يوسف السناري
New member
[h=1]عموم الجمهرة[/h]
وبعد فهذا بحث في عموم لسان العرب جمعته من معجم جمهرة اللغة لابن دريد وهو مشروع لم يكتمل بعد وأسأل الله أن يتم لي هذا المشروع فقد استقصيت من معجم جمهرة اللغة لابن دريد أكثر من خمسمائة عموم ومن لسان العرب نحوها وهي فكرة خطرت لي أثناء قراءتي للمعاجم العربية بعد دراسة علم الصرف وتدريسه لإخواني خصوصا بعدما قرأت استدراك بحرق اليمني على ابن مالك في لامية الأفعال بعض الأفعال الشاذة التي لم يطلع عليه ابن مالك والذي هداه إلى هذا هو تبنيه منهج الاستقراء والتتبع فقد قرأ معجم الصحاح للجوهري واستطاع أن يستدرك عليه أفعال لم يهتد إليها ابن مالك وكذا القاموس المحيط ولقد من الله علي بقراءة القاموس المحيط أكثر من مرة ورتبته ترتيبا معجميا على نسق ابن سيده في المخصص أعني ترتيب معاجم المعاني حسب المعنى وهذا هداني لهذا هو نظري لعمل الحسن بن زين الشنقيطي في طرته على لامية الأفعال فقد صاغ معاني صيغ الأفعال فكان يذكر الصيغة ويذكر معها أكثر معاني الصيغة كفَعَل مثلا يذكر له عشرين معنى منها الإقامة والجعل والإصابة إلخ
فكانت قراءتي للمعجم هي جمع الأفعال التي تدل على معنى واحد وترتيبها في باب واحد فتجمع لدي أكثر من خمسين وأحيانا أكثر من مائة في أفعال تدل على نفس المعنى مع التفاوت في المعنى حسب شدة المعنى وضعفه فمثلا ثوى وقطن وبن كله تدل على الإقامة وبط وبقر عط وبج وعق تدل الشق ومع التفاوت في شدة المعنى وضعفه وكذا من معجم جمهرة استخرجت منها بنفس الطريقة، وقد كنت كثيرا ما أذكر لبعض إخواني أنه ينبغي لقارئ العربية ومحبها أن يجعل لنفسه وردا في قراءة المعاجم العربية ويستكثر من ذلك ولا يجعل القراءة في المعاجم قاصرا على البحث حينما يريد البحث عن معنى كلمة أو حركة عينه، ولقد ذكر ذلك بعض أهل العلم ولكن لم أكن يعجبني مثل هذا القول من جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي، المعاجم العربية منجم في بئيرته[1] الكثير والكثير من اللآليء والدرر ما لا يحصيه إلا الله فمعجم الصحاح للجوهري فيه حوالي أربعين ألف مادة والقاموس المحيط حوالي ستين ألف ولسان العرب لابن منظور حوالي ثمانين ألف وأعظمها على الإطلاق هو شرح القاموس المحيط تاج العروس للمرتضى الزبيدي رحمه الله فهو كتاب مليء بالفوائد منها ضبط المشكل من الأعلام وأحيانا يترجم لعلم لا تجده إلا عنده من المتأخرين ويعلم الباحثين كم يعاني الباحث في البحث عن ترجمة لعالم من المتأخرين وهو أيضا مثل القاموس ملء بالفوائد منها النص على المثلث من الكلام والمثلث وهو جعل الكلمة الواحدة يجوز فيها الفتح والضم والكسر مثل: أسن بفتح العين وضمها وكسره وكذا في المضارع بمعنى تغير كما قال الله في كتابه من ماء غير آسن. أي غير متغير في وصف ماء الجنة نسأل الله من فضله ومنه ،والمثلث ينقسم إلى مثلث متفق المعنى ومختلف المعنى وأسن من المثلث المتفق المعنى بمعنى أن كل ضبط يدل على نفس المعنى بخلاف المثلث المختلف المعنى فكل حركة في التثليث تدل على معنى مختلف مثال:الأثر بالفتح فرند السيف ويكسر كالأثير وبمعنى نقل الحديث وروايته وبالكسر بمعنى خلاصة السمن والضم بمعنى أثر الجراح يبقى بعد البرء ، وللفيروزآبادي كتاب في مثلث الكلام اسمه الغرر المثلثة والدرر المبثثة حققه أ.د.سليمان بن إبراهيم بن محمد العائد،وطبع في مكتبة نزار مصطفى الباز، وهو كتاب ماتع في معرفة مثلث الكلام كتابه القاموس مليء بالنص على مثلث الكلام وهذا من فوائد إدمان النظر في المعاجم العربية وكذلك من فوائد القاموس نصه على الأضداد بمعنى الكلمة وضدها عند العرب كما هو معروف في كتب فقه اللغة فالكلمة تستعمل بمعنى وضدها في لسان العرب مثل الظن يستعمل بمعنى اليقين وهذا استخدام للمعنى وضده كذا سجد بمعنى انتصب في لسان طيئ كما في لسان العرب مادة سجد قال ابن منظور في اللسان: الساجد المنتصب في لغة طيء . فهو ضد عندهم وكتاب لسان العرب للعلم يعد مصدرا ثانويا في البحث عند علماء علم مراجع المراجع لأنه اختصار لخمس كتب نص عليها ابن منظور في المقدمة أعظمها على الإطلاق كتاب أبي منصور الأزهري تهذيب اللغة، وكتاب الصحاح للجوهري وكتاب حاشية ابن بري على الصحاح ،وغريب الحديث لابن الأثير،والمحكم والمحيط الأعظم لابن سيده، وابن منظور أعتنى باختصار الكتب المطولة منها تاريخ ابن عساكر فقد اختصره أيضا وغير ذلك ، إذا لا يغرنك أخي في قول بعض أهل العلم أن المعاجم يقتصر فيها على البحث فقط فهذا قول بخث لتراثنا المعجمي فهذا البحث ليس إلا وليد النظر في المعجم والتنقيب فيها ولم يخطر لي على بال قبل القراءة فيها وغير ذلك من مشاريع ينوي الواحد كتابتها وأخيرا أترك لك أخي القارئ في الاطلاع عليها ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد وصلى على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وعلى آله وصحبه وسلم
الفقير إلى عفو ربه يوسف السناري
مصر-القاهرة-سوهاج
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
1) كل شيء وطأته ووثرْته من فراش أو بساط فقد أثْثْته تأثيثا.
2) أجْةُ كل شيء أعظمه واشدْه، والأجةُ شدة الحر صـــ15/1 أجج صــ14/1
3) كل صوت يشبه صوت الرحل فهو أطيط 18/1 أطط
4) كل منقطع 23/1 بنت.
5) كل شق بجْ القرحة يجُها بجًا شقها بجج.
6) كل شيء مقطوع فهو مجبوب 23/1 جبب.
7) كل شيء فرْقته فقد بشته 23/1 بثث.
8) كل شيء إذا قطعته فقد جببنة صـ23/1 جبب.
9) كل غالب باذٌّ بذَّا غلبهُ صـ26/1.
10) ... كل شيء مالكه صـ28/1.
11) الصُبَّة كل ما صيته من طعام أو غيره مجتمعا فو صُبْة 32/1.
12) كل شيء جمعت أطرافه فقد قببته، قال ابن دريد هكذا يقول بعض أهل اللغة فإن كان صحيحًا فمنه اشتقاق القبة صـ36/1.
13) لُبُ كل شيء خالصه، واللبُّ العقل صـ38/1.
14) كل عضو انقع بضربة فقد ثر، ثرا، تر العظم ترًا قطعه صـ40.
15) كل شيء القيته على الأرض مماله جُثْه فقد تَلَلْتَه وبه سمى التلُ من التراب.
16) كل شيء أخلق فقدرثْ، رثْ الثوبُ رثاثة إذا أخلق صـ45.
17) جُرارُ كل شيء ما اجتزْ منه جزْ الهوفَ وغيرَه صـ51/1.
18) الجَمُّـ الكثير من كل شيء صـ55/1.
19) كل شيء استتر عنك فقد جُنُّ جنْ عليه استتر صـ56/1.
20) كل شيء صبَبْته صبًّا متتابعًا فقد سَحَطْتَه، سحّ الماء يسُحُه سحًّا إذا صبته صبًا كثيرًا صـ60/1.
21) كل شيء أنزلته عن ظهر أو غيره فقد حططته، حطًا لحملَ عن البعير يحُطُّه حطًّا صـ61/1.
22) كل جامد أذبته فقد حللته، حلْ العقدَ يخُله حلاً صـ64/1.
23) كل شيء سخنته فقد حمّمْتهَ تحميما، حُم الرجل من الحْمى حَمْمْتُ التنور إذا سجرته صـ64/1.
24) خالص كل شيء محُّه صـ64/1.
25) خرْ يخِرُّ خرًّا إذ اهوى من علو إلى سفل وكل واقع كذلك فقد خرْ.
26) كل دفع زخُّ، زخَّه يَرْخه زخًا إذا دفعه، وزخْ قفاه دفعه.
27) كل صوت شديد نحو: وقع الصخرة على الصخرة وما اشبهه صخُّ، سمع صخ الصخرة وصخيخها إذا ضربتها بحجر أو غيره فسمعت لها صوت صـ67/1.
28) قال بعض أهل اللغة: كل سف خَطٌ، وقيل الخَطُّ سيف البحرين وعمان وإليه القنا الخَطىْ صـ67/1.
29) كل شيء حطرته فقد خطْطت عليه صـ67/1.
30) الخفُّ الخفيف من كل شيء صـ 68/1.
31) خالَص كل شيء مُخُّه.
32) كل عقدة في جسد الإنسان أصاف بها شحم فهي غُدَرَة وغُدة، غدْ البعيرً يُغِدّ فهو مُغِدُّ أصابنه الغُدة وهو داء صـ74/1.
33) دِقُّ كل شيء دون جِله وهو صغاره ورديئه، ودِق الشجر خسيسه صـ75/1.
34) كل شيء سؤيته وحسنته فقد قدذته، قذ السهم إذا جعل قذذا صـ79/1.
35) كل شيء سال فقد ذنْ يذرن ذنينا، الذنَنْ سيلان الأنف صـ80/1.
36) سرُ كل شيء خالصة صـ81/1.
37) كل شيء أحكم فقدت رُص، رص بناءه إذا أحكم عمله والبناء مرصوص ورصيص صـ82/1.
38) رُضاضُ كل شيء ما رُض منه صـ83/1.
39) كل شيءً دنا منك حتى يزاحمك فقد أضر بك صــ83/1.
40) طرة كل شيء حرفه، وطرة الثوب مرضع هدبه صـ83/1.
41) كل شيء صلب فقد استعر، وبه القزاز من الأرض وهو الطين الصلب الذي لا يبلغ أن يكون حجارة صـ90/1.
42) كل شيء دانيتُ بينه وقرنته فقد لَزَزْته صـ91/1.
43) كل شيء كبرت حركته فهو مِنَزٌ ونزٌ وبذلك سُمى المهد مِنَز لكثرة ما يُحرك صـ92/1.
44) كل بعد شاطٌ شط المنزلُ بعُد صـ96/1.
45) كل عظم أمكن مضغه فهو مُشاش صـ99/1.
46) كل وعاءٍ من أدم إذا أخلق وجف نحو السقاية والقربة والدلو فهو شنٌ صـ99/1.
47) كل شيء مددته سطرًا فهو صفٌ صـ101/1.
48) كل شيء أحكمته فقد منعته صـ102/1.
49) كل شيء جف من طين أو فخار فقد صل صليلا صـ102/1.
50) كل شيء أظهرته فقد نصصته نصَصْتُ الحديث إذا أظهرته.
51) كل شيء ناضر غضٌ مثل الشباب صـ104/1 صـ103/1.
52) كل شيء تفرق من شيء تكسر فهو فُضاضَةُ صـ105/1.
53) يقال لكل شيء نَد طلُّ، وروضة طلة ندية، والطلُّ الندى صـ108/1.
54) كل شيء سترت دونه فقد لَطَطْتَه، لط فلان على حق فلان جَحَده صـ108/1.
55) كل شيء أفرط في ارتفاع فقد طم، طم الماء يطُمُّ طمًا إذا ارتفع صــ109/1.
56) كل شيء تجاوزا لقدر فقد طم وهو طانمُ صـ109/1.
57) كل شيء شققته من الأرض فهو عقيق ومعقوق، عق الأرض شقها صـ112/1.
58) كل شيء كثر واجتمع فهو عميم وعَمَمُ صـ114/1.
59) كل شيء غطيته فقد غممته، وبذلك سمى الرطب المغموم لأنه يجعل في جرة وهو بسر ثم يغطي حتى يرطب صـ116/1.
60) قف النبتُ يقفُ إذا يبس وكل ما يبس فقد قف.
61) كل شيء أطلقته من رباط وإسار فقد فككته، ومنه قوله تعالى ﴿ﮬ ﮭ ﴾ أي إطلاقها من الرق بالعتق صـ117.
62) كل شيء جمعته فقد كففته صـ117/1.
63) كُفةُ الثوب كل مستطل، وكل مستدير كِفة صـ117/1.
64) كل شيء رددت حده أو ثلمته فقد فللته، فللْتُ السيفَ فلاً إذا ثلمت حده.
65) أعلى كل شيء قمتهُ صـ119/1.
66) كل شيء سترت به شيئًا فهو كِنَانٌ له، كنت الشيء سترته به صـ120/1.
67) كل ضعيف منين وهو في معنى ممنون صـ122/1.
68) كل صوت أشبه وقع الحوافر على الأرض الصلبة فهو دَبْدبَة.
69) عُبانُ كل شيء أوله صـ127/1.
70) القثقثةُ، قثقثْتُ الوتد إذا أرغته لتنزعه وكذلك كل شيء فعلت به ذلك فقد قثْقَتَه صـ132/1.
71) كل شيء خلطتَ بعضه ببعض فقد جلجلته وجلجلتُ الشيء إذا حركته بيدك صـ135/1.
72) كل شيء أنذت فيه من عمل أو مشى فأسرعت فيه فقد حطحطتَ، والحَطْحطة السرعة، حطحط في مشيته إذا أسرع صـ138/1.
73) كل شيء كسرته فقد رَضْرضتُه صـ145/1.
74) العاطف تزعزع كل شيء صـ148/1.
75) كل ضعيف وَطواط، والوطوطة الضعف صـ158/1.
76) كل شيء مجتمع مُلمْلمٌ، المْلَمَةُ جمعك الشيء لملمتُ الشيء إذا جمعته صـ164/1.
77) كل شيء حَطَطْتَه فقد طأطأته، طأطأتُ رأسي.
78) كل راجع مع الليل فهو أئِبٌ، أب صـ168/1 الرجلُ يؤوب إيابا إذا رجع صـ170/1.
79) كل شيء احتميت فهو صيصيةٌ، وصيصةُ الديك معروفة شوكته وكذلك صيصية الثور قرَنه وقال الله تعالى ﴿ ﮑ ﮒ﴾.
80) الجبتُ كل ما عُبد من دون الله من صنم وغيره صـ83/1 وصـ193/1.
81) كل قطع بَتْرُ ومنه سيف باترُ وبتار وبتور أي قاطع بتر الشيء يبترُ بترا إذا قطعه صـ193/1.
82) كا ما بُنز عن شيء فهو أبترُ صـ193/1.
83) البتكةُ القِطعةُ من كل شيء صـ196/1.
84) التنبتُ كل ما نبتَ على الأرض من النبات صـ198/1.
85) كل كلام رخصته أو رأى أجلته بالليل فهو مبيت بيتُ الأمرَ إذا عملته بالليل صـ198/1.
86) ثيجُ كل شيء وسطه صـ199/1.
87) شَبَحُ كل شيء معظمه ثبح البحر معظمه صـ199/1.
88) كل شيء بحثتُ عنه فقد كشفْتُ عنه، بحثتُ عن الشيء إذا كشفت عنه صـ199/1.
89) كل حديدة ثقبت بها فهي مثقَبُ صـ102/1.
90) الكَثْبَةُ كل شيء جمعته من طعام وغيره صـ203/1.
91) كل قريب مُكْثِبُ صـ203/1.
92) كل راجع ثائب، ثاب يثوب ثوبا إذا رجع صـ204/1.
93) كل شيء حَجَبك فقد سترك صـ205/1.
94) حاجب كل شيء طرفه صـ205/1.
95) كل عقدة في الجسم فهو عُجْرَة فإذا كانت في البطن فهي بُجَرة صـ209.
96) كل بشِعٍ فهو جشِبُ، طعام جشبٌ غليظ خشن صـ210/1.
97) كل ما غلُط فهو بجيل بجيل غليظ الجسم.
98) كل شيء جلبته من إبل أو خيل أو غير ذلك من الحيوان للتجارة فهو جَلَبُ صـ213/1.
99) كل صوت عال مختلط فهو لَجَبُ ذو لَجَب أي ذو صوت عالٍ مختلط، لجب القوم أصواتهم صـ213/1.
100) قشرُ كل شيء نَجَبُه، ونَجَبُ الشجر لحاؤه صـ215/1.
101) المنتجب المختار من كل شيء صـ215/1.
102) كل ساقط واجب قال الله ﴿ ﯖ ﯗ ﯘ﴾ ووجبت الشمس سقطت صـ215/1.
103) كل متعطف متُحدب صـ216/1.
104) كل غليظ من الأرض محدوب صـ216/1.
105) كل منجر منسحب سحبْتُ الشيء إذا جررْته صـ221.
106) كل شيء ألقيته في النار ليتقد فهو حصب لها.
107) الصبيحة من كل يومن أو النهار صـ223/1.
108) الصُبْحة كل شيء تعللتَ به قبل الصبوح صـ224.
109) الحبيكة كل طريقة من خُصل الشعر صـ227/1.
110) كل شيء قشرْته فقد لحبته، لحبت اللحم أن العظم إذا قشرته صــ229/1.
111) كل شيء دنا إليك فقد حبالك، وبه سمى الحَبِت من السحاب لدنوه من الأرض صـ232/1.
112) كل رائحة ساطعة فهي بخرٌ صـ232/1.
113) كل شيء ضربته بيديك فقد خبطته، خبط البعيرُ الأرض بيديه إذا ضربها صـ236/1.
114) كل ما قضبتَه إليك فقد خبنته، خبنْتُ الثوب إذا كسرته ثم خِطته ليقهر صـ239/1.
115) كل من أحدث شيئًا فقد ابتدعة صـ245/1.
116) كل شيء تراكم فقد تلبد صـ248/1.
117) كل شيء ظهرلك فقد بدا لك صـ249/1.
118) كل شيء حددته فقد ذربته صـ250.
119) كل طويل مشذب صـ251/1.
120) العذب كل مستيغ من طعام أو شراب صـ251/1.
121) المذهب كل شيء غُسل بماء بالذهب صـ253/1.
122) البُسْرُ الغضُّ من كل شيء صـ255/1.
123) أصل كل شيء جذمه صـ256/1.
124) أصبارُ كل شيء أعاليه أعاليه صـ260/1.
125) كل مشقوق فهو مبطور وبطير بطرْتُ الجرحَ أبطرْه بطْرًا صـ262/1.
126) كل شيء تناهى في جمال ونضارة وغيرها من محاسن الأمور فقد برُع براعة فهو بارع صـ263/1.
127) عُبْرُ كل شيء باقية وكذلك غُبرْو الحيض باقية قبل الطهر صـ268/1.
128) غاربُ كل شيء أعلاه صـ268/1.
129) قراب كل شيء ما قارب الامتلأ صـ272/1.
130) كل حلقة بُرة مثل الخلخال والسوار صـ279/1.
131) كل شيء تداخل بعضه في بعض واختلط فقد لزب ومنه الطين اللازب صـ282/1.
132) كل شيء تم طوله فقد بَسَقَ ومنه بسقتِ النخلة صـ286/1.
133) اللبوس من كل شيء ما لبسته من ثوب أو غيره.
134) كل متعطف على شيء أو متخنن عليه فهو مشبل صـ294/1.
135) كل شيء أحكمت فقله فقد عصبته صـ296/1.
136) كل شيء رفعته فقد نصبته صـ299/1.
137) وبيص كل شيء بريقُه صـ300/1.
138) القَصْبُ كل بنت اقتضب فأُكل رطبا، والقضيب كل نبت من الأعصان التي تقطع صـ304/1.
139) كل من كلفته عملا قبل أن يحسنه فهو مقتضب.
140) كل بعيد غاضب صـ305/1.
141) الرحل كل شيء طوبق بعضه على بعض صـ307/1.
142) كل هازل لاعب صـ316/1.
143) كل راشح منباع ومنابع الماء مخارجه من الأرض صـ317/1.
144) الغيب كل ما استتر منك صـ320/1.
145) المنقب كل ما نقب به صـ323/1.
146) كل شيء مِلْتُ عنه فقد تنكبته صـ327/1.
انتهى المجلد الأول من جمهرة اللغة لابن دريد وصلى الله على نبينا
محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وآله وصحبه وسلم.
ddddd
المجلد الثاني وفيه 278 عموما
1) كل شيء انكشف عن شيء فقد انفتح عنه ومنه تفتح النور والمفتحُ الكنز قال الله ﴿ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ﴾ أي كنوزه.
2) الوتيحُ القليل من كل شيء والوَتْح: أَوْتَحَت حظه صـ4/2 أقللته صـ5/2.
3) الشَخَتُ من كل شيء الدقيق الشَخْتُ الدقيق والنحيف من الأصل لا من الهزال وفرس شَخْتُ دقيق القوائم صـ6/2.
4) كل خادع خاتل ختلتُ الرجلَ عن الشيء أختله وختل الذئب الصيدَ إذا اتخفق له، وختله خدعة صـ7/2.
5) خِتَام كل شيء ما ختمته به وختام كل مشروب آخره صـ8/2.
6) كل ما أحكمت صنعته فقد أترضته، ترضي الشيء إذا أحكمته فهو مترص صـ1/2.
7) كل ناطق من الناس والبهائم والطير وغيرهم يقال صوت الإنسان وصوت الطائر وسمعت سوت البعير وغيره صـ19/2.
8) كل من أبطأ عن شيء فقد عتم عنه وأعتم، وجئتنا عاتما ومعتمًا صـ21/2.
9) كل شيء ضممْتَه إليك فقد كَفَته، والكفنُ سترك الشيء، وكفانُ كل شيء ما ضَمه، فالبيوت كفانُ الأحياء والقبور كفان الأموات قال الله ﴿ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ صـ24/2.
10) وكل سريع كفنُ وكيفت وانكشفت الرجلُ انكفاتا إذا أسرع في عمل أو مشى وفرس كفيت الشد سريع وجرى كفتُ صـ24/2.
11) كلُّ معصود ملفوتٌ، والعصيدة واللفيتهُ سواد ولفتُّ الدقيق بالسمن أو غيره إذا عصدته صـ24/2.
12) كلُّ مصوت هاتف، والهَفتُ تهافت الشيء وهَتَفَ الحمامُ إذا صوت صـ25/2.
13) كل كدرة قتمة، والقتمُ الغبار، وقتم لون الرجل قتما إذا كمد صـ26/2.
14) كل نفط في شيء خالف لونه فهو نكِت ونكتهٌ وبعير ناكت صـ28/2.
15) كلُّ صلب فهو متين صـ29/2.
16) كل شيء عرضته فقد ثجرته وورق نجر عريض صـ32/2.
17) كل شيء دام على شيء أثجم عليه صـ 33/2.
18) جُثْمان كل شيء جسمُه صـ33/2.
19) كل شيء غلُط فقد حثر يحثر حثًرا صـ34/2.
20) كل ما عرضْته فقد خثمْته، وختمْتُ النعل إذا عرضت صدرَها صـ36/2.
21) كل خبر ثردته في لبن أو مرق فهو ثريد ومثرود، وكذلك الثريدة والثرودة واحد صـ37/2.
22) كل كثير دثر والدثر المال الكثير يقال: ما دَثِر وأموال دثر لا يجمع صـ37/2.
23) كل شيء أخرجته من وعاء فنثرته فقد فرثنه ومنه قيل فرث جلة التمر إذا أخرج ما فيها صـ40/2.
24) ثَمَرُ كل شيء من الشجر ثمرةُ وثمار وثُمْر صـ41/2.
25) كل ما نثرته من بدك فهو نثارة صـ42/2.
26) الوثرُ الكثيف من كل شيء فراش وثيرُ صـ43/2.
27) كل متراسحب متكاثف وكثيف ومنه تكاثف السحاب، كثُف الشيء كثافة إذا غلط صـ47/2.
28) ثُقْلُ كل شيء ما استقر تحته من كدر وهو الثافل أيضا.
29) النفاثةُ كل ما نفثتة من فيك من شظيه صـ47/2 مواك أو غيرها صـ47/2.
30) مثقال كل شيء ما وازى وزنه صـ48/2.
31) الوثاق كل ما أوثقت به شيئًا أو ثقت الدابة وغيرها إيثاقا صـ48/2.
32) كل بقية ثميلة صـ50/2.
33) كل صنم وثن صـ52/2.
34) ثِنْىُ كل شيء طَية صـ52/2.
35) الجحْدُ القلة من كل شيء كان المالُ جَحِدًا، قليل وعام جَحِد قليل المطر رجل جَحِدٌ فقير صـ53/2.
36) كل شيء حجرتُ عليه فقد منعتَ عنه صـ54/2.
37) كل من أقدم على شيء فقد جلح عليه فهو مجلح صـ58/2.
38) حجم كل شيء ملمسه تحت يدك صـ59/2.
39) كل عود معطوف الرأس فهو مِحْجَن، والحَجْنُ عطفك الشيء، حجنْتُ العود إذا عطفتَه صـ60/2.
40) كل مسائل إلى الشيء فقد جنح إليه قال الله عز وجل﴿ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ﴾ وجناح الطائر من هذا اشتقاقه، لأنه في أحد شقيه، وكل ناحية جناح صـ60/2.
41) كل شيء سترك فهو وجح لك صـ61/2.
42) كل شيء قشرته عن شيء فقد جردته عنه والمقشور مجرور وما قشرته عنه جرادة صـ64/2.
43) كل شيء غطيته فقد دجلته ومنه اشتقاق دجلة لأنه غطت الأرض إذا فاضت عليها والدجال من هذا الاشتقاق يقال رفقةُ دجالة إذا غطب الأرض بكثرة أهلها صـ68/2.
44) كل شيء غطى شيئا فقد دجا عليه صـ70/2.
45) أصل كل شيء جذره صـ71/2.
46) أصل كل شيء جِذْ لُه، والجِذْل أصل الشجرة صـ72/2.
47) كل ما ذبحته فقد جزرته صـ74/2.
48) كل شيء ملأته من شيء فقد سجرته به وفي التنزيل ﴿ ﮭ ﮮ ﴾، المملوء صـ76/2.
49) كل شيء لم يبالغ في دقه فهو جريش صـ77/2.
50) كل شيء تداخل بعضه في بعض فقد تشاجر وبذلك سمى المشجب مشجرًا صـ77/2.
51) كل قدح كان من غير النبع فهو شجير والشجير القدح والشجير السيف صـ77/2.
52) كل لونين اجتمعا فهما شريجان صـ78/2.
53) كل شيء جرفت به شيئًا فهو مجرفة صـ81/2 وجرفت الشيء إذا أخذته أخذا شديدا، وبه سمى الموت الجارف إذا اجترف الناس.
54) كل مسائل عن الشيء فهو جائرُ عنه ومنه جور الحاكم إذا مال عن الحق ويقولون طريق جور أي جائر صـ87/2.
55) كل ما كثُر فهو جزل صـ90/2.
56) كل عقد عقدته حتى يستدير فقد جلزته وهو جلز وجلاز صـ90/2.
57) كل سريع زالج، سهم زالج إذا انزج من القوس حتى يصيب الهدف وفرس زلوج وناقه زلوج سريعة السير.
58) كل شيء قطعته فقد جزمته، جزمت النخلة جزما صـ91/2 خرصتها، جزمت اليمين إذا قطعتها بتة ويقال حلف يمينا حتما جزما صـ91/2.
59) كل نوع من الشيئين مِزاج لصاحبة والشراب مزج وممزوج ومزيج صـ92/1.
60) جوز كل شيء وسطه صـ92/2.
61) كل اثنين زوج وكل أنثى وذكر زوجان كذلك في التنزيل ومن كل زوجين اثنين صـ92/2.
62) كل شخص مدرك جسم، والجثمان والجسم بعينه صـ94/2.
63) كل شيء تجمع وانضم بعضه إلى بعض فهو جُمَّاع صـ103/2.
64) كل ما عجمته بفيك ثم لفظته فهو عُجامة صـ103/2.
65) العجم النوي وحبُّ كل شيء عجمه صـ103/2.
66) كلُّ دمٍ نجيعٌ قال قومٌ صـ105/2.
67) كل هارب من شيء فقد أجعل عنه صـ106/2.
68) كل شيء شققته نصفين فقد فلحبته صـ107/2 فلج الرجلُ ذهب نصفه.
69) كل شيء عرضته فقد نجعته، ونصل نجيف ومنجوف إذا كان عريضًا ورجلٌ منجوفٌ عريض صـ108/2.
70) جوف كل شيء قعره وداخله صـ108/2.
71) كل شيء له جوف فهو أجوفًت صـ109/2.
72) كل شيء خيسته في ماء فقد لجنته صـ112/2 لجنتُ الشيء تلحينا إذا خيسته.
73) كل واسع أ،جل، والنَجَلُ سعة العين وعين نجلاء واسعة.
74) كل شيء اتسع فهو أنجل صـ112/2.
75) كل شيء استخففته حتى تنزقه فقد استجهلته صـ114/2.
76) كل طالع ناجم صـ115/2.
77) كل شيء اضطراب فقد ماج، ماج البحر اضطراب يموجُ موجا وموجانا إذا اضطراب وماج أمر الناس إذا مرج صـ115/2.
78) الهامجُ من كل شيء المتروك يموج بعضه في بعض.
79) كل شيء ثار فقد هاج، هاج الفحلُ هَيجًا صـ119/2.
80) كل شيء حططته من علو إلى أسفل فقد حَدَرْتَه صـ120/2.
81) الدحض حجر أملس لا تستقل عليه صـ123/1.
82) كل مائل لا حد ولا ملحد صـ125/2.
83) كل شيء حُمِى فقد احتدم، واحتدم النهار اشتد صـ125/2.
84) الصميمُ من كل شيء خالصه صـ128/2.
85) كل شيء أسرعت فيه فقد حذمته صـ129/2.
86) كل شيء ضممته وحفظته فقد أحرزته صـ130/2.
87) كل من كان له سَحَر فهو مُسحٌّو قال الله تعالى: {إنما أنت من المسحرين}.
88) كل ما دب على الأرض من أحنا شها فهو راشح صـ131/2.
89) كل قطعة من اللحم شرحة وشريحة صـ134/2.
90) كل شيء أبعدته فقد طرحته طحرت الريح الحساب إذا فرقته صـ137/2.
91) حرف كل شيء حدُّه وناحيته صـ139/2.
92) كل شيء أزلته عن موضعه فقد حركته صـ141/2.
93) كل شيء تمايل فقد ترنح ورنح ترنيحا صـ145/2.
94) كل ما كسحته في كُساحة مثل الكناسة سواء صـ154/2.
95) كل ما سقط من شيء سحلته فهو سحالة صـ155/2.
96) كل ذي بطن ذرقٌ فهو سلح صـ155/2.
97) الحساء ما سحوته صـ157/2.
98) كل شيء أدخلته في وعاء فقد حشوت الوعاء به.
99) الوحش هي كل دابة توحشت فهي وحشية صـ161/2.
100) كل ما جمعته بيدك فقد حفضته من تراب أو غيره فهو حفاصة صـ162/2.
101) كل شيء أوضح لك فقد أفصح لك صـ163/2 أفصح الصبح إذا بدا.
102) كل شيء منعته فقد حَصَنْته وحويته صـ165/2.
103) كل شيء كشفته فقد فضحته صـ166/2.
104) المحض الخالص من كل شيء فهو محض صـ168/2.
105) نواحي كل شيء أحضانه صـ168/2.
106) كل ما انتضحت به من طيب أو غيره فهو نضوح صـ170/2.
107) كل شيء على لون الطحال فهو أطحل صـ171/2.
108) كل شيء كسرته فكِسارته حُطامُ صـ172/2.
109) سمَاوة كل شيء شخصه صـ175/2 سماوة الهلال شخصه.
110) كل ما اقتحمت من شيء فهو قحامة لك صـ175/2.
111) كل شيء واجهته فقد كافحته صـ175/2 كافحته مكافحة وكفِاحا وكفحته إذا واجهته ولقيته.
112) كل شيء أصابك حرُّه فقد لفحك الفحته النار أصابه حرُّها صـ177/2.
113) كل من حج البيت فهو حنيف صـ178/2.
114) كل حُبلى من الناس وغيرهم فهي حامل وحوامل صـ190/2.
115) للوح كل عظم عريض نحو الكتفين والزراعين وما أشبهها.
116) كل من أعض شيء فقد مَنَح صـ195/2.
117) كل شيء طمسته فقد مَحَوْتَه صـ196/2.
118) جِنْوُ كل شيء ناحيته، حنِوُ الجبل ناحيته.
119) كل شيء أممتَهُ فقد نحوته صـ197/2، صـ197/2.
120) كل شيء واراك خدِرُ لك خدر الأسدُ غاب.
121) كل ر طب أفتضبه فقد خَضدْتهُ صـ200/2.
122) الخضدُ كل ما قطع من العيدان رطبا صـ200/2.
123) كل شيء كَتَمْتُه فقد خدعته خدعتُ الرجل إذا أظهرت له خلاف ما تخفي صـ201/2.
124) كل شيء زجَجْتُ به فقد رَزَخْتُ به وهو مرزخة ورزخه بالرمح رزخا إذا زجه به صـ205/2.
125) كل شيء ثابت راسخ، رسخ الشيءُ يرسُخَ رُسُوخا إذا ثبت في الأرض صـ206/2.
126) الخِروع وهو كل نبت لأن ورقهُ وتخرعت عيدانه صـ 210/2.
127) كلُ لينٍ خَرِعٌ والَخرعُ لين المفاصل صـ210/2.
128) الخرق كل نقب في شيء صـ212/2.
129) كل شيء خرقته فقد خرمته خرما وهو مخروم صـ213/2.
130) كل شيء ثقبته فقد خرمته صـ217/2.
131) الخِزَانة كل ما جعلت فيه الشيء المخزون، وكذلك فُسر في التنزيل {اجعلني على خزائن الأرض} صـ218/2.
132) كل شيء خرج من شيء انسلخ منه وفي التنزيل {فانسلخ عنها} صـ220/2.
133) السخن الحارُ من كل شيء صـ222/2 شربتُ سخونا وهو كل ما شربته حارًا.
134) السِنْخُ الأصل وأصل كل شيء سخنُه والجمع سنوخ وأسناخَ صـ222/2.
135) كل شيء خَلَفَ شيئا فقد انتشخه انتسخ الظلُّ الشمسَ وانتسخ الشيبُ الشبابَ صـ222/2.
136) كل شيء ذللته فقد خيسْتَه فهو خائس خيسْتُ الإبل وغيرها إذا ذللتها صـ223/2.
137) شخص كل شيء ما وقع عليه العين منه، ولا يكون إلا جثة صـ223/2.
138) كل عظيم الشخص شخيص من دابةٍ أو غيرها، ورجلٌ شخيصُ عظيمُ الشخص صـ223/2.
139) كل شيء فضخته فقد خشفته، وخشنْتُ رأسَى الرجل بالحجر إذا فضخته به صـ123/2.
140) الخَشْلُ الردي من كل شيء يقال: هذا خشلٌ من المقل.
141) الوَخْشُ الرديءُ من كل شيء وخش الشيءُ وخِاشة صـ224/2 ووخوشة صـ225/2.
142) كل شيء ظاهرت بعضَه على بعض فقد خَصَفْتَهُ، خَصَفْتُ النعلَ إذا أطبقت عليها طبقًا صـ229/2.
143) كل لونين اجتمعا فهما خصيفٌ، وأكثر ما يقال ذلك في الواد والبياض صـ226/2.
144) كل لحمة استطالت وخالطت عصبا فهي خصيلة، والخصيلة كل لحمة فيها عصبُ والجمع خصائل صـ226/2.
145) كل ذليل خاضع، خضع الرجلُ = خضوعا إذا ذلُ قال الله عز وجل {فظلت أعناقهم لها خاضعين} صـ228/2.
146) كل شيء اتسع وعَرض فقد انفْضحَ صـ229/2.
147) خُضمةُ كل شيء معظمه صـ230/2.
148) كل عظيم ضخمُ ورجل ضخمُ كثير اللحم عظيم الجرم وامرأة ضخمة صـ230/2.
149) المِخْوضُ كل شيء خوضت به السويق حتى يختلط خضته بالماء أي ضربته بالماء حتى يختلط صـ230/2.
150) كل أَخْذٍ بسرعة فهو خطفُ قال الله {يكاد البرق يخطف أبصارهم} صـ231/2.
151) اللطخُ كل شيء لطخته بغير لونه صـ232/2.
152) الخمط كل شجر لا شوك فيه، وكذلك فسر في التنزل صـ232/2.
153) كل شيء خطت به فهو مِخْيَطُ، وكل شيء خطته فهو مخيط صـ233/2.
154) كل لونين اجتمعا في شيء أخيف صـ339/2.
155) كل شيء خنقْتُ به من حبل أو وترفهو جِناق صـ241/2.
156) كل شيء سمرته فقد سرنته صـ245/2.
157) كل شيء وصلت بعضَه ببعض فقد سردته سردًا ومن هذا قولهم سرد القرآن سردًا قرأه حدرًا صـ246/2.
158) الصدرُ كل شيء واجهك فهو صدر صـ247/2.
159) العرقة الصف من الخيل ومن كل شيء صـ247/2.
160) كل ممنوع مصردٌ صـ248/2.
161) كل شيء اتبع بعضه بعضا فقد أطرد، ومنه أطرد لي الكلام إذا اتسق لي على ما أريده صـ248/2.
162) كل شيء جاء بعدك فهو رِدْفك صـ251/2.
163) الفرد كل شيء متوحد فقد انفرد صـ252/2.
164) الفريد والواحدة الفريدة وهي كل خرزة فصلت بها بين ذهب في نظم ذهب مفرد صـ252/2.
165) المقدور كل ما قَدر على الإنسان وهي المقدوة صـ253/2.
166) قَعْرُ كل شيء دَرَكُه صـ254/2.
167) كل ثابت في مكانه راكدٌ صـ254/2.
168) كل شيء لفقت بعضه إلى بعض فقد ردمته صـ256/2.
169) النَدرُ كل شيء زال عن مكانه فقد نَدَرَ ينذر ندرًا فهو نادرٌ يقال: ضربه على رأسه فَنَدَرْتُ عينه أي خرجت من موضعها وأندرتُ من مالي على فلان كذا وكذا أي أزلته عنه صـ258/2.
170) الزهيد القليل من كل شيء يقال: مال زهيد وشيء زهيد قليل.
171) المزيد من كل شيء الاستكثار منه والزيادة فيه صـ261/1، صـ261/2.
172) كل لمعان ماءٍ أو سراب فهو ديق صـ263/2.
173) كل شيء غطيه فقد دمسته صـ265/2.
174) الدَّماسُ ما غطاك من شيء صـ265/2.
175) كل لونين اختلطا فهما بريمُ وأكثر ما يخص بذلك الحبل إذا كان فيه سواد وبياض صـ265/2.
176) كل شيء وطِئْتَهُ فقد دستته صـ267/2.
177) شخص كل شيء سواده صـ267/2.
178) كل منفطر منصدع صـ271/2.
179) كل شيء لونيه فقد عصدته صـ272/2.
180) الصَدْق الصلب من كل شيء رمح صَدُق إذا كان صلبا صـ273/2.
181) الدلصُ من كل شيء الأملس البراق صـ274/2.
182) كل شيء ضربته فقد صدمته به صـ274/2.
183) كل شيء تحوك تحت يدك فقد ماصي يديصي ديْصا ويصانا صـ75/2.
184) كل ما قطعته منها فهو عضد وعضيد ومعضود صـ276/2.
185) كل شيء أزلته عنك فقد دفعته صـ278/2.
186) كل طائر يُسمى مُقْعدًا صـ280/2.
187) كل شيء عمدت به شيئًا فهو دعِامَة ودِعام له الدعْمُ مصدر دعمته اسندته صـ281/2.
188) كل ما أعوز فقد اعدمته صـ282/2.
189) العيدُ كل يوم مجمع صـ286/2.
190) كل أنثى تثكل ولدها فهي فاقد صـ289/2.
191) كل مُرَاق مدفوق صـ289/2.
192) كل شيء مرسته فقد دلكته صـ296/2.
193) الدلوك كل ما تدالكت به من حوض أو غيره صـ296/2.
194) كل شيء أحكمته فقد وكّدته صـ298/2.
195) الكَوْدُ كل شيء جمعته فجعلته كُثبًا من طعام أو تراب أو نحوه والجمع أكواد صـ298/2.
196) كل ضرب لدمٌ صـ299/2.
197) كل شيء دهنته فهو مدهون صـ304/2.
198) كل ناهض ناهد صـ304/2.
199) الشوذَرُ الإزار وكل ما التحفت به فهو شاذرٌ صـ308/2.
200) الذكرُ من كل شيء خلاف الأنثى صـ131/2.
201) ذروة كل شيء أعلاه صـ312/2.
202) كل شيء رميته من يدك فقد قذفته صـ315/2.
203) ذلقُ كل شيء حدُّه صـ316/2.
204) كل شيء استرجعته من عدوِّك من بعير أو فرس فهو نقيذ والجمع نقائذ صـ317/2.
205) كل سير قددته مستطيلا فهو وذَمُ: القَدُّ القطع صـ319/2.
206) الزرع كل ما زرعت من نبت أو بقل صـ321/2.
207) كل شيء سمرته في شيء فقد غرزته صـ322/2.
208) كل ما أجريت عليه جِرايةً فقد فقد رزقته رزقا.
209) كل شيء انقطع فقد زرم، وزرمه قطعه والزرمُ القطع صـ326/2.
210) كل ثمر أحكم فقد مَزُرَ يمزُرُ مزَارة فهو مازر صـ326/2.
211) كل بشع شريس صـ329/2.
212) الغرس كل ما غرسته من شجرة أو نخلة والجمع أغراس وغِراس صـ232/2.
213) كل كَنْس سفر سفرت الريحُ الترابَ كنسته.
214) كل كُنسحة سفر سفرت البيت أسفره سفرا كسحته صـ333/2.
215) كل شيء تراكب فقد تكارس وبه سميت الكراسة لترا سحب بعض ورقها على بعض وتجمع على أكارس وكراريس صـ335/2.
216) رسمُ كل شيء أثرُهُ صـ336/2.
217) سُرة كل شيء خالصه صـ340/2.
218) الشطر النصف من كل شيء صـ241/2.
219) شفير كل شيء حرفه شفير النهر وشفير الوادي وشفير البئر وشفير المرأة كله حرفه صـ344/2.
220) كل شق في صخرة أو جبل لا ينفذ فهو شريم صـ349/2.
221) كل حلقة في حلية سيف أو سرج أو غير ذلك مستديرة فهي رصيعة صـ352/2.
222) كل شيء انتهيت إليه فهو نُهْيةُ صـ352/2.
223) الشوهاء من كل شيء القيحة إلا من الخيل فإنها الحسنة منها صـ353/2.
224) كل ما ألتجأت إليه من شيء فهو عَصَر ومعتصَرُ وعُصرة صـ354/2.
225) عُصارة كل شيء ما سال منه إذا عصر صـ354/2.
226) الرصْفُ كل شيء ضممتَ بعضه إلى بعض أو ثنيت بعضه إلى بعض فقد رصفته صـ254 ومنه تراصف الصخر في البناء والجبل إذا ترصف بعضه ببعض صـ354/2.
227) الصقر كل صائد عن العرب صـ357/2.
228) كل شيء حبسته في شيء فقد قصرته فيه جارية مقصورة في خدرها حورٌ مقصورات أي محبوسات صـ358/2.
229) الظل كل شيء ظله صـ358/2.
230) كل بلدٍ عظيمٍ فهو مصر نحو البصرة والكوفة وبغداد الجمع أمصار. صـ359/2.
231) كل بناءً محكمً فقد رُصِن رصنا ورصانة صـ359/2.
232) كل ليئم راضع صـ361/2.
233) كل وادٍ عرْضٌ صـ362/2.
234) الغرض كل ما امتثلته للرمى صـ364/2.
235) كل حادر ميض صـ366/2.
236) كل مشتعل من شرّ أو حرب مضطرم صـ367/2.
237) الضريم كل شيء اضطرمتْ فيه النار صـ367/2.
238) نُضارةُ كل شيء خالصه صـ367/2.
239) كل متقدم فارط صـ370/2.
240) كل ما أعجلته عن أدراكه فهو فطهير، طعام فطير لم يختمر صـ370/2.
241) قُطارة كل شيء ما قطر منه صـ373/2.
242) كل لثن قطر من شجر فهو قاطر صـ373/2.
243) كل غامض ورطة صـ376/2.
244) ظرف كل شيء ما جعل فيه صـ377/2.
245) كل ما علا فقد ظهر صـ379/2.
246) الرفعة والمرفع شيء رفعت به شيئًا فجعلته عليه صـ380/2.
247) غارب كل شيء أعلاه صـ381/2.
248) الفرع أعلى كل شيء فرع المرأة شعرها صـ382/2.
249) كل رملة ارتفعت فلم ينبت أعاليها فهي عاقر صـ383/2.
250) كل من رفع صوته متغنيا أو باكيا فقد رفع عقيرته صـ383/2.
251) كل سفيف فهو عَرَقٌ صـ283/2.
252) كل كارّ من فرار فقد عكر واعتكر صـ385/2.
253) كل عقدة كالغدة فهي كعرة صـ386/2.
254) كل خائضٍ ماءٍ فهو كارع شرب أو لم يشرب صـ386/2.
255) الرعية كل ما رعيته والجمع رعايا صـ391/2.
256) كل راجع إلى شيء فهو رائع إليه صـ391/2.
257) كل موضع اجتمع فيه الوسخ في الجسد فهو رُفغ صـ393/2.
258) كل شيء غطيته فقد غفرته صـ393/2.
259) الغُرم كل شيء عزمته من مال أو غيره غرِم يغرَم غُرما وغرامة صـ396/2.
260) كل شيئين فصلت بينهما فقد فرقتهما فرقا، وكل ناحية منهما فرق صـ399/2.
261) وقِرف كل شيء قشرة صـ400/2.
262) كل معظم كافر صـ401/2.
263) كل متغط بشيء فقد تكفر به صـ401/2.
264) كل عيش واسع رافه صـ403/2.
265) الرَقمُ كل ثوب رُقم ووُشي فهو مرقوم صـ405/2.
266) كل نقش رقمٌ وبه سمي الأرقام من الحيات للنقش في ظهره صـ405/2.
267) كل روضة رقمة صـ405/2.
268) القرُامة كل ما قرمتهُ بفيك قَرَمْتُ الشيء بأسناني قطعته، وما قطعته منه فهو قُرامَة صـ406/2.
269) كل شيء أنقعته في شيء فقد مقرته فيه فهو ممقور صـ407/2.
270) طلب شيء قروه صـ410/2.
271) ريق كل شيء أوله، ومنه ريق الشباب، وريق المطر صـ411/2.
272) كل لون خالطتْ غبرتَه سوادًا كدرًا فهو أرمك صـ412/2.
273) الركن من كل شيء جانبه صـ413/2.
274) كل شيء استبهم عليك فقد تنكر لك صـ413/2.
275) كل شيء رميتهم من يدك من حجر أوسهم فهو رمي صـ418/2.
276) كل شيء زاد على شيء فهو أرْمى عليه وأرْبي صـ418/2.
277) كل شيء غطى شيئا فقد ران عليه صـ421/2.
278) الرينُ كل شيء غلب عليه شيء صـ421/2.
انتهى المجلد الثاني من الجمهرة وصلى الله على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وآله وصحبه وسلم.
d d d d d d
عموم الجمهرة المجلد الثالث والأخير
وفيه 161 عموما
1) كل ناب ناشز صـ312
2) كل شيء نحيته عن شيء أو موضع فقد عزلته عنه، ومنه عزلُ الوالي وأنا عن هذا الأمر بمعزول أي متنحى صـ7/3.
3) كل من نال خيرًا فقد فاز به يفوز فورًا صـ3/3.
4) كل مَدْحَضُ لا تثبت عليه القدم فهو مزلق صـ4/3.
5) القزْمُ الردئ من كل شيء صـ14/3.
6) النِقزُ من كل شيء رديئه صـ15/3.
7) كل صَالح زاقٍ صـ15/3.
8) كل تالف زاهق صـ16/3.
9) كل صُرُ هُزال صـ19/3.
10) باقي كل شيء وزيم صـ20/3.
11) مثقال كل شيء وزنه صـ21/3.
12) كل بعيد شاسع صـ23/3 شَسَعتِ الدارُ بعُدت.
13) كل منتشر ساطع من نور ساطع من نور أو طيب صـ25/3.
14) السُعوط كل شيء صببته في الأنف من دواء أو غيره صـ25/3.
15) كل دنس طفس صـ26/3.
16) سُقاطة كل شيء رُذاله صـ26/3.
17) سُلطانُ كل شيء حدِتُه وسَطْوتُهُ، ومنه اشتتاق السلطان صـ27/3.
18) كل شيء غطيته فقد طمسته ومنه قولهم طمس الله عينه صـ 28/3.
19) كل طعام خلطة بعسل فهو معسول صـ32/3.
20) كل عسى في التنزيل فهو في موضع إيجاب إلا قوله {عسى ربه إن طلقكن} صـ36/3.
21) غُسالةُ كل شيء ماؤه صـ36/3.
22) سماء كل شيء سقفه صـ37/3.
23) كل قطعة من كسفُ وكِسْفة وكسينة، الكسف مصدر كسفتُ الشيء قطعته أو كسرته صـ38/3.
24) كل شيء ثبت تحت شيء أو في شيء قِنْسُ صـ43/3.
25) كل شيء اتبع بعضه بعض فهو نسق له صـ43/3.
26) المسلك كل طريق سلكت فيه صت45/3.
27) كل شيء صعدت فيه فقد سمكتَ فيه والنجوم السوامك المرتفعة صـ46/3.
28) كل طالب ملتمس صـ50/3.
29) كل شيء رفعته فقد سنمته ومنه اشتقاق تسنيم.
30) كل شيء سترت فيه شيئاً فهو ناموس له صـ52/3.
31) سماء كل شيء أعلاه صـ53/3.
32) الوسم كل شيء وسمت به شيئًا صـ53/3.
33) كل خفي هَمسٌ صـ54/3.
34) كل شيء أستللته من شيء فقد مسيته منه، والمسي منه الصبح صـ54/3.
35) كل خليطين خلطتها فقد شمطتها، وبه سمى الصبح شميطا لاختلاطه بباقي سواد الليل صـ57/3.
36) كل شيء جف فقد قشع مثل اللحم إذا جفف في الشمس صـ61/3.
37) كل قاصد شيئا عاشى عاشٍ، عشوتُ إلى ضوءك أعشو عشوً إذا قصدته بليل صـ62/3.
38) كل ذائع شائع شاع الخبرُ يشيعُ شيوعًا وشيانا صـ63/3.
39) كل ما علق في أعلى الأذن فهو يسمى شَنْفا صـ65/3 وما علق في أسفلها فهو قرط.
40) كل ما شُقَ منه فهو قُشام قشمتُ الخوضَ شققته لتُسِفه صـ66/3.
41) كل شيء علقته فقد شنقته، شنقتُ الناقة إذا جذبت رأسها بزمامها حتى يقارب قفاها قادمة الرحل صـ67/3.
42) كل ما رفعته من بناء فهو شاهق صـ68/3.
43) كل حمرة خاطت بياضا فهي شُكلة صـ68/3.
44) كل معالجة بيدٍ أو سيف مماصعة، تمامع القومُ في الحرب تماصعوًا تماصعًا إذا تعالجوا.
45) كل حاذق بعمل فهو صَنَعُ، رجلُ صَنَعٌ إذا كان حاذقَا بما يعمله صـ78/3.
46) كل محترف بيده صانع صـ78/3.
47) كل شيء أملته فقد أصغيته صـ80/3.
48) كل شيء اشتبك فقد تقافص ومنه القفص المعروف صـ81/3.
49) كل شيء بان عن شيء فقد فاصله صـ82/3.
50) كل شيء أخرجته من شيء فقد أنصلته صـ87/3.
51) كل شيء سكنتْ حركتُه فقد صام يصوم صوما صـ89/3.
52) كل عيب وَصْمُ صـ89/3.
53) الصُّوان كل ما صُنْتَ فيه ثوبا أو نحَوه صـ90/3.
54) قهْوَة كل شيء أعلاه صـ91/3.
55) العِوضى كل ما أعتضته من شيء صـ94/3.
56) الضُغامة كل ما ضغمته ولقطته صـ95/3.
57) كل واسع ضافٍ ضفا الثوبُ وغيره يضفو ضفوًا إذا كان سابغا واسعا وثوب ضافٍ واسع صـ98/3.
58) كل شيء أسندته إلى شيء فقد أضفته إليه صـ98/3.
59) كل مهدوم مقوض، قوضتُ البيتَ وغيره تقويضا نزعت أعواده وأطنابه صـ100/3.
60) كل شيء جعلته وعاءً لشيء فقد ضمنته إياه صـ101/3.
61) الوَضَمَ كل ما وفيت به اللحم من الأرض صـ101/3.
62) كل ظلم هَضْمُ صـ102/3.
63) الهضوم كل دواء هضم طعاما فهو هاضوم له صـ102/3.
64) كل وَجَعٍ على وجع فهو هيض ولذلك قيل هاض فؤاده الحزن أصابه الحزن مرة بعد أخرى صـ103/3.
65) كل بادٍ لك من علوٍ فقد طلع عليك صـ105/3.
66) طعم كل شيء مذاقه صـ106/3.
67) كل مادً يده إلى شيء يتناوله فهو عاطٍ صـ107/3.
68) كل متجاوز حده فقد طغى طغى السيل جاء بماء كثير يتجاوز حدّ ما كان يجري عليه طغى البحر هاجت أمواجه صـ109/3.
69) كل ما شُذّ فقد قُمِط، وقُمط الأسير إذا جمع بين يديه ورجليه بحبل صـ114/3.
70) كل ما قطمته بمقدم فيك وألقيته فهو قُطامة صـ114/3.
71) كل شيء مددته فقد مَطَلْته صـ116/3.
72) كل شيء ملطته فهو مِلاطُ له صـ116/3.
73) لِيطُ كل شيء ظاهر جلده صـ117/3.
74) كل ما ألقيته من فيك فهو لُفاظ ولفيظ وملفوظ صـ123/3.
75) كل عَسْف ظُلْمُ صـ124/3.
76) النظامُ كل شيء منظوم صـ125/3.
77) كل أعوج أعقف صـ126/3.
78) المعالق كل شيء علقتَ به شيئًا صـ129/3.
79) كل مُغطّ رأسه فهو مقنعُ صـ132/3.
80) كل شيء أنقعته فهو نقيع ومنقع صـ133/3.
81) نقاعة كل شيء الذي تنقعه فيه كنُقاعة الحناء والحنظل وما أشبهه صـ33/3.
82) كل لحم غلُظ فقد تعكّن صـ137/3.
83) كل لونين من سواد وبياض وغيره فهو ملمع صـ139/3.
84) كل مائل متغيف صـ148/3.
85) كل ما أرتفع فقد تغالى والغلو ارتفاع الشيء ومجاورة الحد فيه صـ150/3.
86) كل داخل في شيء دخولَ مستعجلٍ فقد أوغل فيه صـ150/3.
87) كل معوج أفقم، والفَقَمُ في الفم أن تدخل الأسنان العليا إلى الفم صـ155/3.
88) كل مستدير فَلكة والفَلْكة من الأرض القطعة منها غليظة تستدير في موضع سهل صـ157/3.
89) أكناف كل شيء نواحيه صـ158/3.
90) كل شيء سترك فقد كنفك ومنه اشتقاق الكنيف لأنه يكنف من دخله أي يستره، وترس كنيف إذا كان يستر حامله صـ158/3.
91) كُفةُ الثوب ناحيته وكِفة الميزان وكل مستدير كِفة، وكل مستطيل كُفة، وكِفَاف الرأسىِ مثل جفافه وهي نواحيه صـ159/3.
92) كل شديد السوق قِلوٌ، والقِلْو الحمار الشديد السوق، قلوتُ الإبلَ أقلوها قلوا إذا سقتها سوقا شديدا صـ164/3.
93) قِمةُ كل شيء أعلاه صـ167/3.
94) كل صانع قتيْنُ، والقين أصله الحدْاد صـ168/3.
95) كل شيء مضغته فقد لكته لَوكا صـ170/3.
96) كل شيء استتر بشيء فقد كَمَن قميه صـ171/3.
97) كل ما كماك فقد سترك صـ173/3.
98) كل ما كنك من شيء فهو كِنُ صـ173/3.
99) لونُ كل شيء ما فصل بينه وبين غيره صـ176/3.
100) ذُبابُ كل شيء حدُه صـ185/3.
101) الجَنَنُ القبرو كل ما أجنك فهو جَنَنُ لك صـ188/3.
102) طللُ كل شيء شخصه صـ195/3.
103) كل دان حاب، حباد لصبي إذا مش على أربع وزحق على سته ورفع صدره صـ200/3.
104) بُراية كل شيء ما بريته منه صـ203/3.
105) كل دابة تركتها وسومها فهي سائبة صـ205/3.
106) شباةُ كل شيء حدُّه صـ206/3.
107) الصُّبابة باقي كل شيء صـ207/3ز
108) كل شيء تقلده في موضع السيف فقد تأبطه صـ207/3.
109) الغيبُ من الأرض كل ما غيبك، وكل ما غيبك فهو غيب صـ209/3.
110) غَيابة كل شيء ما سترك ومنه قوله عز وجل {في غيابة الجُّب} صـ209/3.
111) كل مسيل سهلته لماء في أَتىُّ، وسيلُ أتىُّ وأتاوىّ غريب كذا رجل أتى وأتاوى غريب.
112) كل ثابت على شيء فقد جذا عليه يجذو حَذْوَا صـ222/3.
113) جوز كل شيء وسطه صـ224/3.
114) جوف كل شيء باطنه صـ226/3.
115) جَماءُ كل شيء شخصه صـ228/3.
116) الجَنَى كل ما جنيته من الثمر صـ229/3.
117) كل متحرك دائصٌ، راصي يديص ديصا وريصانا تحرك صـ242/3.
118) كل ما ظهر فهو نادٍ صـ245/3.
119) الغذاء كل ما أغتذاه الإنسان وغيره صـ347/3.
120) رَيْعان كل شيء أوله صـ250/3.
121) كل شيء تحبست عليه فقد تأريت عليه صـ254/3.
122) سواء كل شيء غطاؤه صـ259/3.
123) غِشاء كل شيء غطاؤه صـ259/3.
124) كل داخل في شيء فهو منشام فيه صـ259/3.
125) كل شيء أجزته عنك فقد أمضيته.
126) الغِطاء كل ما غطى شيئًا فهو غِطاء له صـ262/3.
127) كل شيء سترته فقد غطيته صـ262/3.
128) الوعِاءُ كل شيء أوْعَيْتَ فيه متساعاً أو غيره صـ264/3.
129) الوكاءُ كل حيط شددت به وعاء صـ267/3.
130) كل شيء عطفته فقد أطرته وأطرتُ القوسَ حنيتها.
131) كل ما اتسع فقد انفأى فأوتُ رأسَ الرجل فَأوًا فلقته بالسيف صـ286/3.
132) كل سمين ناسيء، نسأتِ الإبلُ في طمئِها فسأنا أتسؤُها زدتها في ظمئها يوما أو يومين.
133) كل مرتفع تاتئُ وكل مرتفع نابئ صـ290/3.
134) الد أَمُ كل ما غطاك صـ293/3.
135) الحنجب اليابس من كل شيء صـ297/3.
136) الجُنابح العظيم من كل شيء صـ298/3.
137) كل شيء حسنته فقد زبرجته صـ298/3.
138) كل شيء ضربت رجليه فقد عرقبته صـ308/3.
139) كل أمر صعب فهو شغزبي صـ310/3.
140) دَهمَجَ ودُهامج وهو العظيم الخلق من كل شيء صـ323.
141) جُذمور أصل كل شيء صـ323/3.
142) صغارُ كل شيء حرشفه صـ328/3.
143) الحِسْكِلُ الضعيف الخسيس من كل شيء صـ329/3.
144) كل شيء جمعته وطأته لتنام عليه فهو عِرْزال.
145) كل شيء ملسته فقد زَهْلَقته حمارُ زهلق أملس الشعر صـ 342/3.
146) يُقال لكل مُر علقتم صـ346/3.
147) كل صغار دَرْدق صـ348/3.
148) كل شيء قابلك مرتفعا فهو هدف صـ360/3.
149) كل أرضي مضلة سمهدَر صـ370/3.
150) كل صانع أسكاف صـ378/3.
151) علجوم كل شيء أعود صـ380/3 العلدزك ضرب من الطير.
152) قيدوم كل شيء أوله صـ388/3.
153) الفاروق كل شيء فرق بين شيئين فهو فاروق صـ389/3.
154) حفا كل قصير مجتمع الخلق، وحُباجل مثله صـ391/3.
155) كل عود لدن فهو خيرُ ران صـ413/3.
156) اليقطين كل شجر ابنسط على وجه الأرض نحو الدباء والحنظل وما أشبهه صـ422/3.
157) الألُوقة كل ما لُين من الطعام صـ446/3.
158) الملخُ كل مر سهل صـ461/3.
159) جنُ الشباب أولُّه وجن كل شيء أوله صـ464/3.
160) الأغذام الأخذ الكثير من كل شيء يقال: أخذ الشيءَ فأغذمه إذا أخذه أخذا كثيرًا صـ476/3.
161) كل شجرة طالت فهي سرحة صـ493/3.
تم الغرض المقصود من جمع عموم اللغة من كتاب الجمهرة لابن دريد، وصلى الله على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وعلى آله وصحبه وسلم، كان الفراغ منه بعد صلاة الظهر من شهر شوال سنة1431 في اليوم السابع عشرَ.
[TABLE="align: left"]
[TR]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[TD="colspan: 2"][TABLE="width: 100%"]
[TR]
[TD]كتبه وجمعه
الفقير إلى ربه يوسف السناري
نزيل منية سمنود/دقهلية/ سوهاج
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD="colspan: 2, align: left"]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[1] خزانته
كتبه: يوسف السناري
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد فهذا بحث في عموم لسان العرب جمعته من معجم جمهرة اللغة لابن دريد وهو مشروع لم يكتمل بعد وأسأل الله أن يتم لي هذا المشروع فقد استقصيت من معجم جمهرة اللغة لابن دريد أكثر من خمسمائة عموم ومن لسان العرب نحوها وهي فكرة خطرت لي أثناء قراءتي للمعاجم العربية بعد دراسة علم الصرف وتدريسه لإخواني خصوصا بعدما قرأت استدراك بحرق اليمني على ابن مالك في لامية الأفعال بعض الأفعال الشاذة التي لم يطلع عليه ابن مالك والذي هداه إلى هذا هو تبنيه منهج الاستقراء والتتبع فقد قرأ معجم الصحاح للجوهري واستطاع أن يستدرك عليه أفعال لم يهتد إليها ابن مالك وكذا القاموس المحيط ولقد من الله علي بقراءة القاموس المحيط أكثر من مرة ورتبته ترتيبا معجميا على نسق ابن سيده في المخصص أعني ترتيب معاجم المعاني حسب المعنى وهذا هداني لهذا هو نظري لعمل الحسن بن زين الشنقيطي في طرته على لامية الأفعال فقد صاغ معاني صيغ الأفعال فكان يذكر الصيغة ويذكر معها أكثر معاني الصيغة كفَعَل مثلا يذكر له عشرين معنى منها الإقامة والجعل والإصابة إلخ
فكانت قراءتي للمعجم هي جمع الأفعال التي تدل على معنى واحد وترتيبها في باب واحد فتجمع لدي أكثر من خمسين وأحيانا أكثر من مائة في أفعال تدل على نفس المعنى مع التفاوت في المعنى حسب شدة المعنى وضعفه فمثلا ثوى وقطن وبن كله تدل على الإقامة وبط وبقر عط وبج وعق تدل الشق ومع التفاوت في شدة المعنى وضعفه وكذا من معجم جمهرة استخرجت منها بنفس الطريقة، وقد كنت كثيرا ما أذكر لبعض إخواني أنه ينبغي لقارئ العربية ومحبها أن يجعل لنفسه وردا في قراءة المعاجم العربية ويستكثر من ذلك ولا يجعل القراءة في المعاجم قاصرا على البحث حينما يريد البحث عن معنى كلمة أو حركة عينه، ولقد ذكر ذلك بعض أهل العلم ولكن لم أكن يعجبني مثل هذا القول من جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي، المعاجم العربية منجم في بئيرته[1] الكثير والكثير من اللآليء والدرر ما لا يحصيه إلا الله فمعجم الصحاح للجوهري فيه حوالي أربعين ألف مادة والقاموس المحيط حوالي ستين ألف ولسان العرب لابن منظور حوالي ثمانين ألف وأعظمها على الإطلاق هو شرح القاموس المحيط تاج العروس للمرتضى الزبيدي رحمه الله فهو كتاب مليء بالفوائد منها ضبط المشكل من الأعلام وأحيانا يترجم لعلم لا تجده إلا عنده من المتأخرين ويعلم الباحثين كم يعاني الباحث في البحث عن ترجمة لعالم من المتأخرين وهو أيضا مثل القاموس ملء بالفوائد منها النص على المثلث من الكلام والمثلث وهو جعل الكلمة الواحدة يجوز فيها الفتح والضم والكسر مثل: أسن بفتح العين وضمها وكسره وكذا في المضارع بمعنى تغير كما قال الله في كتابه من ماء غير آسن. أي غير متغير في وصف ماء الجنة نسأل الله من فضله ومنه ،والمثلث ينقسم إلى مثلث متفق المعنى ومختلف المعنى وأسن من المثلث المتفق المعنى بمعنى أن كل ضبط يدل على نفس المعنى بخلاف المثلث المختلف المعنى فكل حركة في التثليث تدل على معنى مختلف مثال:الأثر بالفتح فرند السيف ويكسر كالأثير وبمعنى نقل الحديث وروايته وبالكسر بمعنى خلاصة السمن والضم بمعنى أثر الجراح يبقى بعد البرء ، وللفيروزآبادي كتاب في مثلث الكلام اسمه الغرر المثلثة والدرر المبثثة حققه أ.د.سليمان بن إبراهيم بن محمد العائد،وطبع في مكتبة نزار مصطفى الباز، وهو كتاب ماتع في معرفة مثلث الكلام كتابه القاموس مليء بالنص على مثلث الكلام وهذا من فوائد إدمان النظر في المعاجم العربية وكذلك من فوائد القاموس نصه على الأضداد بمعنى الكلمة وضدها عند العرب كما هو معروف في كتب فقه اللغة فالكلمة تستعمل بمعنى وضدها في لسان العرب مثل الظن يستعمل بمعنى اليقين وهذا استخدام للمعنى وضده كذا سجد بمعنى انتصب في لسان طيئ كما في لسان العرب مادة سجد قال ابن منظور في اللسان: الساجد المنتصب في لغة طيء . فهو ضد عندهم وكتاب لسان العرب للعلم يعد مصدرا ثانويا في البحث عند علماء علم مراجع المراجع لأنه اختصار لخمس كتب نص عليها ابن منظور في المقدمة أعظمها على الإطلاق كتاب أبي منصور الأزهري تهذيب اللغة، وكتاب الصحاح للجوهري وكتاب حاشية ابن بري على الصحاح ،وغريب الحديث لابن الأثير،والمحكم والمحيط الأعظم لابن سيده، وابن منظور أعتنى باختصار الكتب المطولة منها تاريخ ابن عساكر فقد اختصره أيضا وغير ذلك ، إذا لا يغرنك أخي في قول بعض أهل العلم أن المعاجم يقتصر فيها على البحث فقط فهذا قول بخث لتراثنا المعجمي فهذا البحث ليس إلا وليد النظر في المعجم والتنقيب فيها ولم يخطر لي على بال قبل القراءة فيها وغير ذلك من مشاريع ينوي الواحد كتابتها وأخيرا أترك لك أخي القارئ في الاطلاع عليها ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد وصلى على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وعلى آله وصحبه وسلم
الفقير إلى عفو ربه يوسف السناري
مصر-القاهرة-سوهاج
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
1) كل شيء وطأته ووثرْته من فراش أو بساط فقد أثْثْته تأثيثا.
2) أجْةُ كل شيء أعظمه واشدْه، والأجةُ شدة الحر صـــ15/1 أجج صــ14/1
3) كل صوت يشبه صوت الرحل فهو أطيط 18/1 أطط
4) كل منقطع 23/1 بنت.
5) كل شق بجْ القرحة يجُها بجًا شقها بجج.
6) كل شيء مقطوع فهو مجبوب 23/1 جبب.
7) كل شيء فرْقته فقد بشته 23/1 بثث.
8) كل شيء إذا قطعته فقد جببنة صـ23/1 جبب.
9) كل غالب باذٌّ بذَّا غلبهُ صـ26/1.
10) ... كل شيء مالكه صـ28/1.
11) الصُبَّة كل ما صيته من طعام أو غيره مجتمعا فو صُبْة 32/1.
12) كل شيء جمعت أطرافه فقد قببته، قال ابن دريد هكذا يقول بعض أهل اللغة فإن كان صحيحًا فمنه اشتقاق القبة صـ36/1.
13) لُبُ كل شيء خالصه، واللبُّ العقل صـ38/1.
14) كل عضو انقع بضربة فقد ثر، ثرا، تر العظم ترًا قطعه صـ40.
15) كل شيء القيته على الأرض مماله جُثْه فقد تَلَلْتَه وبه سمى التلُ من التراب.
16) كل شيء أخلق فقدرثْ، رثْ الثوبُ رثاثة إذا أخلق صـ45.
17) جُرارُ كل شيء ما اجتزْ منه جزْ الهوفَ وغيرَه صـ51/1.
18) الجَمُّـ الكثير من كل شيء صـ55/1.
19) كل شيء استتر عنك فقد جُنُّ جنْ عليه استتر صـ56/1.
20) كل شيء صبَبْته صبًّا متتابعًا فقد سَحَطْتَه، سحّ الماء يسُحُه سحًّا إذا صبته صبًا كثيرًا صـ60/1.
21) كل شيء أنزلته عن ظهر أو غيره فقد حططته، حطًا لحملَ عن البعير يحُطُّه حطًّا صـ61/1.
22) كل جامد أذبته فقد حللته، حلْ العقدَ يخُله حلاً صـ64/1.
23) كل شيء سخنته فقد حمّمْتهَ تحميما، حُم الرجل من الحْمى حَمْمْتُ التنور إذا سجرته صـ64/1.
24) خالص كل شيء محُّه صـ64/1.
25) خرْ يخِرُّ خرًّا إذ اهوى من علو إلى سفل وكل واقع كذلك فقد خرْ.
26) كل دفع زخُّ، زخَّه يَرْخه زخًا إذا دفعه، وزخْ قفاه دفعه.
27) كل صوت شديد نحو: وقع الصخرة على الصخرة وما اشبهه صخُّ، سمع صخ الصخرة وصخيخها إذا ضربتها بحجر أو غيره فسمعت لها صوت صـ67/1.
28) قال بعض أهل اللغة: كل سف خَطٌ، وقيل الخَطُّ سيف البحرين وعمان وإليه القنا الخَطىْ صـ67/1.
29) كل شيء حطرته فقد خطْطت عليه صـ67/1.
30) الخفُّ الخفيف من كل شيء صـ 68/1.
31) خالَص كل شيء مُخُّه.
32) كل عقدة في جسد الإنسان أصاف بها شحم فهي غُدَرَة وغُدة، غدْ البعيرً يُغِدّ فهو مُغِدُّ أصابنه الغُدة وهو داء صـ74/1.
33) دِقُّ كل شيء دون جِله وهو صغاره ورديئه، ودِق الشجر خسيسه صـ75/1.
34) كل شيء سؤيته وحسنته فقد قدذته، قذ السهم إذا جعل قذذا صـ79/1.
35) كل شيء سال فقد ذنْ يذرن ذنينا، الذنَنْ سيلان الأنف صـ80/1.
36) سرُ كل شيء خالصة صـ81/1.
37) كل شيء أحكم فقدت رُص، رص بناءه إذا أحكم عمله والبناء مرصوص ورصيص صـ82/1.
38) رُضاضُ كل شيء ما رُض منه صـ83/1.
39) كل شيءً دنا منك حتى يزاحمك فقد أضر بك صــ83/1.
40) طرة كل شيء حرفه، وطرة الثوب مرضع هدبه صـ83/1.
41) كل شيء صلب فقد استعر، وبه القزاز من الأرض وهو الطين الصلب الذي لا يبلغ أن يكون حجارة صـ90/1.
42) كل شيء دانيتُ بينه وقرنته فقد لَزَزْته صـ91/1.
43) كل شيء كبرت حركته فهو مِنَزٌ ونزٌ وبذلك سُمى المهد مِنَز لكثرة ما يُحرك صـ92/1.
44) كل بعد شاطٌ شط المنزلُ بعُد صـ96/1.
45) كل عظم أمكن مضغه فهو مُشاش صـ99/1.
46) كل وعاءٍ من أدم إذا أخلق وجف نحو السقاية والقربة والدلو فهو شنٌ صـ99/1.
47) كل شيء مددته سطرًا فهو صفٌ صـ101/1.
48) كل شيء أحكمته فقد منعته صـ102/1.
49) كل شيء جف من طين أو فخار فقد صل صليلا صـ102/1.
50) كل شيء أظهرته فقد نصصته نصَصْتُ الحديث إذا أظهرته.
51) كل شيء ناضر غضٌ مثل الشباب صـ104/1 صـ103/1.
52) كل شيء تفرق من شيء تكسر فهو فُضاضَةُ صـ105/1.
53) يقال لكل شيء نَد طلُّ، وروضة طلة ندية، والطلُّ الندى صـ108/1.
54) كل شيء سترت دونه فقد لَطَطْتَه، لط فلان على حق فلان جَحَده صـ108/1.
55) كل شيء أفرط في ارتفاع فقد طم، طم الماء يطُمُّ طمًا إذا ارتفع صــ109/1.
56) كل شيء تجاوزا لقدر فقد طم وهو طانمُ صـ109/1.
57) كل شيء شققته من الأرض فهو عقيق ومعقوق، عق الأرض شقها صـ112/1.
58) كل شيء كثر واجتمع فهو عميم وعَمَمُ صـ114/1.
59) كل شيء غطيته فقد غممته، وبذلك سمى الرطب المغموم لأنه يجعل في جرة وهو بسر ثم يغطي حتى يرطب صـ116/1.
60) قف النبتُ يقفُ إذا يبس وكل ما يبس فقد قف.
61) كل شيء أطلقته من رباط وإسار فقد فككته، ومنه قوله تعالى ﴿ﮬ ﮭ ﴾ أي إطلاقها من الرق بالعتق صـ117.
62) كل شيء جمعته فقد كففته صـ117/1.
63) كُفةُ الثوب كل مستطل، وكل مستدير كِفة صـ117/1.
64) كل شيء رددت حده أو ثلمته فقد فللته، فللْتُ السيفَ فلاً إذا ثلمت حده.
65) أعلى كل شيء قمتهُ صـ119/1.
66) كل شيء سترت به شيئًا فهو كِنَانٌ له، كنت الشيء سترته به صـ120/1.
67) كل ضعيف منين وهو في معنى ممنون صـ122/1.
68) كل صوت أشبه وقع الحوافر على الأرض الصلبة فهو دَبْدبَة.
69) عُبانُ كل شيء أوله صـ127/1.
70) القثقثةُ، قثقثْتُ الوتد إذا أرغته لتنزعه وكذلك كل شيء فعلت به ذلك فقد قثْقَتَه صـ132/1.
71) كل شيء خلطتَ بعضه ببعض فقد جلجلته وجلجلتُ الشيء إذا حركته بيدك صـ135/1.
72) كل شيء أنذت فيه من عمل أو مشى فأسرعت فيه فقد حطحطتَ، والحَطْحطة السرعة، حطحط في مشيته إذا أسرع صـ138/1.
73) كل شيء كسرته فقد رَضْرضتُه صـ145/1.
74) العاطف تزعزع كل شيء صـ148/1.
75) كل ضعيف وَطواط، والوطوطة الضعف صـ158/1.
76) كل شيء مجتمع مُلمْلمٌ، المْلَمَةُ جمعك الشيء لملمتُ الشيء إذا جمعته صـ164/1.
77) كل شيء حَطَطْتَه فقد طأطأته، طأطأتُ رأسي.
78) كل راجع مع الليل فهو أئِبٌ، أب صـ168/1 الرجلُ يؤوب إيابا إذا رجع صـ170/1.
79) كل شيء احتميت فهو صيصيةٌ، وصيصةُ الديك معروفة شوكته وكذلك صيصية الثور قرَنه وقال الله تعالى ﴿ ﮑ ﮒ﴾.
80) الجبتُ كل ما عُبد من دون الله من صنم وغيره صـ83/1 وصـ193/1.
81) كل قطع بَتْرُ ومنه سيف باترُ وبتار وبتور أي قاطع بتر الشيء يبترُ بترا إذا قطعه صـ193/1.
82) كا ما بُنز عن شيء فهو أبترُ صـ193/1.
83) البتكةُ القِطعةُ من كل شيء صـ196/1.
84) التنبتُ كل ما نبتَ على الأرض من النبات صـ198/1.
85) كل كلام رخصته أو رأى أجلته بالليل فهو مبيت بيتُ الأمرَ إذا عملته بالليل صـ198/1.
86) ثيجُ كل شيء وسطه صـ199/1.
87) شَبَحُ كل شيء معظمه ثبح البحر معظمه صـ199/1.
88) كل شيء بحثتُ عنه فقد كشفْتُ عنه، بحثتُ عن الشيء إذا كشفت عنه صـ199/1.
89) كل حديدة ثقبت بها فهي مثقَبُ صـ102/1.
90) الكَثْبَةُ كل شيء جمعته من طعام وغيره صـ203/1.
91) كل قريب مُكْثِبُ صـ203/1.
92) كل راجع ثائب، ثاب يثوب ثوبا إذا رجع صـ204/1.
93) كل شيء حَجَبك فقد سترك صـ205/1.
94) حاجب كل شيء طرفه صـ205/1.
95) كل عقدة في الجسم فهو عُجْرَة فإذا كانت في البطن فهي بُجَرة صـ209.
96) كل بشِعٍ فهو جشِبُ، طعام جشبٌ غليظ خشن صـ210/1.
97) كل ما غلُط فهو بجيل بجيل غليظ الجسم.
98) كل شيء جلبته من إبل أو خيل أو غير ذلك من الحيوان للتجارة فهو جَلَبُ صـ213/1.
99) كل صوت عال مختلط فهو لَجَبُ ذو لَجَب أي ذو صوت عالٍ مختلط، لجب القوم أصواتهم صـ213/1.
100) قشرُ كل شيء نَجَبُه، ونَجَبُ الشجر لحاؤه صـ215/1.
101) المنتجب المختار من كل شيء صـ215/1.
102) كل ساقط واجب قال الله ﴿ ﯖ ﯗ ﯘ﴾ ووجبت الشمس سقطت صـ215/1.
103) كل متعطف متُحدب صـ216/1.
104) كل غليظ من الأرض محدوب صـ216/1.
105) كل منجر منسحب سحبْتُ الشيء إذا جررْته صـ221.
106) كل شيء ألقيته في النار ليتقد فهو حصب لها.
107) الصبيحة من كل يومن أو النهار صـ223/1.
108) الصُبْحة كل شيء تعللتَ به قبل الصبوح صـ224.
109) الحبيكة كل طريقة من خُصل الشعر صـ227/1.
110) كل شيء قشرْته فقد لحبته، لحبت اللحم أن العظم إذا قشرته صــ229/1.
111) كل شيء دنا إليك فقد حبالك، وبه سمى الحَبِت من السحاب لدنوه من الأرض صـ232/1.
112) كل رائحة ساطعة فهي بخرٌ صـ232/1.
113) كل شيء ضربته بيديك فقد خبطته، خبط البعيرُ الأرض بيديه إذا ضربها صـ236/1.
114) كل ما قضبتَه إليك فقد خبنته، خبنْتُ الثوب إذا كسرته ثم خِطته ليقهر صـ239/1.
115) كل من أحدث شيئًا فقد ابتدعة صـ245/1.
116) كل شيء تراكم فقد تلبد صـ248/1.
117) كل شيء ظهرلك فقد بدا لك صـ249/1.
118) كل شيء حددته فقد ذربته صـ250.
119) كل طويل مشذب صـ251/1.
120) العذب كل مستيغ من طعام أو شراب صـ251/1.
121) المذهب كل شيء غُسل بماء بالذهب صـ253/1.
122) البُسْرُ الغضُّ من كل شيء صـ255/1.
123) أصل كل شيء جذمه صـ256/1.
124) أصبارُ كل شيء أعاليه أعاليه صـ260/1.
125) كل مشقوق فهو مبطور وبطير بطرْتُ الجرحَ أبطرْه بطْرًا صـ262/1.
126) كل شيء تناهى في جمال ونضارة وغيرها من محاسن الأمور فقد برُع براعة فهو بارع صـ263/1.
127) عُبْرُ كل شيء باقية وكذلك غُبرْو الحيض باقية قبل الطهر صـ268/1.
128) غاربُ كل شيء أعلاه صـ268/1.
129) قراب كل شيء ما قارب الامتلأ صـ272/1.
130) كل حلقة بُرة مثل الخلخال والسوار صـ279/1.
131) كل شيء تداخل بعضه في بعض واختلط فقد لزب ومنه الطين اللازب صـ282/1.
132) كل شيء تم طوله فقد بَسَقَ ومنه بسقتِ النخلة صـ286/1.
133) اللبوس من كل شيء ما لبسته من ثوب أو غيره.
134) كل متعطف على شيء أو متخنن عليه فهو مشبل صـ294/1.
135) كل شيء أحكمت فقله فقد عصبته صـ296/1.
136) كل شيء رفعته فقد نصبته صـ299/1.
137) وبيص كل شيء بريقُه صـ300/1.
138) القَصْبُ كل بنت اقتضب فأُكل رطبا، والقضيب كل نبت من الأعصان التي تقطع صـ304/1.
139) كل من كلفته عملا قبل أن يحسنه فهو مقتضب.
140) كل بعيد غاضب صـ305/1.
141) الرحل كل شيء طوبق بعضه على بعض صـ307/1.
142) كل هازل لاعب صـ316/1.
143) كل راشح منباع ومنابع الماء مخارجه من الأرض صـ317/1.
144) الغيب كل ما استتر منك صـ320/1.
145) المنقب كل ما نقب به صـ323/1.
146) كل شيء مِلْتُ عنه فقد تنكبته صـ327/1.
انتهى المجلد الأول من جمهرة اللغة لابن دريد وصلى الله على نبينا
محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وآله وصحبه وسلم.
ddddd
1) كل شيء انكشف عن شيء فقد انفتح عنه ومنه تفتح النور والمفتحُ الكنز قال الله ﴿ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ﴾ أي كنوزه.
2) الوتيحُ القليل من كل شيء والوَتْح: أَوْتَحَت حظه صـ4/2 أقللته صـ5/2.
3) الشَخَتُ من كل شيء الدقيق الشَخْتُ الدقيق والنحيف من الأصل لا من الهزال وفرس شَخْتُ دقيق القوائم صـ6/2.
4) كل خادع خاتل ختلتُ الرجلَ عن الشيء أختله وختل الذئب الصيدَ إذا اتخفق له، وختله خدعة صـ7/2.
5) خِتَام كل شيء ما ختمته به وختام كل مشروب آخره صـ8/2.
6) كل ما أحكمت صنعته فقد أترضته، ترضي الشيء إذا أحكمته فهو مترص صـ1/2.
7) كل ناطق من الناس والبهائم والطير وغيرهم يقال صوت الإنسان وصوت الطائر وسمعت سوت البعير وغيره صـ19/2.
8) كل من أبطأ عن شيء فقد عتم عنه وأعتم، وجئتنا عاتما ومعتمًا صـ21/2.
9) كل شيء ضممْتَه إليك فقد كَفَته، والكفنُ سترك الشيء، وكفانُ كل شيء ما ضَمه، فالبيوت كفانُ الأحياء والقبور كفان الأموات قال الله ﴿ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ صـ24/2.
10) وكل سريع كفنُ وكيفت وانكشفت الرجلُ انكفاتا إذا أسرع في عمل أو مشى وفرس كفيت الشد سريع وجرى كفتُ صـ24/2.
11) كلُّ معصود ملفوتٌ، والعصيدة واللفيتهُ سواد ولفتُّ الدقيق بالسمن أو غيره إذا عصدته صـ24/2.
12) كلُّ مصوت هاتف، والهَفتُ تهافت الشيء وهَتَفَ الحمامُ إذا صوت صـ25/2.
13) كل كدرة قتمة، والقتمُ الغبار، وقتم لون الرجل قتما إذا كمد صـ26/2.
14) كل نفط في شيء خالف لونه فهو نكِت ونكتهٌ وبعير ناكت صـ28/2.
15) كلُّ صلب فهو متين صـ29/2.
16) كل شيء عرضته فقد ثجرته وورق نجر عريض صـ32/2.
17) كل شيء دام على شيء أثجم عليه صـ 33/2.
18) جُثْمان كل شيء جسمُه صـ33/2.
19) كل شيء غلُط فقد حثر يحثر حثًرا صـ34/2.
20) كل ما عرضْته فقد خثمْته، وختمْتُ النعل إذا عرضت صدرَها صـ36/2.
21) كل خبر ثردته في لبن أو مرق فهو ثريد ومثرود، وكذلك الثريدة والثرودة واحد صـ37/2.
22) كل كثير دثر والدثر المال الكثير يقال: ما دَثِر وأموال دثر لا يجمع صـ37/2.
23) كل شيء أخرجته من وعاء فنثرته فقد فرثنه ومنه قيل فرث جلة التمر إذا أخرج ما فيها صـ40/2.
24) ثَمَرُ كل شيء من الشجر ثمرةُ وثمار وثُمْر صـ41/2.
25) كل ما نثرته من بدك فهو نثارة صـ42/2.
26) الوثرُ الكثيف من كل شيء فراش وثيرُ صـ43/2.
27) كل متراسحب متكاثف وكثيف ومنه تكاثف السحاب، كثُف الشيء كثافة إذا غلط صـ47/2.
28) ثُقْلُ كل شيء ما استقر تحته من كدر وهو الثافل أيضا.
29) النفاثةُ كل ما نفثتة من فيك من شظيه صـ47/2 مواك أو غيرها صـ47/2.
30) مثقال كل شيء ما وازى وزنه صـ48/2.
31) الوثاق كل ما أوثقت به شيئًا أو ثقت الدابة وغيرها إيثاقا صـ48/2.
32) كل بقية ثميلة صـ50/2.
33) كل صنم وثن صـ52/2.
34) ثِنْىُ كل شيء طَية صـ52/2.
35) الجحْدُ القلة من كل شيء كان المالُ جَحِدًا، قليل وعام جَحِد قليل المطر رجل جَحِدٌ فقير صـ53/2.
36) كل شيء حجرتُ عليه فقد منعتَ عنه صـ54/2.
37) كل من أقدم على شيء فقد جلح عليه فهو مجلح صـ58/2.
38) حجم كل شيء ملمسه تحت يدك صـ59/2.
39) كل عود معطوف الرأس فهو مِحْجَن، والحَجْنُ عطفك الشيء، حجنْتُ العود إذا عطفتَه صـ60/2.
40) كل مسائل إلى الشيء فقد جنح إليه قال الله عز وجل﴿ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ﴾ وجناح الطائر من هذا اشتقاقه، لأنه في أحد شقيه، وكل ناحية جناح صـ60/2.
41) كل شيء سترك فهو وجح لك صـ61/2.
42) كل شيء قشرته عن شيء فقد جردته عنه والمقشور مجرور وما قشرته عنه جرادة صـ64/2.
43) كل شيء غطيته فقد دجلته ومنه اشتقاق دجلة لأنه غطت الأرض إذا فاضت عليها والدجال من هذا الاشتقاق يقال رفقةُ دجالة إذا غطب الأرض بكثرة أهلها صـ68/2.
44) كل شيء غطى شيئا فقد دجا عليه صـ70/2.
45) أصل كل شيء جذره صـ71/2.
46) أصل كل شيء جِذْ لُه، والجِذْل أصل الشجرة صـ72/2.
47) كل ما ذبحته فقد جزرته صـ74/2.
48) كل شيء ملأته من شيء فقد سجرته به وفي التنزيل ﴿ ﮭ ﮮ ﴾، المملوء صـ76/2.
49) كل شيء لم يبالغ في دقه فهو جريش صـ77/2.
50) كل شيء تداخل بعضه في بعض فقد تشاجر وبذلك سمى المشجب مشجرًا صـ77/2.
51) كل قدح كان من غير النبع فهو شجير والشجير القدح والشجير السيف صـ77/2.
52) كل لونين اجتمعا فهما شريجان صـ78/2.
53) كل شيء جرفت به شيئًا فهو مجرفة صـ81/2 وجرفت الشيء إذا أخذته أخذا شديدا، وبه سمى الموت الجارف إذا اجترف الناس.
54) كل مسائل عن الشيء فهو جائرُ عنه ومنه جور الحاكم إذا مال عن الحق ويقولون طريق جور أي جائر صـ87/2.
55) كل ما كثُر فهو جزل صـ90/2.
56) كل عقد عقدته حتى يستدير فقد جلزته وهو جلز وجلاز صـ90/2.
57) كل سريع زالج، سهم زالج إذا انزج من القوس حتى يصيب الهدف وفرس زلوج وناقه زلوج سريعة السير.
58) كل شيء قطعته فقد جزمته، جزمت النخلة جزما صـ91/2 خرصتها، جزمت اليمين إذا قطعتها بتة ويقال حلف يمينا حتما جزما صـ91/2.
59) كل نوع من الشيئين مِزاج لصاحبة والشراب مزج وممزوج ومزيج صـ92/1.
60) جوز كل شيء وسطه صـ92/2.
61) كل اثنين زوج وكل أنثى وذكر زوجان كذلك في التنزيل ومن كل زوجين اثنين صـ92/2.
62) كل شخص مدرك جسم، والجثمان والجسم بعينه صـ94/2.
63) كل شيء تجمع وانضم بعضه إلى بعض فهو جُمَّاع صـ103/2.
64) كل ما عجمته بفيك ثم لفظته فهو عُجامة صـ103/2.
65) العجم النوي وحبُّ كل شيء عجمه صـ103/2.
66) كلُّ دمٍ نجيعٌ قال قومٌ صـ105/2.
67) كل هارب من شيء فقد أجعل عنه صـ106/2.
68) كل شيء شققته نصفين فقد فلحبته صـ107/2 فلج الرجلُ ذهب نصفه.
69) كل شيء عرضته فقد نجعته، ونصل نجيف ومنجوف إذا كان عريضًا ورجلٌ منجوفٌ عريض صـ108/2.
70) جوف كل شيء قعره وداخله صـ108/2.
71) كل شيء له جوف فهو أجوفًت صـ109/2.
72) كل شيء خيسته في ماء فقد لجنته صـ112/2 لجنتُ الشيء تلحينا إذا خيسته.
73) كل واسع أ،جل، والنَجَلُ سعة العين وعين نجلاء واسعة.
74) كل شيء اتسع فهو أنجل صـ112/2.
75) كل شيء استخففته حتى تنزقه فقد استجهلته صـ114/2.
76) كل طالع ناجم صـ115/2.
77) كل شيء اضطراب فقد ماج، ماج البحر اضطراب يموجُ موجا وموجانا إذا اضطراب وماج أمر الناس إذا مرج صـ115/2.
78) الهامجُ من كل شيء المتروك يموج بعضه في بعض.
79) كل شيء ثار فقد هاج، هاج الفحلُ هَيجًا صـ119/2.
80) كل شيء حططته من علو إلى أسفل فقد حَدَرْتَه صـ120/2.
81) الدحض حجر أملس لا تستقل عليه صـ123/1.
82) كل مائل لا حد ولا ملحد صـ125/2.
83) كل شيء حُمِى فقد احتدم، واحتدم النهار اشتد صـ125/2.
84) الصميمُ من كل شيء خالصه صـ128/2.
85) كل شيء أسرعت فيه فقد حذمته صـ129/2.
86) كل شيء ضممته وحفظته فقد أحرزته صـ130/2.
87) كل من كان له سَحَر فهو مُسحٌّو قال الله تعالى: {إنما أنت من المسحرين}.
88) كل ما دب على الأرض من أحنا شها فهو راشح صـ131/2.
89) كل قطعة من اللحم شرحة وشريحة صـ134/2.
90) كل شيء أبعدته فقد طرحته طحرت الريح الحساب إذا فرقته صـ137/2.
91) حرف كل شيء حدُّه وناحيته صـ139/2.
92) كل شيء أزلته عن موضعه فقد حركته صـ141/2.
93) كل شيء تمايل فقد ترنح ورنح ترنيحا صـ145/2.
94) كل ما كسحته في كُساحة مثل الكناسة سواء صـ154/2.
95) كل ما سقط من شيء سحلته فهو سحالة صـ155/2.
96) كل ذي بطن ذرقٌ فهو سلح صـ155/2.
97) الحساء ما سحوته صـ157/2.
98) كل شيء أدخلته في وعاء فقد حشوت الوعاء به.
99) الوحش هي كل دابة توحشت فهي وحشية صـ161/2.
100) كل ما جمعته بيدك فقد حفضته من تراب أو غيره فهو حفاصة صـ162/2.
101) كل شيء أوضح لك فقد أفصح لك صـ163/2 أفصح الصبح إذا بدا.
102) كل شيء منعته فقد حَصَنْته وحويته صـ165/2.
103) كل شيء كشفته فقد فضحته صـ166/2.
104) المحض الخالص من كل شيء فهو محض صـ168/2.
105) نواحي كل شيء أحضانه صـ168/2.
106) كل ما انتضحت به من طيب أو غيره فهو نضوح صـ170/2.
107) كل شيء على لون الطحال فهو أطحل صـ171/2.
108) كل شيء كسرته فكِسارته حُطامُ صـ172/2.
109) سمَاوة كل شيء شخصه صـ175/2 سماوة الهلال شخصه.
110) كل ما اقتحمت من شيء فهو قحامة لك صـ175/2.
111) كل شيء واجهته فقد كافحته صـ175/2 كافحته مكافحة وكفِاحا وكفحته إذا واجهته ولقيته.
112) كل شيء أصابك حرُّه فقد لفحك الفحته النار أصابه حرُّها صـ177/2.
113) كل من حج البيت فهو حنيف صـ178/2.
114) كل حُبلى من الناس وغيرهم فهي حامل وحوامل صـ190/2.
115) للوح كل عظم عريض نحو الكتفين والزراعين وما أشبهها.
116) كل من أعض شيء فقد مَنَح صـ195/2.
117) كل شيء طمسته فقد مَحَوْتَه صـ196/2.
118) جِنْوُ كل شيء ناحيته، حنِوُ الجبل ناحيته.
119) كل شيء أممتَهُ فقد نحوته صـ197/2، صـ197/2.
120) كل شيء واراك خدِرُ لك خدر الأسدُ غاب.
121) كل ر طب أفتضبه فقد خَضدْتهُ صـ200/2.
122) الخضدُ كل ما قطع من العيدان رطبا صـ200/2.
123) كل شيء كَتَمْتُه فقد خدعته خدعتُ الرجل إذا أظهرت له خلاف ما تخفي صـ201/2.
124) كل شيء زجَجْتُ به فقد رَزَخْتُ به وهو مرزخة ورزخه بالرمح رزخا إذا زجه به صـ205/2.
125) كل شيء ثابت راسخ، رسخ الشيءُ يرسُخَ رُسُوخا إذا ثبت في الأرض صـ206/2.
126) الخِروع وهو كل نبت لأن ورقهُ وتخرعت عيدانه صـ 210/2.
127) كلُ لينٍ خَرِعٌ والَخرعُ لين المفاصل صـ210/2.
128) الخرق كل نقب في شيء صـ212/2.
129) كل شيء خرقته فقد خرمته خرما وهو مخروم صـ213/2.
130) كل شيء ثقبته فقد خرمته صـ217/2.
131) الخِزَانة كل ما جعلت فيه الشيء المخزون، وكذلك فُسر في التنزيل {اجعلني على خزائن الأرض} صـ218/2.
132) كل شيء خرج من شيء انسلخ منه وفي التنزيل {فانسلخ عنها} صـ220/2.
133) السخن الحارُ من كل شيء صـ222/2 شربتُ سخونا وهو كل ما شربته حارًا.
134) السِنْخُ الأصل وأصل كل شيء سخنُه والجمع سنوخ وأسناخَ صـ222/2.
135) كل شيء خَلَفَ شيئا فقد انتشخه انتسخ الظلُّ الشمسَ وانتسخ الشيبُ الشبابَ صـ222/2.
136) كل شيء ذللته فقد خيسْتَه فهو خائس خيسْتُ الإبل وغيرها إذا ذللتها صـ223/2.
137) شخص كل شيء ما وقع عليه العين منه، ولا يكون إلا جثة صـ223/2.
138) كل عظيم الشخص شخيص من دابةٍ أو غيرها، ورجلٌ شخيصُ عظيمُ الشخص صـ223/2.
139) كل شيء فضخته فقد خشفته، وخشنْتُ رأسَى الرجل بالحجر إذا فضخته به صـ123/2.
140) الخَشْلُ الردي من كل شيء يقال: هذا خشلٌ من المقل.
141) الوَخْشُ الرديءُ من كل شيء وخش الشيءُ وخِاشة صـ224/2 ووخوشة صـ225/2.
142) كل شيء ظاهرت بعضَه على بعض فقد خَصَفْتَهُ، خَصَفْتُ النعلَ إذا أطبقت عليها طبقًا صـ229/2.
143) كل لونين اجتمعا فهما خصيفٌ، وأكثر ما يقال ذلك في الواد والبياض صـ226/2.
144) كل لحمة استطالت وخالطت عصبا فهي خصيلة، والخصيلة كل لحمة فيها عصبُ والجمع خصائل صـ226/2.
145) كل ذليل خاضع، خضع الرجلُ = خضوعا إذا ذلُ قال الله عز وجل {فظلت أعناقهم لها خاضعين} صـ228/2.
146) كل شيء اتسع وعَرض فقد انفْضحَ صـ229/2.
147) خُضمةُ كل شيء معظمه صـ230/2.
148) كل عظيم ضخمُ ورجل ضخمُ كثير اللحم عظيم الجرم وامرأة ضخمة صـ230/2.
149) المِخْوضُ كل شيء خوضت به السويق حتى يختلط خضته بالماء أي ضربته بالماء حتى يختلط صـ230/2.
150) كل أَخْذٍ بسرعة فهو خطفُ قال الله {يكاد البرق يخطف أبصارهم} صـ231/2.
151) اللطخُ كل شيء لطخته بغير لونه صـ232/2.
152) الخمط كل شجر لا شوك فيه، وكذلك فسر في التنزل صـ232/2.
153) كل شيء خطت به فهو مِخْيَطُ، وكل شيء خطته فهو مخيط صـ233/2.
154) كل لونين اجتمعا في شيء أخيف صـ339/2.
155) كل شيء خنقْتُ به من حبل أو وترفهو جِناق صـ241/2.
156) كل شيء سمرته فقد سرنته صـ245/2.
157) كل شيء وصلت بعضَه ببعض فقد سردته سردًا ومن هذا قولهم سرد القرآن سردًا قرأه حدرًا صـ246/2.
158) الصدرُ كل شيء واجهك فهو صدر صـ247/2.
159) العرقة الصف من الخيل ومن كل شيء صـ247/2.
160) كل ممنوع مصردٌ صـ248/2.
161) كل شيء اتبع بعضه بعضا فقد أطرد، ومنه أطرد لي الكلام إذا اتسق لي على ما أريده صـ248/2.
162) كل شيء جاء بعدك فهو رِدْفك صـ251/2.
163) الفرد كل شيء متوحد فقد انفرد صـ252/2.
164) الفريد والواحدة الفريدة وهي كل خرزة فصلت بها بين ذهب في نظم ذهب مفرد صـ252/2.
165) المقدور كل ما قَدر على الإنسان وهي المقدوة صـ253/2.
166) قَعْرُ كل شيء دَرَكُه صـ254/2.
167) كل ثابت في مكانه راكدٌ صـ254/2.
168) كل شيء لفقت بعضه إلى بعض فقد ردمته صـ256/2.
169) النَدرُ كل شيء زال عن مكانه فقد نَدَرَ ينذر ندرًا فهو نادرٌ يقال: ضربه على رأسه فَنَدَرْتُ عينه أي خرجت من موضعها وأندرتُ من مالي على فلان كذا وكذا أي أزلته عنه صـ258/2.
170) الزهيد القليل من كل شيء يقال: مال زهيد وشيء زهيد قليل.
171) المزيد من كل شيء الاستكثار منه والزيادة فيه صـ261/1، صـ261/2.
172) كل لمعان ماءٍ أو سراب فهو ديق صـ263/2.
173) كل شيء غطيه فقد دمسته صـ265/2.
174) الدَّماسُ ما غطاك من شيء صـ265/2.
175) كل لونين اختلطا فهما بريمُ وأكثر ما يخص بذلك الحبل إذا كان فيه سواد وبياض صـ265/2.
176) كل شيء وطِئْتَهُ فقد دستته صـ267/2.
177) شخص كل شيء سواده صـ267/2.
178) كل منفطر منصدع صـ271/2.
179) كل شيء لونيه فقد عصدته صـ272/2.
180) الصَدْق الصلب من كل شيء رمح صَدُق إذا كان صلبا صـ273/2.
181) الدلصُ من كل شيء الأملس البراق صـ274/2.
182) كل شيء ضربته فقد صدمته به صـ274/2.
183) كل شيء تحوك تحت يدك فقد ماصي يديصي ديْصا ويصانا صـ75/2.
184) كل ما قطعته منها فهو عضد وعضيد ومعضود صـ276/2.
185) كل شيء أزلته عنك فقد دفعته صـ278/2.
186) كل طائر يُسمى مُقْعدًا صـ280/2.
187) كل شيء عمدت به شيئًا فهو دعِامَة ودِعام له الدعْمُ مصدر دعمته اسندته صـ281/2.
188) كل ما أعوز فقد اعدمته صـ282/2.
189) العيدُ كل يوم مجمع صـ286/2.
190) كل أنثى تثكل ولدها فهي فاقد صـ289/2.
191) كل مُرَاق مدفوق صـ289/2.
192) كل شيء مرسته فقد دلكته صـ296/2.
193) الدلوك كل ما تدالكت به من حوض أو غيره صـ296/2.
194) كل شيء أحكمته فقد وكّدته صـ298/2.
195) الكَوْدُ كل شيء جمعته فجعلته كُثبًا من طعام أو تراب أو نحوه والجمع أكواد صـ298/2.
196) كل ضرب لدمٌ صـ299/2.
197) كل شيء دهنته فهو مدهون صـ304/2.
198) كل ناهض ناهد صـ304/2.
199) الشوذَرُ الإزار وكل ما التحفت به فهو شاذرٌ صـ308/2.
200) الذكرُ من كل شيء خلاف الأنثى صـ131/2.
201) ذروة كل شيء أعلاه صـ312/2.
202) كل شيء رميته من يدك فقد قذفته صـ315/2.
203) ذلقُ كل شيء حدُّه صـ316/2.
204) كل شيء استرجعته من عدوِّك من بعير أو فرس فهو نقيذ والجمع نقائذ صـ317/2.
205) كل سير قددته مستطيلا فهو وذَمُ: القَدُّ القطع صـ319/2.
206) الزرع كل ما زرعت من نبت أو بقل صـ321/2.
207) كل شيء سمرته في شيء فقد غرزته صـ322/2.
208) كل ما أجريت عليه جِرايةً فقد فقد رزقته رزقا.
209) كل شيء انقطع فقد زرم، وزرمه قطعه والزرمُ القطع صـ326/2.
210) كل ثمر أحكم فقد مَزُرَ يمزُرُ مزَارة فهو مازر صـ326/2.
211) كل بشع شريس صـ329/2.
212) الغرس كل ما غرسته من شجرة أو نخلة والجمع أغراس وغِراس صـ232/2.
213) كل كَنْس سفر سفرت الريحُ الترابَ كنسته.
214) كل كُنسحة سفر سفرت البيت أسفره سفرا كسحته صـ333/2.
215) كل شيء تراكب فقد تكارس وبه سميت الكراسة لترا سحب بعض ورقها على بعض وتجمع على أكارس وكراريس صـ335/2.
216) رسمُ كل شيء أثرُهُ صـ336/2.
217) سُرة كل شيء خالصه صـ340/2.
218) الشطر النصف من كل شيء صـ241/2.
219) شفير كل شيء حرفه شفير النهر وشفير الوادي وشفير البئر وشفير المرأة كله حرفه صـ344/2.
220) كل شق في صخرة أو جبل لا ينفذ فهو شريم صـ349/2.
221) كل حلقة في حلية سيف أو سرج أو غير ذلك مستديرة فهي رصيعة صـ352/2.
222) كل شيء انتهيت إليه فهو نُهْيةُ صـ352/2.
223) الشوهاء من كل شيء القيحة إلا من الخيل فإنها الحسنة منها صـ353/2.
224) كل ما ألتجأت إليه من شيء فهو عَصَر ومعتصَرُ وعُصرة صـ354/2.
225) عُصارة كل شيء ما سال منه إذا عصر صـ354/2.
226) الرصْفُ كل شيء ضممتَ بعضه إلى بعض أو ثنيت بعضه إلى بعض فقد رصفته صـ254 ومنه تراصف الصخر في البناء والجبل إذا ترصف بعضه ببعض صـ354/2.
227) الصقر كل صائد عن العرب صـ357/2.
228) كل شيء حبسته في شيء فقد قصرته فيه جارية مقصورة في خدرها حورٌ مقصورات أي محبوسات صـ358/2.
229) الظل كل شيء ظله صـ358/2.
230) كل بلدٍ عظيمٍ فهو مصر نحو البصرة والكوفة وبغداد الجمع أمصار. صـ359/2.
231) كل بناءً محكمً فقد رُصِن رصنا ورصانة صـ359/2.
232) كل ليئم راضع صـ361/2.
233) كل وادٍ عرْضٌ صـ362/2.
234) الغرض كل ما امتثلته للرمى صـ364/2.
235) كل حادر ميض صـ366/2.
236) كل مشتعل من شرّ أو حرب مضطرم صـ367/2.
237) الضريم كل شيء اضطرمتْ فيه النار صـ367/2.
238) نُضارةُ كل شيء خالصه صـ367/2.
239) كل متقدم فارط صـ370/2.
240) كل ما أعجلته عن أدراكه فهو فطهير، طعام فطير لم يختمر صـ370/2.
241) قُطارة كل شيء ما قطر منه صـ373/2.
242) كل لثن قطر من شجر فهو قاطر صـ373/2.
243) كل غامض ورطة صـ376/2.
244) ظرف كل شيء ما جعل فيه صـ377/2.
245) كل ما علا فقد ظهر صـ379/2.
246) الرفعة والمرفع شيء رفعت به شيئًا فجعلته عليه صـ380/2.
247) غارب كل شيء أعلاه صـ381/2.
248) الفرع أعلى كل شيء فرع المرأة شعرها صـ382/2.
249) كل رملة ارتفعت فلم ينبت أعاليها فهي عاقر صـ383/2.
250) كل من رفع صوته متغنيا أو باكيا فقد رفع عقيرته صـ383/2.
251) كل سفيف فهو عَرَقٌ صـ283/2.
252) كل كارّ من فرار فقد عكر واعتكر صـ385/2.
253) كل عقدة كالغدة فهي كعرة صـ386/2.
254) كل خائضٍ ماءٍ فهو كارع شرب أو لم يشرب صـ386/2.
255) الرعية كل ما رعيته والجمع رعايا صـ391/2.
256) كل راجع إلى شيء فهو رائع إليه صـ391/2.
257) كل موضع اجتمع فيه الوسخ في الجسد فهو رُفغ صـ393/2.
258) كل شيء غطيته فقد غفرته صـ393/2.
259) الغُرم كل شيء عزمته من مال أو غيره غرِم يغرَم غُرما وغرامة صـ396/2.
260) كل شيئين فصلت بينهما فقد فرقتهما فرقا، وكل ناحية منهما فرق صـ399/2.
261) وقِرف كل شيء قشرة صـ400/2.
262) كل معظم كافر صـ401/2.
263) كل متغط بشيء فقد تكفر به صـ401/2.
264) كل عيش واسع رافه صـ403/2.
265) الرَقمُ كل ثوب رُقم ووُشي فهو مرقوم صـ405/2.
266) كل نقش رقمٌ وبه سمي الأرقام من الحيات للنقش في ظهره صـ405/2.
267) كل روضة رقمة صـ405/2.
268) القرُامة كل ما قرمتهُ بفيك قَرَمْتُ الشيء بأسناني قطعته، وما قطعته منه فهو قُرامَة صـ406/2.
269) كل شيء أنقعته في شيء فقد مقرته فيه فهو ممقور صـ407/2.
270) طلب شيء قروه صـ410/2.
271) ريق كل شيء أوله، ومنه ريق الشباب، وريق المطر صـ411/2.
272) كل لون خالطتْ غبرتَه سوادًا كدرًا فهو أرمك صـ412/2.
273) الركن من كل شيء جانبه صـ413/2.
274) كل شيء استبهم عليك فقد تنكر لك صـ413/2.
275) كل شيء رميتهم من يدك من حجر أوسهم فهو رمي صـ418/2.
276) كل شيء زاد على شيء فهو أرْمى عليه وأرْبي صـ418/2.
277) كل شيء غطى شيئا فقد ران عليه صـ421/2.
278) الرينُ كل شيء غلب عليه شيء صـ421/2.
انتهى المجلد الثاني من الجمهرة وصلى الله على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وآله وصحبه وسلم.
d d d d d d
عموم الجمهرة المجلد الثالث والأخير
1) كل ناب ناشز صـ312
2) كل شيء نحيته عن شيء أو موضع فقد عزلته عنه، ومنه عزلُ الوالي وأنا عن هذا الأمر بمعزول أي متنحى صـ7/3.
3) كل من نال خيرًا فقد فاز به يفوز فورًا صـ3/3.
4) كل مَدْحَضُ لا تثبت عليه القدم فهو مزلق صـ4/3.
5) القزْمُ الردئ من كل شيء صـ14/3.
6) النِقزُ من كل شيء رديئه صـ15/3.
7) كل صَالح زاقٍ صـ15/3.
8) كل تالف زاهق صـ16/3.
9) كل صُرُ هُزال صـ19/3.
10) باقي كل شيء وزيم صـ20/3.
11) مثقال كل شيء وزنه صـ21/3.
12) كل بعيد شاسع صـ23/3 شَسَعتِ الدارُ بعُدت.
13) كل منتشر ساطع من نور ساطع من نور أو طيب صـ25/3.
14) السُعوط كل شيء صببته في الأنف من دواء أو غيره صـ25/3.
15) كل دنس طفس صـ26/3.
16) سُقاطة كل شيء رُذاله صـ26/3.
17) سُلطانُ كل شيء حدِتُه وسَطْوتُهُ، ومنه اشتتاق السلطان صـ27/3.
18) كل شيء غطيته فقد طمسته ومنه قولهم طمس الله عينه صـ 28/3.
19) كل طعام خلطة بعسل فهو معسول صـ32/3.
20) كل عسى في التنزيل فهو في موضع إيجاب إلا قوله {عسى ربه إن طلقكن} صـ36/3.
21) غُسالةُ كل شيء ماؤه صـ36/3.
22) سماء كل شيء سقفه صـ37/3.
23) كل قطعة من كسفُ وكِسْفة وكسينة، الكسف مصدر كسفتُ الشيء قطعته أو كسرته صـ38/3.
24) كل شيء ثبت تحت شيء أو في شيء قِنْسُ صـ43/3.
25) كل شيء اتبع بعضه بعض فهو نسق له صـ43/3.
26) المسلك كل طريق سلكت فيه صت45/3.
27) كل شيء صعدت فيه فقد سمكتَ فيه والنجوم السوامك المرتفعة صـ46/3.
28) كل طالب ملتمس صـ50/3.
29) كل شيء رفعته فقد سنمته ومنه اشتقاق تسنيم.
30) كل شيء سترت فيه شيئاً فهو ناموس له صـ52/3.
31) سماء كل شيء أعلاه صـ53/3.
32) الوسم كل شيء وسمت به شيئًا صـ53/3.
33) كل خفي هَمسٌ صـ54/3.
34) كل شيء أستللته من شيء فقد مسيته منه، والمسي منه الصبح صـ54/3.
35) كل خليطين خلطتها فقد شمطتها، وبه سمى الصبح شميطا لاختلاطه بباقي سواد الليل صـ57/3.
36) كل شيء جف فقد قشع مثل اللحم إذا جفف في الشمس صـ61/3.
37) كل قاصد شيئا عاشى عاشٍ، عشوتُ إلى ضوءك أعشو عشوً إذا قصدته بليل صـ62/3.
38) كل ذائع شائع شاع الخبرُ يشيعُ شيوعًا وشيانا صـ63/3.
39) كل ما علق في أعلى الأذن فهو يسمى شَنْفا صـ65/3 وما علق في أسفلها فهو قرط.
40) كل ما شُقَ منه فهو قُشام قشمتُ الخوضَ شققته لتُسِفه صـ66/3.
41) كل شيء علقته فقد شنقته، شنقتُ الناقة إذا جذبت رأسها بزمامها حتى يقارب قفاها قادمة الرحل صـ67/3.
42) كل ما رفعته من بناء فهو شاهق صـ68/3.
43) كل حمرة خاطت بياضا فهي شُكلة صـ68/3.
44) كل معالجة بيدٍ أو سيف مماصعة، تمامع القومُ في الحرب تماصعوًا تماصعًا إذا تعالجوا.
45) كل حاذق بعمل فهو صَنَعُ، رجلُ صَنَعٌ إذا كان حاذقَا بما يعمله صـ78/3.
46) كل محترف بيده صانع صـ78/3.
47) كل شيء أملته فقد أصغيته صـ80/3.
48) كل شيء اشتبك فقد تقافص ومنه القفص المعروف صـ81/3.
49) كل شيء بان عن شيء فقد فاصله صـ82/3.
50) كل شيء أخرجته من شيء فقد أنصلته صـ87/3.
51) كل شيء سكنتْ حركتُه فقد صام يصوم صوما صـ89/3.
52) كل عيب وَصْمُ صـ89/3.
53) الصُّوان كل ما صُنْتَ فيه ثوبا أو نحَوه صـ90/3.
54) قهْوَة كل شيء أعلاه صـ91/3.
55) العِوضى كل ما أعتضته من شيء صـ94/3.
56) الضُغامة كل ما ضغمته ولقطته صـ95/3.
57) كل واسع ضافٍ ضفا الثوبُ وغيره يضفو ضفوًا إذا كان سابغا واسعا وثوب ضافٍ واسع صـ98/3.
58) كل شيء أسندته إلى شيء فقد أضفته إليه صـ98/3.
59) كل مهدوم مقوض، قوضتُ البيتَ وغيره تقويضا نزعت أعواده وأطنابه صـ100/3.
60) كل شيء جعلته وعاءً لشيء فقد ضمنته إياه صـ101/3.
61) الوَضَمَ كل ما وفيت به اللحم من الأرض صـ101/3.
62) كل ظلم هَضْمُ صـ102/3.
63) الهضوم كل دواء هضم طعاما فهو هاضوم له صـ102/3.
64) كل وَجَعٍ على وجع فهو هيض ولذلك قيل هاض فؤاده الحزن أصابه الحزن مرة بعد أخرى صـ103/3.
65) كل بادٍ لك من علوٍ فقد طلع عليك صـ105/3.
66) طعم كل شيء مذاقه صـ106/3.
67) كل مادً يده إلى شيء يتناوله فهو عاطٍ صـ107/3.
68) كل متجاوز حده فقد طغى طغى السيل جاء بماء كثير يتجاوز حدّ ما كان يجري عليه طغى البحر هاجت أمواجه صـ109/3.
69) كل ما شُذّ فقد قُمِط، وقُمط الأسير إذا جمع بين يديه ورجليه بحبل صـ114/3.
70) كل ما قطمته بمقدم فيك وألقيته فهو قُطامة صـ114/3.
71) كل شيء مددته فقد مَطَلْته صـ116/3.
72) كل شيء ملطته فهو مِلاطُ له صـ116/3.
73) لِيطُ كل شيء ظاهر جلده صـ117/3.
74) كل ما ألقيته من فيك فهو لُفاظ ولفيظ وملفوظ صـ123/3.
75) كل عَسْف ظُلْمُ صـ124/3.
76) النظامُ كل شيء منظوم صـ125/3.
77) كل أعوج أعقف صـ126/3.
78) المعالق كل شيء علقتَ به شيئًا صـ129/3.
79) كل مُغطّ رأسه فهو مقنعُ صـ132/3.
80) كل شيء أنقعته فهو نقيع ومنقع صـ133/3.
81) نقاعة كل شيء الذي تنقعه فيه كنُقاعة الحناء والحنظل وما أشبهه صـ33/3.
82) كل لحم غلُظ فقد تعكّن صـ137/3.
83) كل لونين من سواد وبياض وغيره فهو ملمع صـ139/3.
84) كل مائل متغيف صـ148/3.
85) كل ما أرتفع فقد تغالى والغلو ارتفاع الشيء ومجاورة الحد فيه صـ150/3.
86) كل داخل في شيء دخولَ مستعجلٍ فقد أوغل فيه صـ150/3.
87) كل معوج أفقم، والفَقَمُ في الفم أن تدخل الأسنان العليا إلى الفم صـ155/3.
88) كل مستدير فَلكة والفَلْكة من الأرض القطعة منها غليظة تستدير في موضع سهل صـ157/3.
89) أكناف كل شيء نواحيه صـ158/3.
90) كل شيء سترك فقد كنفك ومنه اشتقاق الكنيف لأنه يكنف من دخله أي يستره، وترس كنيف إذا كان يستر حامله صـ158/3.
91) كُفةُ الثوب ناحيته وكِفة الميزان وكل مستدير كِفة، وكل مستطيل كُفة، وكِفَاف الرأسىِ مثل جفافه وهي نواحيه صـ159/3.
92) كل شديد السوق قِلوٌ، والقِلْو الحمار الشديد السوق، قلوتُ الإبلَ أقلوها قلوا إذا سقتها سوقا شديدا صـ164/3.
93) قِمةُ كل شيء أعلاه صـ167/3.
94) كل صانع قتيْنُ، والقين أصله الحدْاد صـ168/3.
95) كل شيء مضغته فقد لكته لَوكا صـ170/3.
96) كل شيء استتر بشيء فقد كَمَن قميه صـ171/3.
97) كل ما كماك فقد سترك صـ173/3.
98) كل ما كنك من شيء فهو كِنُ صـ173/3.
99) لونُ كل شيء ما فصل بينه وبين غيره صـ176/3.
100) ذُبابُ كل شيء حدُه صـ185/3.
101) الجَنَنُ القبرو كل ما أجنك فهو جَنَنُ لك صـ188/3.
102) طللُ كل شيء شخصه صـ195/3.
103) كل دان حاب، حباد لصبي إذا مش على أربع وزحق على سته ورفع صدره صـ200/3.
104) بُراية كل شيء ما بريته منه صـ203/3.
105) كل دابة تركتها وسومها فهي سائبة صـ205/3.
106) شباةُ كل شيء حدُّه صـ206/3.
107) الصُّبابة باقي كل شيء صـ207/3ز
108) كل شيء تقلده في موضع السيف فقد تأبطه صـ207/3.
109) الغيبُ من الأرض كل ما غيبك، وكل ما غيبك فهو غيب صـ209/3.
110) غَيابة كل شيء ما سترك ومنه قوله عز وجل {في غيابة الجُّب} صـ209/3.
111) كل مسيل سهلته لماء في أَتىُّ، وسيلُ أتىُّ وأتاوىّ غريب كذا رجل أتى وأتاوى غريب.
112) كل ثابت على شيء فقد جذا عليه يجذو حَذْوَا صـ222/3.
113) جوز كل شيء وسطه صـ224/3.
114) جوف كل شيء باطنه صـ226/3.
115) جَماءُ كل شيء شخصه صـ228/3.
116) الجَنَى كل ما جنيته من الثمر صـ229/3.
117) كل متحرك دائصٌ، راصي يديص ديصا وريصانا تحرك صـ242/3.
118) كل ما ظهر فهو نادٍ صـ245/3.
119) الغذاء كل ما أغتذاه الإنسان وغيره صـ347/3.
120) رَيْعان كل شيء أوله صـ250/3.
121) كل شيء تحبست عليه فقد تأريت عليه صـ254/3.
122) سواء كل شيء غطاؤه صـ259/3.
123) غِشاء كل شيء غطاؤه صـ259/3.
124) كل داخل في شيء فهو منشام فيه صـ259/3.
125) كل شيء أجزته عنك فقد أمضيته.
126) الغِطاء كل ما غطى شيئًا فهو غِطاء له صـ262/3.
127) كل شيء سترته فقد غطيته صـ262/3.
128) الوعِاءُ كل شيء أوْعَيْتَ فيه متساعاً أو غيره صـ264/3.
129) الوكاءُ كل حيط شددت به وعاء صـ267/3.
130) كل شيء عطفته فقد أطرته وأطرتُ القوسَ حنيتها.
131) كل ما اتسع فقد انفأى فأوتُ رأسَ الرجل فَأوًا فلقته بالسيف صـ286/3.
132) كل سمين ناسيء، نسأتِ الإبلُ في طمئِها فسأنا أتسؤُها زدتها في ظمئها يوما أو يومين.
133) كل مرتفع تاتئُ وكل مرتفع نابئ صـ290/3.
134) الد أَمُ كل ما غطاك صـ293/3.
135) الحنجب اليابس من كل شيء صـ297/3.
136) الجُنابح العظيم من كل شيء صـ298/3.
137) كل شيء حسنته فقد زبرجته صـ298/3.
138) كل شيء ضربت رجليه فقد عرقبته صـ308/3.
139) كل أمر صعب فهو شغزبي صـ310/3.
140) دَهمَجَ ودُهامج وهو العظيم الخلق من كل شيء صـ323.
141) جُذمور أصل كل شيء صـ323/3.
142) صغارُ كل شيء حرشفه صـ328/3.
143) الحِسْكِلُ الضعيف الخسيس من كل شيء صـ329/3.
144) كل شيء جمعته وطأته لتنام عليه فهو عِرْزال.
145) كل شيء ملسته فقد زَهْلَقته حمارُ زهلق أملس الشعر صـ 342/3.
146) يُقال لكل مُر علقتم صـ346/3.
147) كل صغار دَرْدق صـ348/3.
148) كل شيء قابلك مرتفعا فهو هدف صـ360/3.
149) كل أرضي مضلة سمهدَر صـ370/3.
150) كل صانع أسكاف صـ378/3.
151) علجوم كل شيء أعود صـ380/3 العلدزك ضرب من الطير.
152) قيدوم كل شيء أوله صـ388/3.
153) الفاروق كل شيء فرق بين شيئين فهو فاروق صـ389/3.
154) حفا كل قصير مجتمع الخلق، وحُباجل مثله صـ391/3.
155) كل عود لدن فهو خيرُ ران صـ413/3.
156) اليقطين كل شجر ابنسط على وجه الأرض نحو الدباء والحنظل وما أشبهه صـ422/3.
157) الألُوقة كل ما لُين من الطعام صـ446/3.
158) الملخُ كل مر سهل صـ461/3.
159) جنُ الشباب أولُّه وجن كل شيء أوله صـ464/3.
160) الأغذام الأخذ الكثير من كل شيء يقال: أخذ الشيءَ فأغذمه إذا أخذه أخذا كثيرًا صـ476/3.
161) كل شجرة طالت فهي سرحة صـ493/3.
تم الغرض المقصود من جمع عموم اللغة من كتاب الجمهرة لابن دريد، وصلى الله على نبينا محمد المبلغ عن ربه كلام ربه وعلى آله وصحبه وسلم، كان الفراغ منه بعد صلاة الظهر من شهر شوال سنة1431 في اليوم السابع عشرَ.
[TABLE="align: left"]
[TR]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[TD="colspan: 2"][TABLE="width: 100%"]
[TR]
[TD]كتبه وجمعه
الفقير إلى ربه يوسف السناري
نزيل منية سمنود/دقهلية/ سوهاج
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD="colspan: 2, align: left"]
[/TR]
[/TABLE]
[1] خزانته