عبدالرحمن الشهري
المشرف العام
- إنضم
- 29/03/2003
- المشاركات
- 19,327
- مستوى التفاعل
- 132
- النقاط
- 63
- الإقامة
- الرياض
- الموقع الالكتروني
- www.amshehri.com
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
صدر حديثاً عن دار الجنادرية للنشر والتوزيع بالأردن الطبعة الأولى 1429هـ من كتاب :
[align=center]منهج الإمام ابن جرير الطبري في الترجيح[/align]
[align=center]للدكتور حسين بن علي الحربي
أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة جازان [/align]
[align=center]
[/align]
والكتاب دراسة قيمة لمنهج الإمام ابن جرير الطبري في الترجيح بين أقوال المفسرين واختياره لها ، وتتكون هذه الدراسة من مقدمة وتمهيد وفصلين على النحو التالي :
التمهيد ، وفيه دراسة عن المفسرين قبل ابن جرير وأثرهم فيه .
الفصل الأول : حياة الإمام ابن جرير الشخصية والعلمية باختصار .
الفصل الثاني : منهج ابن جرير في الترجيح والاختيار ، وفيه مبحثان :
المبحث الأول : صيغ الترجيح والاختيار وطرائقه عند ابن جرير ، وفيه أربعة مطالب :
1- معنى الترجيح ومتى يكون .
2- معنى الاختيار في التفسير عند ابن جرير .
3- ألفاظ الترجيح والاختيار عند ابن جرير .
4- طرائق الترجيح والاختيار عند ابن جرير .
المبحث الثاني : منهج ابن جرير في استعمال وجوه الترجيح ، وفيه سبعة عشر مطلباً :
1- الترجيح بدلالة لفظة أو جملة في الآية .
2- الترجيح بدلالة آية أو آيات قرآنية .
3- الترجيح بدلالة قراءة قرآنية .
4- الترجيح بدلالة السياق القرآني .
5- الترجيح بدلالة رسم المصحف .
6- الترجيح بدلالة حديث نبوي في تفسير الآية .
7- الترجيح بدلالة حديث نبوي في معنى أحد الأقوال.
8- الترجيح بدلالة إجماع الحجة من أهل التأويل .
9- الترجيح بدلالة أسباب النزول .
10- الترجيح بدلالة عصمة النبوة .
11- الترجيح في تعيين مبهمات القرآن ، ونقد الإسرائيليات .
12- الترجيح في الناسخ والمنسوخ .
13- الترجيح باعتماد المشهور المستفيض من كلام العرب .
14- الترجيح بدلالة الأصل المعتبر أولاً في استعمال العرب .
15- الترجيح بدلالة اشتقاق الكلمة وتصريفها .
16- توظيف ابن جرير النحو في اختياراته التفسيرية .
17- منهج ابن جرير في تعارض وجوه الترجيح .
ويقع هذا الكتاب في 168 صفحة من القطع العادي ، وأصله مستلٌ من رسالته التي تقدم بها لنيل درجة الدكتوراه بعنوان (ترجيحات ابن جرير الطبري في تفسيره) من أول القرآن حتى نهاية الربع الأول من القرآن (ولستُ متأكداً من المكان الذي توقف عنده تماماً) ...
وفق الله الدكتور حسين الحربي لكل خير ونفع بعلمه ، وجعل هذا الكتاب من العلم النابع الذي ينتفع به .
صدر حديثاً عن دار الجنادرية للنشر والتوزيع بالأردن الطبعة الأولى 1429هـ من كتاب :
[align=center]منهج الإمام ابن جرير الطبري في الترجيح[/align]
[align=center]للدكتور حسين بن علي الحربي
أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة جازان [/align]
[align=center]
والكتاب دراسة قيمة لمنهج الإمام ابن جرير الطبري في الترجيح بين أقوال المفسرين واختياره لها ، وتتكون هذه الدراسة من مقدمة وتمهيد وفصلين على النحو التالي :
التمهيد ، وفيه دراسة عن المفسرين قبل ابن جرير وأثرهم فيه .
الفصل الأول : حياة الإمام ابن جرير الشخصية والعلمية باختصار .
الفصل الثاني : منهج ابن جرير في الترجيح والاختيار ، وفيه مبحثان :
المبحث الأول : صيغ الترجيح والاختيار وطرائقه عند ابن جرير ، وفيه أربعة مطالب :
1- معنى الترجيح ومتى يكون .
2- معنى الاختيار في التفسير عند ابن جرير .
3- ألفاظ الترجيح والاختيار عند ابن جرير .
4- طرائق الترجيح والاختيار عند ابن جرير .
المبحث الثاني : منهج ابن جرير في استعمال وجوه الترجيح ، وفيه سبعة عشر مطلباً :
1- الترجيح بدلالة لفظة أو جملة في الآية .
2- الترجيح بدلالة آية أو آيات قرآنية .
3- الترجيح بدلالة قراءة قرآنية .
4- الترجيح بدلالة السياق القرآني .
5- الترجيح بدلالة رسم المصحف .
6- الترجيح بدلالة حديث نبوي في تفسير الآية .
7- الترجيح بدلالة حديث نبوي في معنى أحد الأقوال.
8- الترجيح بدلالة إجماع الحجة من أهل التأويل .
9- الترجيح بدلالة أسباب النزول .
10- الترجيح بدلالة عصمة النبوة .
11- الترجيح في تعيين مبهمات القرآن ، ونقد الإسرائيليات .
12- الترجيح في الناسخ والمنسوخ .
13- الترجيح باعتماد المشهور المستفيض من كلام العرب .
14- الترجيح بدلالة الأصل المعتبر أولاً في استعمال العرب .
15- الترجيح بدلالة اشتقاق الكلمة وتصريفها .
16- توظيف ابن جرير النحو في اختياراته التفسيرية .
17- منهج ابن جرير في تعارض وجوه الترجيح .
ويقع هذا الكتاب في 168 صفحة من القطع العادي ، وأصله مستلٌ من رسالته التي تقدم بها لنيل درجة الدكتوراه بعنوان (ترجيحات ابن جرير الطبري في تفسيره) من أول القرآن حتى نهاية الربع الأول من القرآن (ولستُ متأكداً من المكان الذي توقف عنده تماماً) ...
وفق الله الدكتور حسين الحربي لكل خير ونفع بعلمه ، وجعل هذا الكتاب من العلم النابع الذي ينتفع به .