البلاغة, ولعالم قد ارتقى في سماء هذا الفن, وشهد له كل من صنف في تاريخ البلاغة بالتمكن من هذا العلم, وهو شرف الدين, الحسين بن عبد الله بن محمد الطيبي (745هـ).
فقد كان هذا العلامة صاحب باع طويل في العلوم الشريعة, بل توفي بعد انتهائه من أحد دورسه الخاصة بتفسير القرآن الكريم, فتوفي وهو ينتظر الإقامة للفريضة كما ذكر ذلك الشوكاني في البدر الطالع 1 /230.
ومن مصنفاته:
1- فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب, وهو حاشية على كشاف الزمخشري.
والدافع إلى تأليف هذا الكتاب نَصّ عليه في مقدمة حاشيته:
فقد استخرت الله مع قلة البضاعة, وقصور الباع في الصناعة لتصدي شرح مجمله, وحل مُعضله, وتلخيص مشكله, وتخليص مبهمه, وفسر عويصه, وفك عقوده المؤربة, وتبين قيوده المكربة, وانتهاض إحراز قصيات عيون تفاسير العلماء النحارير, وخلاصة أفكار المحققين, ونقاوة أنظار المتبحرين المتقدمين منهم والمتأخرين, لتسهيل وعره, وتيسير صعبه... والإيقاف على الأساليب البديعية, والأفانين البيانية, وتحصيل غرائب اللغة مما لا يكاد إحصاءه, ولطائف الإعراب ... وعلى نكات أصول العلم... ولم آل جهداً في جهات المنقول, سيما استناد الأحاديث إلى الأصول, وانتساب القراءات المشهورة والشاذة... وتجنبت التعصب في الرد إلا فيما لم يُساعد عليه النص القاهر, والنظم الباهر »
وهو كتاب نفيس قد طبع مؤخراً من قبل جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم, وحُقق من قبل في رسائل علمية متعددة في الجامعة الإسلامية, ولكن لم يُكتبْ له الظهور, ولاحتى إكمال الكتاب في هذا الصرح العلمي المبارك.
2- الكاشف عن حقائق السنن.
وهذا الكتاب شرح لمشكاة المصابيح للتبريزي, وهذا الكتاب عمدة في البلاغة النبوية لمن أراد أن يطلع على خصائص كلام المصطفى- صلى الله عليه وسلم-.
3- الخلاصة في أصول الحديث.
4- شرح أسماء الله الحسنى.
5- التبيان في البيان, وهو كتاب تنظيري للتعريف بالبلاغة , وأقسامها الثلاث.
وقد حقق الكتاب بتحقيقات مختلفة على النحو الآتي:
أ- تحقيق المرحوم الدكتور/ عبد الستار زموط.
ب- تحقيق الدكتور/ عبد الحميد هنداوي.
ج- تحقيق الدكتور/ هادي بن عطية الهلالي.
د- تحقيق الدكتور/ توفيق الفيل, بالاشتراك مع الدكتور/ عبداللطيف لطف اللله.
وجميع هذه التحقيقات مطبوعة وموجودة.
6- شرح التبيان, وقد نص على هذا الكتاب تلميذه علي بن عيسى في كتابه حدائق البيان: ( فلا بد للطالب أن يُقدم بين يدي الفتوح كتاب التبيان وشرحه).
7- لطائف البيان في المعاني والبيان.
وقد طُبع هذا الكتاب مرتين, إحداهما في مقدمة الكاشف عن حقائق السنن, التي أخرجها عبدالحميد هنداوي.
8- شرح التائية الكبرى.
وله في العلوم العلمية
9- مقدمات في علم الحساب.
فالطيبي كما رأينا من هذه النتف الصغيرة عالم شغف علم البلاغة فؤاده, فأصبحت مقصداً يقصده في تأليف كتبه, وقلما تخلو كتبه من لمحات بلاغية, ولهذا سارع الباحثون لسبر أغوار هذا العالم, وهو بحق موسوعة علمية في كل فن خاض فيه, ولعلي هنا أقف وقفة صغيرة لأعرف بالرسائل والكتب التي تناولت الطيبي, ثم أعرج على الرسالة التي أُريد التعريف بها, وهي كالآتي:
المقدمة: وتشتمل على أهمية الموضوع, وأسباب اختياره, والدراسات السابقة, وخطة البحث, ومنهجه .
التمهيد: حياة الطيبي, وحاشيته على الكشاف, وفيه مبحثان :
الأول: حياة الطيبي وفيه خمسة مطالب .
المطلب الأول: اسمه, ونسبه, ولقبه, وكنيته .
المطلب الثاني: مولده, ونشأته, ووفاته .
المطلب الثالث: شيوخه, وتلاميذه .
المطلب الرابع: أخلاقه, وعقيدته, ومذهبه الفقهي .
المطلب الخامس: منزلته العلمية, ومؤلفاته .
الثاني: التعريف بحاشية الطيبي على الكشاف وفيه أربعة مطالب :
المطلب الأول: منهج الطيبي في الحاشية .
المطلب الثاني: مصادر الكتاب .
المطلب الثالث: تقويم الكتاب .
المطلب الرابع: قيمة الكتاب العلمية .
الباب الأول: مسائل علم المعاني في المفردات, وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول: أحوال الأسماء, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: دلالة الكلمة القرآنية .
المبحث الثاني: الدلالة البلاغية لهيئة الكلمة .
المبحث الثالث: التعريف والتنكير .
الفصل الثاني: دلالات صيغ الأفعال, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: الدلالة البلاغية في استعمال الأفعال .
المبحث الثاني: دلالة الفعل المضارع .
المبحث الثالث: المخالفة في استعمال الأفعال .
الفصل الثالث: معاني الحروف, وفيه أربعة مباحث :
المبحث الأول: حروف العطف .
المبحث الثاني: حروف الجر والاستقبال .
المبحث الثالث: حروف الشرط .
المبحث الرابع: حروف النفي .
الباب الثاني: مسائل علم المعاني في بناء الجملة, وفيه أربعة فصول :
الفصل الأول: الخبر والإنشاء, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: أغراض الخبر .
المبحث الثاني: أضرب الخبر .
المبحث الثالث: الإنشاء .
الفصل الثاني: التقديم والتأخير, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: التقديم بين ركني الجملة .
المبحث الثاني: التقديم في المتعلقات .
الفصل الثالث: الذكر والحذف, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: حذف وذكر أجزاء الجملة .
المبحث الثاني: حذف وذكر المفعول به .
المبحث الثالث: القيود وأثرها في الكلام .
لفصل الرابع: القصر وأسراره البلاغية, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: القصر وأقسامه .
المبحث الثاني: طرق القصر .
الفصل الخامس: صور خروج الكلام عن مقتضى الظاهر, وفيه خمسة مباحث :
المبحث الأول: إقامة الظاهر مقام المضمر .
المبحث الثاني: إقامة المضمر مقام الظاهر .
المبحث الثالث: أسلوب الحكيم .
المبحث الرابع: القلب .
المبحث الخامس: التغليب .
الباب الثالث: مسائل علم المعاني في بناء الجمل, وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول: الفصل والوصل, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: أحوال الفصل .
المبحث الثاني: أحوال الوصل .
الفصل الثاني: الإيجاز والإطناب, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: الإيجاز .
المبحث الثاني: الإطناب .
الفصل الثالث: الالتفات, وفيه ستة مباحث :
المبحث الأول: الالتفات من الغيبة إلى الخطاب .
المبحث الثاني: الالتفات من الغيبة إلى التكلم .
المبحث الثالث: الالتفات من التكلم إلى الغيبة .
المبحث الرابع: الالتفات من التكلم إلى الخطاب .
المبحث الخامس: الالتفات من الخطاب إلى الغيبة .
المبحث السادس: الالتفات من الخطاب إلى التكلم .
الخاتمة: وفيها خلاصة البحث, وأهم النتائج . الفهارس :
1- فهرس الآيات القرآنية .
2- فهرس الأحاديث النبوية .
3- فهرس الأعلام .
4- فهرس المصادر والمراجع .
5- فهرس الموضوعات .
وأما عن منهجه:
سار منهجه في هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي في معظمه, مع الاستفادة من المناهج الأخرى في حال دعا البحث إليها, وقد تتبع كل ما ذكره الطيبي من مسائل بلاغية من بداية الكتاب إلى خاتمته, وتصنيف ما جمعه منها على أبواب وفصول ومباحث هذا البحث, مع التحليل والتعقيب عليها والترجيح بين الآراء المختلفة, وبما أن هذا الكتاب لم يٌحقق كله, فقد اضطره هذا الأمر إلى العودة إلى الأجزاء التي لم تحُقق حتى تكون الصورة كاملة وواضحة, وهي أجزاء مخطوطة, وقد سافر من أجل هذا الغرض إلى مكتبة السليمانية في تركيا من أجل الحصول على أفضل النسخ- وقد يسر الله له هذا الأمر- فقد اعتمد على ما يلي:
1-نسخة مكتبة الحميدية, وتحمل الرقم (172 ) وهي شاملة لكامل الكتاب, وقد رمزت لها بالرمز ( أ ) . 2- نسخة مكتبة دامادا إبراهيم, وتحمل الرقم ( 211 ) وتقع في ( 375 ) ورقة, وتبدأ من سورة طه وتنتهي بسورة الصافات, وقد رمزت لها بالرمز ( ب ) . 3- نسخة مكتبة دامادا إبراهيم, وتحمل الرقم( 212 ) وتقع في ( 281) ورقة, وتبدأ من سورة ص وتنتهي بسورة الناس, وقد رمزت لها بالرمز ( ج ) . وقد التزمت بما يلي:- 1- عزو الآيات القرآنية إلى مواضعها في السور, والالتزام في كتابتها بالرسم العثماني. 2- نسبة القراءات إلى أصحابها . 3- توثيق الأحاديث النبوية من مظانها . 4- تخريج الأبيات الشعرية ,ونسبتها إلى قائليها . 5- شرح المفردات اللغوية الغريبة . 6- نسبة الأقوال والآراء إلى أصحابها . 7- التعليق على ما يحتاج إلى تعليق من مسائل وآراء . 8- الترجمة لمن يحتاج إلى ترجمة من الأعلام بإيجاز . وقد زود الرسالة بالفهارس العلمية التي يحتاج إليها البحث, وتفصح عن محتوياته.
المصدر : http://majles.alukah.net/t130288/#ixzz337xq5qo6
في أول مشاركة لي في هذا المجلس المبارك, الذي أسئل الله - عزوجل- أن ينفعنا به, أحببت أن أعرف برسالة أطلعت عليها في مكتبة اللغة العربية بالجامعة الاسلامية, وهي في فن البلاغة, وهو الفن الذي يهتم بإبراز مواطن الإعجاز في القرآن الكريم, وبلاغة أحاديث ولد عدنان - صلى الله عليه وسلم- ومعالم الجمال في الفنون الأدبية.
والرسالة تدور حول كتاب هو من أنفس الكتب في مجال البلاغة, ولعالم قد ارتقى في سماء هذا الفن, وشهد له كل من صنف في تاريخ البلاغة بالتمكن من هذا العلم, وهو شرف الدين, الحسين بن عبد الله بن محمد الطيبي (745هـ).
فقد كان هذا العلامة صاحب باع طويل في العلوم الشريعة, بل توفي بعد انتهائه من أحد دورسه الخاصة بتفسير القرآن الكريم, فتوفي وهو ينتظر الإقامة للفريضة كما ذكر ذلك الشوكاني في البدر الطالع 1 /230.
ومن مصنفاته:
1- فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب, وهو حاشية على كشاف الزمخشري.
والدافع إلى تأليف هذا الكتاب نَصّ عليه في مقدمة حاشيته:
فقد استخرت الله مع قلة البضاعة, وقصور الباع في الصناعة لتصدي شرح مجمله, وحل مُعضله, وتلخيص مشكله, وتخليص مبهمه, وفسر عويصه, وفك عقوده المؤربة, وتبين قيوده المكربة, وانتهاض إحراز قصيات عيون تفاسير العلماء النحارير, وخلاصة أفكار المحققين, ونقاوة أنظار المتبحرين المتقدمين منهم والمتأخرين, لتسهيل وعره, وتيسير صعبه... والإيقاف على الأساليب البديعية, والأفانين البيانية, وتحصيل غرائب اللغة مما لا يكاد إحصاءه, ولطائف الإعراب ... وعلى نكات أصول العلم... ولم آل جهداً في جهات المنقول, سيما استناد الأحاديث إلى الأصول, وانتساب القراءات المشهورة والشاذة... وتجنبت التعصب في الرد إلا فيما لم يُساعد عليه النص القاهر, والنظم الباهر »
وهو كتاب نفيس قد طبع مؤخراً من قبل جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم, وحُقق من قبل في رسائل علمية متعددة في الجامعة الإسلامية, ولكن لم يُكتبْ له الظهور, ولاحتى إكمال الكتاب في هذا الصرح العلمي المبارك.
2- الكاشف عن حقائق السنن.
وهذا الكتاب شرح لمشكاة المصابيح للتبريزي, وهذا الكتاب عمدة في البلاغة النبوية لمن أراد أن يطلع على خصائص كلام المصطفى- صلى الله عليه وسلم-.
3- الخلاصة في أصول الحديث.
4- شرح أسماء الله الحسنى.
5- التبيان في البيان, وهو كتاب تنظيري للتعريف بالبلاغة , وأقسامها الثلاث.
وقد حقق الكتاب بتحقيقات مختلفة على النحو الآتي:
أ- تحقيق المرحوم الدكتور/ عبد الستار زموط.
ب- تحقيق الدكتور/ عبد الحميد هنداوي.
ج- تحقيق الدكتور/ هادي بن عطية الهلالي.
د- تحقيق الدكتور/ توفيق الفيل, بالاشتراك مع الدكتور/ عبداللطيف لطف اللله.
وجميع هذه التحقيقات مطبوعة وموجودة.
6- شرح التبيان, وقد نص على هذا الكتاب تلميذه علي بن عيسى في كتابه حدائق البيان: ( فلا بد للطالب أن يُقدم بين يدي الفتوح كتاب التبيان وشرحه).
7- لطائف البيان في المعاني والبيان.
وقد طُبع هذا الكتاب مرتين, إحداهما في مقدمة الكاشف عن حقائق السنن, التي أخرجها عبدالحميد هنداوي.
8- شرح التائية الكبرى.
وله في العلوم العلمية
9- مقدمات في علم الحساب.
فالطيبي كما رأينا من هذه النتف الصغيرة عالم شغف علم البلاغة فؤاده, فأصبحت مقصداً يقصده في تأليف كتبه, وقلما تخلو كتبه من لمحات بلاغية, ولهذا سارع الباحثون لسبر أغوار هذا العالم, وهو بحق موسوعة علمية في كل فن خاض فيه, ولعلي هنا أقف وقفة صغيرة لأعرف بالرسائل والكتب التي تناولت الطيبي, ثم أعرج على الرسالة التي أُريد التعريف بها, وهي كالآتي:
1- ثمان رسائل علمية حاولت تحقيق كتاب (فتوح الغيب), بدءاً من سورة البقرة في رسالتين إلى سورة الشعراء, مع إستثناء سورة الأعراف والأنفال والتوبة, فلم تكمتل, وأما بقية السور فلم تُحقق
2- رسالة علمية في جامعة الأزهر في كلية اللغة العربية في نفس الكتاب ( من أول سورة الأنعام إلى نهاية سورة الأعراف).
-3- المسائل النحوية والتصريفية في كتاب ( فتوح الغيب) دُرست في أربع رسائل من قبل باحثات في إحدى جامعات المملكة ( لايحضرني على وجه اليقين اسمها).
4-المسائل البلاغية في كتب الكاشف عن حقائق السنن, وقد دُرس علم المعاني من هذا الكتاب في رسالة علمية في جامعة الإمام., وأما فن البيان فدرس في جامعة أم القرى.
5- الطيبي وجهوده البلاغية للدكتور عبد الحميد هنداوي.
6- رسالة علمية بعنوان: الامام الحافظ شرف الدين الطيبي ومنهجه في كتاب الكاشف عن حقائق السنن) للباحثة: فاتن حلواني.
وهذا الجهد تستحقه هذه القامة العلمية.
وأما رسالتنا فهي بعنوان: مسائل علم المعاني في كتاب فتوخ الغيب في الكشف عن قناع الريب المعروف بـ (حاشية الطيي على الكشاف عرضاً ودراسة.
للباحث/ محمد بن راشد حمد الصبحي.
إشراف الدكتور/ علي بن دخيل الله العوفي.
رسالة ماجستير في قسم الأدب والبلاغة بكلية اللغة العربية في الجامعة الإسلامية.
والرسالة سُجلت في 10/3/1431هـ , ونوقشت في 10/2/1434هـ , كما هو موجود في دليل الرسائل العلمية الخاصة بعمادة الدراسات العليا.
والرسالة تهدف إلى تتبع مسائل علم المعاني , وعرضها ودراستها دراسة علمية وافية,وجاءت مباحث الرسالة على النحو الآتي:
خطة البحث: تتكون خطة البحث من مقدمة, وتمهيد, وثلاثة فصول, وخاتمة على النحو الآتي: 4-المسائل البلاغية في كتب الكاشف عن حقائق السنن, وقد دُرس علم المعاني من هذا الكتاب في رسالة علمية في جامعة الإمام., وأما فن البيان فدرس في جامعة أم القرى.
5- الطيبي وجهوده البلاغية للدكتور عبد الحميد هنداوي.
6- رسالة علمية بعنوان: الامام الحافظ شرف الدين الطيبي ومنهجه في كتاب الكاشف عن حقائق السنن) للباحثة: فاتن حلواني.
وهذا الجهد تستحقه هذه القامة العلمية.
وأما رسالتنا فهي بعنوان: مسائل علم المعاني في كتاب فتوخ الغيب في الكشف عن قناع الريب المعروف بـ (حاشية الطيي على الكشاف عرضاً ودراسة.
للباحث/ محمد بن راشد حمد الصبحي.
إشراف الدكتور/ علي بن دخيل الله العوفي.
رسالة ماجستير في قسم الأدب والبلاغة بكلية اللغة العربية في الجامعة الإسلامية.
والرسالة سُجلت في 10/3/1431هـ , ونوقشت في 10/2/1434هـ , كما هو موجود في دليل الرسائل العلمية الخاصة بعمادة الدراسات العليا.
والرسالة تهدف إلى تتبع مسائل علم المعاني , وعرضها ودراستها دراسة علمية وافية,وجاءت مباحث الرسالة على النحو الآتي:
المقدمة: وتشتمل على أهمية الموضوع, وأسباب اختياره, والدراسات السابقة, وخطة البحث, ومنهجه .
التمهيد: حياة الطيبي, وحاشيته على الكشاف, وفيه مبحثان :
الأول: حياة الطيبي وفيه خمسة مطالب .
المطلب الأول: اسمه, ونسبه, ولقبه, وكنيته .
المطلب الثاني: مولده, ونشأته, ووفاته .
المطلب الثالث: شيوخه, وتلاميذه .
المطلب الرابع: أخلاقه, وعقيدته, ومذهبه الفقهي .
المطلب الخامس: منزلته العلمية, ومؤلفاته .
الثاني: التعريف بحاشية الطيبي على الكشاف وفيه أربعة مطالب :
المطلب الأول: منهج الطيبي في الحاشية .
المطلب الثاني: مصادر الكتاب .
المطلب الثالث: تقويم الكتاب .
المطلب الرابع: قيمة الكتاب العلمية .
الباب الأول: مسائل علم المعاني في المفردات, وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول: أحوال الأسماء, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: دلالة الكلمة القرآنية .
المبحث الثاني: الدلالة البلاغية لهيئة الكلمة .
المبحث الثالث: التعريف والتنكير .
الفصل الثاني: دلالات صيغ الأفعال, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: الدلالة البلاغية في استعمال الأفعال .
المبحث الثاني: دلالة الفعل المضارع .
المبحث الثالث: المخالفة في استعمال الأفعال .
الفصل الثالث: معاني الحروف, وفيه أربعة مباحث :
المبحث الأول: حروف العطف .
المبحث الثاني: حروف الجر والاستقبال .
المبحث الثالث: حروف الشرط .
المبحث الرابع: حروف النفي .
الباب الثاني: مسائل علم المعاني في بناء الجملة, وفيه أربعة فصول :
الفصل الأول: الخبر والإنشاء, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: أغراض الخبر .
المبحث الثاني: أضرب الخبر .
المبحث الثالث: الإنشاء .
الفصل الثاني: التقديم والتأخير, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: التقديم بين ركني الجملة .
المبحث الثاني: التقديم في المتعلقات .
الفصل الثالث: الذكر والحذف, وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: حذف وذكر أجزاء الجملة .
المبحث الثاني: حذف وذكر المفعول به .
المبحث الثالث: القيود وأثرها في الكلام .
لفصل الرابع: القصر وأسراره البلاغية, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: القصر وأقسامه .
المبحث الثاني: طرق القصر .
الفصل الخامس: صور خروج الكلام عن مقتضى الظاهر, وفيه خمسة مباحث :
المبحث الأول: إقامة الظاهر مقام المضمر .
المبحث الثاني: إقامة المضمر مقام الظاهر .
المبحث الثالث: أسلوب الحكيم .
المبحث الرابع: القلب .
المبحث الخامس: التغليب .
الباب الثالث: مسائل علم المعاني في بناء الجمل, وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول: الفصل والوصل, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: أحوال الفصل .
المبحث الثاني: أحوال الوصل .
الفصل الثاني: الإيجاز والإطناب, وفيه مبحثان :
المبحث الأول: الإيجاز .
المبحث الثاني: الإطناب .
الفصل الثالث: الالتفات, وفيه ستة مباحث :
المبحث الأول: الالتفات من الغيبة إلى الخطاب .
المبحث الثاني: الالتفات من الغيبة إلى التكلم .
المبحث الثالث: الالتفات من التكلم إلى الغيبة .
المبحث الرابع: الالتفات من التكلم إلى الخطاب .
المبحث الخامس: الالتفات من الخطاب إلى الغيبة .
المبحث السادس: الالتفات من الخطاب إلى التكلم .
الخاتمة: وفيها خلاصة البحث, وأهم النتائج . الفهارس :
1- فهرس الآيات القرآنية .
2- فهرس الأحاديث النبوية .
3- فهرس الأعلام .
4- فهرس المصادر والمراجع .
5- فهرس الموضوعات .
وأما عن منهجه:
سار منهجه في هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي في معظمه, مع الاستفادة من المناهج الأخرى في حال دعا البحث إليها, وقد تتبع كل ما ذكره الطيبي من مسائل بلاغية من بداية الكتاب إلى خاتمته, وتصنيف ما جمعه منها على أبواب وفصول ومباحث هذا البحث, مع التحليل والتعقيب عليها والترجيح بين الآراء المختلفة, وبما أن هذا الكتاب لم يٌحقق كله, فقد اضطره هذا الأمر إلى العودة إلى الأجزاء التي لم تحُقق حتى تكون الصورة كاملة وواضحة, وهي أجزاء مخطوطة, وقد سافر من أجل هذا الغرض إلى مكتبة السليمانية في تركيا من أجل الحصول على أفضل النسخ- وقد يسر الله له هذا الأمر- فقد اعتمد على ما يلي:
1-نسخة مكتبة الحميدية, وتحمل الرقم (172 ) وهي شاملة لكامل الكتاب, وقد رمزت لها بالرمز ( أ ) . 2- نسخة مكتبة دامادا إبراهيم, وتحمل الرقم ( 211 ) وتقع في ( 375 ) ورقة, وتبدأ من سورة طه وتنتهي بسورة الصافات, وقد رمزت لها بالرمز ( ب ) . 3- نسخة مكتبة دامادا إبراهيم, وتحمل الرقم( 212 ) وتقع في ( 281) ورقة, وتبدأ من سورة ص وتنتهي بسورة الناس, وقد رمزت لها بالرمز ( ج ) . وقد التزمت بما يلي:- 1- عزو الآيات القرآنية إلى مواضعها في السور, والالتزام في كتابتها بالرسم العثماني. 2- نسبة القراءات إلى أصحابها . 3- توثيق الأحاديث النبوية من مظانها . 4- تخريج الأبيات الشعرية ,ونسبتها إلى قائليها . 5- شرح المفردات اللغوية الغريبة . 6- نسبة الأقوال والآراء إلى أصحابها . 7- التعليق على ما يحتاج إلى تعليق من مسائل وآراء . 8- الترجمة لمن يحتاج إلى ترجمة من الأعلام بإيجاز . وقد زود الرسالة بالفهارس العلمية التي يحتاج إليها البحث, وتفصح عن محتوياته.
وجدير بالملاحظة هنا أن الباحث شرع في بحثه وانتهى منه, والكتاب لم ير النور بعد, وإنما صدرت الطبعة الأولى منه1434هـ- 2013م عن طريق جائزة دبي الدولية للقران الكريم, بعد انتهاء الباحث.
ولعل أفتح في قادم الأيام نافذة علمية أُعرف من خلالها الباحثين بالرسائل العلمية الموجودة بمكتبة كلية اللغة العربية لقربي منها
ولله الحمدعلى كل ما وهب وأجزل.
وهذه المشاركة كتبت من قبلي في: ولعل أفتح في قادم الأيام نافذة علمية أُعرف من خلالها الباحثين بالرسائل العلمية الموجودة بمكتبة كلية اللغة العربية لقربي منها
ولله الحمدعلى كل ما وهب وأجزل.
المصدر : http://majles.alukah.net/t130288/#ixzz337xq5qo6