يوسف الردادي
New member
صدر عن مؤسسة المختار للنشر والتوزيع بالقاهرة
الطبعة الأولى (1432هـ، 2011م) من كتاب:
ظواهر تصريف الأفعال
في القراءات السبع الشهيرة
دراسة صرفية تطبيقية
تأليف:
الدكتور غمبو حسن
مدرس عام الصرف بقسم اللغة العربية
جامعة عثمان بن فودي - صكتو - نيجيريا
وعند بحثي في صفحات الملتقى عمَّن عرَّف بالكتاب حتى لا أكرر الجهد وجدتُ أخي الحبيب الدكتور عبد الرحمن الشهري قد أشار إلى الكتاب في أحد ردوده، ولم أجد للكتاب تعريفاً مستقلاً في موضوع مستقل، فأحببتُ إفراده بذلك ليعم النفع، وجهدي تبع لما بدأ به حبيبنا أبو عبد الله، حيث قال في ردِّه أيَّده الله:
((وقد فرغتُ للتو قبل أيام من قراءة كتاب قيم في هذا الباب بعنوان (ظواهر تصريف الأفعال في القراءات السبع الشهيرة : دراسة صرفية تطبيقية) للدكتور غمبو حسن .
ناقش فيه موضوع تصريف الأفعال لدى القراء السبعة والفروق المعنوية في ذلك وحاول استيعاب الموضوع ، وبذل جهداً مشكوراً ، ولعلكم اطلعتم على هذا الكتاب الذي نشرته مؤسسة المختار للنشر والتوزيع بالقاهرة هذا العام 1432هـ وصدر في مجلد عدد صفحاته 358 صفحة ، والمؤلف من نيجيريا وهي رسالته للدكتوراه فيما يبدو لي من ترجمته التي ختم بها كتابه)).
انظر: http://vb.tafsir.net/tafsir27359/ المشاركة رقم: (2).
قال المؤلِّف عند ذِكرِ ملخَّصِ البحث:
((تشتمل هذه الرسالة على: نبذة عن مفهوم القراءات السبع الشهيرة، وعن تاريخ القراء ورواتهم، وشيئاً عن علم التصريف، والأفعال المزيدة بحرف واحد.
واشتملت كذلك على دراسة الأفعال المزيدة بحرفين.
وتضمنت هذه الرسالة على دراسة بعض الأفعال التي لم [تقع] فيما سبق.
ثم في آخر البحث الخاتمة، حيث ذكر الباحث أهم النتائج التي حصل عليها في هذا البحث)).
[ص: 13]، باختصار.
وقال في مقدمة الكتاب:
((فالقواعد الإعرابية والصرفية وُضِعت لتؤدي المعنى الكامل الذي أراد المتكلم أن يبرزه، وهكذا اختلاف القراء في قراءاتهم يكون على أساس المعاني التي في الآيات.
وهذا البحث المتواضع [تركز] همته على إظهار هذه المعاني ومناسبتها في آي الذكر الحكيم.
ولم يجد الباحث فيما اطلع عليه كتاباً كاملاً أو بحثاً موسعاً يتناول هذا الموضوع من جميع جوانبه، وإنما هي إشارات عابرة، ومقالات قصيرة تتراوح بين سطور وصفحات قليلة، فعليه إذاً أن يتتبع تلك الإشارات، موضحاً لها، ومضيفاً إليها، من مختلف الكتب، ككتب التفسير وعلوم القرآن الومعاجم والموضوعات العام.
وجد الباحثُ القرآنَ الكريمَ مليئاً بهذه المواد، وجد أكثر من أربعمائة وخمسين فعلاً وقع فيها اختلاف القراء، سأحاول أن أبحث عن هذه المواد بحثاً دقيقاً إن شاء الله. وما توفيقي إلا بالله عليه توكلتُ وإليه أنيب)).
[ص: 19 ، 20].
وقال عن أهداف البحث:
((أهداف البحث:
1 ] تطبيق القواعد الصرفية في قراءة القراء [السبعة] ليستفيد [الناشئون] في فهم علم التصريف.
2 ] تنبيه الدارسين لقواعد القراءة على معنى اختلاف القراء في [قراءتهم].
3 ] إظهار الحق في أن القراءات منزلة من السماء، وليست نتيجة لغلط قراءة القراء للقرآن الكريم قبل تنقيطه وتشكيله، كما زعم على ذلك بعض الضالين المضلين.
4 ] الإسهام في مراجع الصرف لطلاب اللغة العربية.
5 ] تزويد عقول [الناشئين] بمعاني القرآن الكريم في خلال دراساتهم المنهجية)).
[ص: 21].
وأُورد فيما يلي فهرس الكتاب، وهو متضمن لخطة الباحث في بحثه.
الفصل الأول: المقدمة.
موضوع البحث.
حدود البحث.
سبب اختيار الموضوع.
أهداف البحث.
أهمية البحث.
مشكلة البحث.
منهج البحث.
الدراسات السابقة.
الفصل الثاني: نبذة عن القراءات وعلم التصريف.
المبحث الأول: التعريف عن القراءة والقراء، وتحته عدة نقاط.
المبحث الثاني: التعريف بعلم التصريف، وتحته عدة نقاط.
الفصل الثالث: الأفعال المزيدة بحرف واحد في القراءات السبع.
التمهيد.
البحث الأول: ظاهرة قراءة القراء بزيادة الهمزة في أصل أو التضعيف.
البحث الثاني: ظاهرة قراءة القراء بزيادة الهمزة أو على التجريد.
البحث الثالث: ظاهرة قراءة القراء بالتضعيف أو بالتجريد.
البحث الرابع: ظاهرة قراءة القراء بياء الغائب أو بتاء المخاطب.
البحث الخامس: ظاهرة قراءة القراء بنون التعظيم أو بغيرها.
البحث السادس: ظاهرة قراءة القراء على المفاعلة أو غيرها.
الفصل الرابع: الأفعال المزيدة بحرفين في قراءة القراء [السبعة].
البحث الأول: ظاهرة قراءة القراء ببناء الفعل للفاعل أو للمفعول.
البحث الثاني: ظاهرة قراءة القراء على وزن تفاعل أو على غيره.
البحث الثالث: ظاهرة قراءة القراء على وزن تفعَّل أو غيره.
البحث الرابع: ظاهرة قراءة القراء على صيغة افْتَعَلَ أو غيره.
الفصل الخامس: قراءة القراء على أوزان مختلفة وصيغ متفارقة.
البحث الأول: ظاهرة قراءتهم على وزن من أوزان الثلاثي المجرد أو غيره.
المبحث الثاني: ظاهرة قراء القراء على أبواب الصرف المختلفة غير التي ذكر.
الخاتمة.
الملحق، وتضمن عشرة جداول مكملة لجهد المؤلف في كتابه.
المصادر والمراجع.
فهرس الموضوعات.
جزى اللهُ الباحثَ خير الجزاء على جهده العظيم الذي بذله في كتابه، جعله الله في موزاين أعماله الصالحة، إنه سميع مجيب.
بقي أن أُشير إلى أن الكتاب طُبِع مغلَّفاً في 375 صفحة من الحجم العادي، ووجدتُه في مكتبات مكة المكرمة والرياض، ولعله يكون متوفراً في معرض الكتاب القادم بالرياض في الشهر القادم بعون الله وتوفيقه، وفي معرض الجامعة الإسلامية بعده بأسابيع يسيرة.
محبكم والداعي لكم بالخير، أبو عمر
المدينة المنورة، 14 / 3 / 1433هـ.