ما معنى كلام الهذلي هنا؟ هل فيه تصحيف؟؟

[عثمان راشد مجيد]

ذكر الهذلي (ت465ه) في كتابه الكامل اربعة اوجه في (جزءا وكفؤا) قال في الوجه الرابع: ((يشدد الزاء والفاء ويلقي الهمزة وانما يفعل ذلك بان يقلب الهمزة فاء وزاء ثم يدغم الزاء في الزاء والفاء في الفاء وهذا اردى المذاهب ثم الذي فوته حذفها من غير تشديد ولا عوض والاحسن قبلها واو في (هزؤا) و(كفؤا) والفاء في (جزءا) اتباعا للمصحف وان كان روى عن خلاد الواو في (جزاءُ) فما قدمنا اولى)) الكامل: 430. السؤال: ما معنى قوله: (ثم الذي فوته حذفها... ) وقوله (والاحسن قبلها) اظن قلبها، وقوله: ( والفاء في (جزءا)) اظن الصحيح وحذفها في جزءا؛ لانه ذكر وجه الحذف، كما انه قال بعدها اتباعا للمصحف، سددوني فيما قلت وجزاكم الله خيرا.

 

[عمرو عبد الله]

أخى الفاضل: كلام الهذلىّ واضحٌ فى هذه المسألة، والذى أشكل عليك إنما سببه عدم وضوح الكلمة المذكورة، وإنما قال رحمه الله: "والذى فوقه حذفها"، وليست "فوته"، فهو بعد أن ذكر أردى المذاهب يعنى أضعفها ذكر أن الحذف فوقه فى القوة مع ضعفه كذلك، والله أعلم.