علامة (لا) في آية !

[عُنّاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم​

.... الآية

والسؤال \ مالمحذور من الوقف على ( الهدى ) !

وجزاكم الله خيرا ..​

 

[إبراهيم الحسني]

أخي الكريم : وفقني الله وإياك وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه.
أولا : علامات الوقف هذه اجتهادية وليست ملزمة .
ثانيا : المحذور هو في أنه ربما يحصل من الوصل لبس بأن الشيطان هو الهدى ؛ فيصبح المعنى :"الهدى الشيطان"
والله تعالى أعلم .

 

[عُنّاب]

اللهم آمين
شكر الله لك أخي الكريم وبارك فيك
ومازلتُ مستفهمة !​

مادام في الوصل لبس - وهذا ماظهر لي ودعاني للسؤال - فلماذا علامة النهي عن الوقف ؟!
أود أن أعرف وجه وضع هذه العلامة على (الهدى )
إذ إن اللبس يحصل عند الوقف على ( الشيطان ) !

إلا أن أكون قد جهلت !​

وشكر الله لكم ,,​

 

[حسين بن محمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته .

وجه المنع هنا هو أن لا يوقف على اسم (إنّ) دون خبرها ؛ للتعلق اللفظي والمعنوي بينهما . والله أعلم .

قال ابن الأنباري ( ت 328 ﻫ ) رحمه الله في باب ( ذكر ما لا يتم الوقف عليه ) :
" اعلم أنه لا يتم الوقف على المضاف دون ما أُضيف إليه ، ولا على المنعوت دون النعت ، ولا على الرافع دون المرفوع ، ولا على المرفوع دون الرافع ، ولا على الناصب دون المنصوب ، ولا على المنصوب دون الناصب ، ولا على المؤكد دون التوكيد ، ولا على المنسوق دون ما نسقته عليه ، ولا على (إنّ) وأخواتِها دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها ، ولا على (كان ، وليس ، وأصبح ، ولم يزل) وأخواتهن دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها ، ولا على (ظننت) وأخواتها دون الاسم ، ولا على الاسم دون الخبر ، ولا على المقطوع منه دون القطع ... " إلخ ( إيضاح الوقف والابتداء ، 1 / 116 فما بعدها ) .

وللفائدة انظروا هنا أيضا . وفقكم الله .

 

[مدثر خيري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته .
وجه المنع هنا هو أن لا يوقف على اسم (إنّ) دون خبرها ؛ للتعلق اللفظي والمعنوي بينهما . والله أعلم .
ولا على (إنّ) وأخواتِها دون اسمها ، ولا على اسمها دون خبرها

قال د. أحمد الخراط في إعراب الآية: جملة ((إن الذين)) مستأنفة، ((ما)) مصدرية، والمصدر مضاف إليه، جملة ((الشيطان سوَّل)) خبر ((إن)). المجتبى من مشكل إعراب القران الكريم (4/1204).
اذا نظرنا للإعراب الذي ذكره د. الخراط وماذكره الأخ حسين في المقتبس أعلاه يتبين وجه منع الوقف على ((الهدى)) في الآية. والله أعلم.

 

[إبراهيم الحسني]

اللهم آمين
شكر الله لك أخي الكريم وبارك فيك
ومازلتُ مستفهمة !​

مادام في الوصل لبس - وهذا ماظهر لي ودعاني للسؤال - فلماذا علامة النهي عن الوقف ؟!
أود أن أعرف وجه وضع هذه العلامة على (الهدى )
إذ إن اللبس يحصل عند الوقف على ( الشيطان ) !

إلا أن أكون قد جهلت !​

وشكر الله لكم ,,​

أختي الكريمة : اللبس يقع من وصل كلمة الهدى مع الشيطان ، سواء وقفت على الشيطان أم لم تقفي ؛ فبمجرد الوصل يحصل اللبس .
والله تعالى أعلم .

 

[عُنّاب]

الأخوة الكرام : حسين بن محمد ، مدثر خيري ، إبراهيم الحسني
أسأل الله أن لايحرمكم الأجر وأن ينفعكم بعلمكم



​