هذا سؤال من الأخ الفاضل البهناوي الشنقيطي بملتقى أهل الحديث ، رأيت نقله هنا بين المتخصصين إذ تأخرت إجابته :
السلام عليكم
ايها الاخوة الفضلاء
بارك الله فيكم وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
اود ان تعينوني في البحث عن المؤلفات في فرش الحروف
اعني الكتب التي لم تذكر معه شيئا من قواعد الاصول كقواعد المد والادغام والامالة
قال الشاطبي
فهذي اصول القوم حال اطرادها=اجابت بعون الله فانتظمت حلا
واني لارجوه لنظم حروفهم= نفائس أعلاق تنفس عطلا
فبحثي اذن حول الفرش فقط وهو المسمى قديما بالحروف
فالرجاء افادتي بأول الكتب التي ألفتْ فيه وأسماء مؤلفيها
كتب القراءات إما أن تدمج بين الأصول والفرش في آن واحد بدون فصل بينهما، وإما أن تذكر الأصول أولاً ثم الفرش، وأول من وضع الأصول قبل الفرش هو الإمام الدار قطني كما يقول ابن الجزري في غاية النهاية عند ترجمته، ولا يوجد ـ حسب علمي القاصر ـ كتب قراءات تختص بذكر الفرش دون الأصول، ويمكن أن تفيد الأخ الكريم صاحب السؤال المؤلفات التي تبدأ بالأصول، ثم تتبعها بالفرش، بأن يترك قسم الأصول ويشتغل بالفرش منها، ومن هذه الكتب على سبيل المثال: "التيسير في القراءات السبع" للداني، "تحبير التيسير في القراءات العشر"، و"النشر في القراءات العشر"، و"تقريب النشر" كلها لابن الجزري، وغير ذلك كثير.
ما قلتهم شيخنا صحيح إلا أن العكس موجود وهو وجود الأصل دون الفرش، فقد قال ابن الجزري في غايته عند ترجمة هبة الله بن عبد الرحيم البارزي: وألّف الشرعة في قراآت السبعة على طريق لم يسبق إليها فإنه جعلها أصولاً بلا فرش.
وهذه طريقة تدل على تمكن في هذا العلم، وقد وجدت في بعض الفهارس أن هذا الكتاب يوجد مخطوطا فيسر الله من يخرجه لنا مطبوعا محققا.
