عبدالله الشتوي
New member
صدر حديثاً عن دار ابن الجوزي
الإصدار الثاني - الطبعة الأولى
1433
من كتاب
(فصول في أصول التفسير)
لشيخنا المفضال أبي عبدالملك
مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
أستاذ التفسير المشارك بجامعة الملك سعود
كتب شيخنا وفقه الله في مقدمة هذه الطبعة:
أحمدُك ربنا ذا الجلال على ما أنعمت عليَّ من نِعم لا تُحصى، وأسألك أن تبارك لي في أوقاتي، وأن تعمرها بالطاعات والصالحات [آمين].
أحمدُك يا من وفقتني لسلوك هذا الطريق، وجعلتني من خدَّام كتابك الكريم، فلك الحمد في كل حين.
أحمدُك بما وهبتني من علوم هذا الكتاب العزيز، ويسَّرت لي من معارفه ما لم أحلم به يوماً، فلك الحمد والمنة والفضل، أنت تعطي من تشاء، وتمنع من تشاء.
أحمدُك ربي على توفيقك لي في بثِّ ما وهبتني من هذه العلوم، ويسَّرت لي من تدوين ما قدرت عليه مما وهبتنيه.
وإني لأسألك أن توفقني لإتمام ما عندي من مشاريع علمية، وأن تتقبلها بقبول حسن [آمين].
وأصلي وأسلم على رسولك الكريم، سيد الناس أجمعين، المبارك في العالمين، الذي علَّم أمته دينها، فتركها على المحجة البيضاء، ولم يتركهم لغيره في بيان الدين.
ثم أثنِّي بالصلاة والسلام على الآل الكرام، والصحب العظام الذي حملوا الدين، ونشروه في العالمين، فكانوا أسلم الناس فهماً، وأولاهم بالكتاب عملاً وعلماً.
أما بعد:
فقد من الله عليَّ بإخراج هذا الكتاب عام (1413 هـ)، وها أنا في شهر ذي الحجة من عام (1431 هـ)، أعيد صفَّ الكتاب من جديد، وأضيف له بعض التعليقات التي لا تخرج الكتاب عن أصله الأول؛ إذ لو تدخَّلت فيه بالتعديل لتغير عن وجهه، فرأيت أن أتركه كما هو، ولعل الله ييسر لي كتابة كتاب آخر أكبر منه، أضع فيه ما عندي من إضافات في هذا العلم الجليل.
علمي في هذه النسخة:
أولا: حرصت على بيان صفحات الطبعة السابقة؛ لأنها بقيت تُتداول فوق سبع عشرة سنة، وهذا يفيد القارئ في ضبط صفحات هذه النسخة على النسخة السابقة، وقد جعلتها بين معقوفتين هكذا [ ].
ثانياً: استدركت على بعض المسائل العلمية حسب المستطاع.
ثالثاً: حرصت على ذكر مرجع لما طرحت من أفكار بتوسع في كتبي الأخرى. وكذا فيما وقفت عليه من غير كتبي.
رابعاً: أفردت -بعد هذه المقدمة- ما صدر من الكتب المتعلقة بأصول التفسير لكي يستفيد منها القارئ، وسأحرص على ترتيبها حسب الطباعة.
وبعد، فإني أسأل الله أن يوفقني للخير أينما كنت، وأن ينفعني وينفع القارئ بما هذا الكتاب، وأن يهديني إلى سواء السبيل.
رب اغفر لي ولوالدي ولأهل بيتي إنك سميع مجيب [أمين].
أحمدُك يا من وفقتني لسلوك هذا الطريق، وجعلتني من خدَّام كتابك الكريم، فلك الحمد في كل حين.
أحمدُك بما وهبتني من علوم هذا الكتاب العزيز، ويسَّرت لي من معارفه ما لم أحلم به يوماً، فلك الحمد والمنة والفضل، أنت تعطي من تشاء، وتمنع من تشاء.
أحمدُك ربي على توفيقك لي في بثِّ ما وهبتني من هذه العلوم، ويسَّرت لي من تدوين ما قدرت عليه مما وهبتنيه.
وإني لأسألك أن توفقني لإتمام ما عندي من مشاريع علمية، وأن تتقبلها بقبول حسن [آمين].
وأصلي وأسلم على رسولك الكريم، سيد الناس أجمعين، المبارك في العالمين، الذي علَّم أمته دينها، فتركها على المحجة البيضاء، ولم يتركهم لغيره في بيان الدين.
ثم أثنِّي بالصلاة والسلام على الآل الكرام، والصحب العظام الذي حملوا الدين، ونشروه في العالمين، فكانوا أسلم الناس فهماً، وأولاهم بالكتاب عملاً وعلماً.
أما بعد:
فقد من الله عليَّ بإخراج هذا الكتاب عام (1413 هـ)، وها أنا في شهر ذي الحجة من عام (1431 هـ)، أعيد صفَّ الكتاب من جديد، وأضيف له بعض التعليقات التي لا تخرج الكتاب عن أصله الأول؛ إذ لو تدخَّلت فيه بالتعديل لتغير عن وجهه، فرأيت أن أتركه كما هو، ولعل الله ييسر لي كتابة كتاب آخر أكبر منه، أضع فيه ما عندي من إضافات في هذا العلم الجليل.
علمي في هذه النسخة:
أولا: حرصت على بيان صفحات الطبعة السابقة؛ لأنها بقيت تُتداول فوق سبع عشرة سنة، وهذا يفيد القارئ في ضبط صفحات هذه النسخة على النسخة السابقة، وقد جعلتها بين معقوفتين هكذا [ ].
ثانياً: استدركت على بعض المسائل العلمية حسب المستطاع.
ثالثاً: حرصت على ذكر مرجع لما طرحت من أفكار بتوسع في كتبي الأخرى. وكذا فيما وقفت عليه من غير كتبي.
رابعاً: أفردت -بعد هذه المقدمة- ما صدر من الكتب المتعلقة بأصول التفسير لكي يستفيد منها القارئ، وسأحرص على ترتيبها حسب الطباعة.
وبعد، فإني أسأل الله أن يوفقني للخير أينما كنت، وأن ينفعني وينفع القارئ بما هذا الكتاب، وأن يهديني إلى سواء السبيل.
رب اغفر لي ولوالدي ولأهل بيتي إنك سميع مجيب [أمين].