عجوز بني إسرائيل

[محمد محمود إبراهيم عطية]

روى ابن أبي حاتم عن أبي موسى قال : نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعرابي فأكرمه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تُعَاهَدُنَا " فأتاه الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَا حَاجَتُكَ ؟ " قال : ناقة برحلها وأعنز يحتلبها أهلي . فقال : " أَعَجَزْتَ أَنْ تَكُونَ مِثْلَ عَجُوزِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ " فقال له أصحابه : وما عجوز بني إسرائيل يا رسول الله ؟ قال : " إِنَّ مُوسَى عليه السلام لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَضَلَّ الطَّرٍيقَ ، فَقَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ لَهُ علماء بَنِي إِسْرَائِيلَ : نَحْنُ نُحَدِّثُكَ عَنْ يُوسُفَ عليه السلام ، لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَخَذَ عَلَيّنَا مَوْثِقًا مِنَ اللهِ أَنْ لَا نَخْرُجَ مِنْ مِصْرَ حَتَّى نَنْقُلَ تَابُوتَهُ مَعَنَا ، فَقَالَ لَهُمْ مُوسَى : فَأَيُّكُمْ يَدْرِي أَيْنَ قَبْرُ يُوسُفَ ؟ قَالُوا : مَا يَعْلَمُهُ إِلَّا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : دُلَّينِي عَلَى قَبْرِ يُوسُفَ ، فَقَالَتْ : وَاللهِ لَا أَفْعَلُ حَتَّى تُعْطِينِي حُكْمِي ، فَقَالَ لَهَا : وَمَا حُكْمُكِ ؟ قَالَتْ : حُكْمِي أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ ؛ فَكَأَنَّهُ ثَقُلَ عَلَيهِ ذَلَكَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَعْطِهَا حُكْمَهَا ، قَالَ : فَانْطَلَقَتْ مَعَهُمْ إِلَى بُحَيرَةٍ - مستنقع ماء - فَقَالَتْ لَهُمْ : أَنْضِبُوا هَذَا الْمَاءَ ، فَلَمَّا أَنْضَبُوهُ قَالَتْ : احْفُرُوا ، فَلَمَّا حَفَرُوا اسْتَخْرَجُوا قَبْرَ يُوسُفَ ، فَلَمَّا احْتَمَلُوه إِذَا الطَّرِيقُ مِثْلُ ضَوءِ النَّهَارِ " .
___
هكذا أورده ابن كثير : 6 / 142 ؛ ولم أجده في المطبوع من ابن أبي حاتم ، ورواه أبو يعلى ( 7254 ) ، وابن حـبان ( 723 ) ، والبغدادي في تاريخه : 9 / 362 ، والحاكم : 2 / ( 404 ، 405 ) ، ( 571 ، 572 ) . وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ؛ وقال الهيثمي في المجمع : 10 / 171 ورجال أبي يعلى رجال الصحيح ، وهذا الذي حملني على سياقها . ا.هـ