قوله تعالى : (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً ..)

[أبو سعد الغامدي]

على من يعود الضمير في قوله :"عليهم"؟
وما معنى وقوع القول؟
ومتى؟

موضوع للمدارسة أرجو من الجميع المشاركة.
بارك الله في الجميع ونفع بهم
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد

 

[أبو سعد الغامدي]

أيها الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفتح الله علينا وعليكم في فهم كتابه

لم أر أي تفاعل مع الموضوع فقلت أذكركم به

سؤال لعله يحرك الأذهان:

هل بنو إسرائيل الوارد ذكرهم في قوله تعالى :
(إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ) سورة النمل(76)
معنيون بالآية أكثر من غيرهم؟

وهل للآية علاقة بما ورد في أول السورة من مخاطبة سليمان عليه السلام للطير والنمل؟

 

[على أحمد أبوشنب]

للرفع

 

[حمد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً لَهُ قَدْ حَمَلَ عَلَيْهَا ، الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ الْبَقَرَةُ فَقَالَتْ : إِنِّى لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا وَلَكِنِّى إِنَّمَا خُلِقْتُ لِلْحَرْثِ) .
يشبه أن يكون هذا الأمر قد حصل في بني إسرائيل ؛ إذْ إنهم معروفون بمثل هذه الأفعال من تغيير وتبديل ، ووصل ذلك إلى التعامل مع البهائم .
ولأنهم يعابطون أنبياءهم ، فقد وصل بهم الأمر أن خاطبهم البقر ليوقنوا .